那这种人也很可怜，为什么，陀罗星进来疾厄宫，大限就进来了。
我们命格上面，单星独守，羊陀火铃空劫，单星独守那个十年大运的时候，你不要管未来十年，那只是一种算死限的方法，你一颗星守在命里面的时候，那颗星就很凶了。我讲过，杀星一定要有吉星来化解才行，这个本宫没有吉星，对面不用看他了，本宫没有吉星，53-62就有大限。那陀罗星在疾厄宫，疾厄宫呢，我们不要把它当成宫看，把它当成星看，53-62值守的太岁是疾厄，53-62影响他最大的就是疾厄。
那他33-42影响他最大的是红鸾婚姻，太阴妈妈，太太影响最大。
那43-52事业会最好，影响他最大的是财帛。
53-62影响最大的是疾厄。会不会看这个，这是大限，这个陀罗星进来就是大限。那你看流年呢，未宫49,50申，51酉，52戌，53亥，54子，55丑，56寅，56岁是不是刚好落同宫，所以56岁大小二限逢到，我们算寿险有很多种方法，这是一种，懂不懂我的意思。
那你现在陀罗你就会了，擎羊你就不会了，天空地劫你就不会了？不行，还有火星铃星，这是一种限。
然后，所有的星，其他的星都可以解厄制化，唯有一颗星，诸位要注意，这个天府星很特异哦。所有的吉星里面，只有天府星不能解厄制化。所以很多人的流年逢到天府星，就死掉了，所以天府星不能解厄制化的。
所以天府星在我们八字上来说的话，他是一个库星，府库嘛，就是会聚财，那这个人本来就有禄存，很会赚钱，聚财你看看，但是这个不能解厄制化，所以，即使这个天府星落到疾厄宫这里，这个陀罗还是照杀还是照杀，反而一定会杀，为什么，吉处藏凶！
所以我看到吉处藏凶的时候，往往他发生的凶事，致命的大限，都是他参加好好的宴会，或者去郊游啊，旅行啊，或者是很好的事情去的，那还有的天府星落陷的人，年龄大了也死掉，为什么，因为我去做体检，身体很好啊，我今天八九十岁，本来什么病都没有了，对不对，子女很孝顺我啊，叫爸爸常常去医院检查身体好不好，我不去检，检出来一堆毛病，因为年龄大的人，体弱抵抗力弱嘛，医院病毒最多的就在医院，结果当时检查出来，报告没有，然后检查完了，在家里不舒服了，对不对，然后什么伤害感染等等都来了，就是你的孝顺想办法让他死得快。
所以，一般来说，我们批这种八字的时候，我们看他的重点，就是婚姻，跟疾厄，其他的没有什么。
那如果要改他，像他来找我们，是30岁，如果要改他，像25,26,27,28,29,30，那之前的事情是不是已经发生了，来不及了，对不对，之后的事情告诉他，我教你们看之后的事情。
第一个，他没有子女，需要改变他的婚姻，不是很难的事情。
如果今年30岁，帮他改，他明年31岁，本身是化科，哦，今年他来找我们，30岁在子宫这里，他今年值令的太岁星，值令的流年是什么，是朋友，所以他第一个问题，他就会问你，哎，倪先生请问你，我今天跟朋友合伙好不好，好！赚钱！那我今年有参加考试好不好？不好，明年最好，这个会看吗。那我的婚姻现在不好，那我要什么时候结婚比较好？先生，如果按照你的命算，你还会再结婚，结婚还是凶，这里有Ab两种，很多人哦，被我改了A，b就没有改。
就是婚前的时候，他听我的，他本来没有婚姻，结果我们帮他改了以后，他结婚了，一结婚喜事一冲，头脑就忘掉了，他忘掉了要回去住西北，结果我帮了他忙，还害了他。
如果这个男孩子，30岁来找我们，我们改住东宫，会进入31岁，为什么，因为他前面还是会有婚姻的问题，感情很重，那这个人，天相星入命的男孩子，一定长得瘦瘦高高的，对面又化科，文采又好，人又长得很帅，女朋友很多，结婚随时可以，那如果我们今年30岁改东宫的时候，一改，他刚好一年，刚好31岁结婚，就不按照命走了，按照运走了。
31岁一结婚，太太进来是紫微破军化科，你可以跟他说，你太太跟你同行的人，想法都相同，也是瘦瘦高高的，也是专科技术专长，将来在事业上帮助很大，可是先生你一定要记得哦，我帮你改了，31岁会结婚，可是你婚后一定要去住西北，如果没有住西北的话，就按照命走了，按照命走的话，32寅，33卯，34辰，结果34岁又离婚掉了，很多人是这样子啊。婚前注意到了，婚后就忘掉了，所以你要一再提醒他，才可以。这个有没有问题？
相上面来看的时候，上停，额头，眉毛，眼睛，鼻子，从这一段，鼻子这一段，如果上停，这是中停，如果上停、中停比较长，下巴比较短，这是正常，最好的相，是三停相等。上上的相，如果下停太短，这个人的下巴呢，怎么搞得，这边很长，下巴只有一点点，下停太短了，晚年不好，限在就在这个时候，他的限就在这个时候，53-62。就是晚年寿命会比较短。
像这个八字，相上面，和命上面，一看疾厄宫我们就知道，他一定是健康有问题，有的人是车祸死掉，像刚才讲的廉贞破军在这里，像这种廉贞贪狼，都是横祸，灾星，那本身他自己是病灾而亡，因为病灾而亡。
有没有疑问？这里面，如果要批过去，诸位我教你怎么批，因为过去的东西很多。客户会让你批过去，批过去不难，因为过去有很多东西，你帮他算命，给他批重点就好了，就是最严重的事情。
诸位看哦，我们先不要管他未来如何，他今年30岁啊，在子啊，居然还坐在你面前，有没有，23-32是廉贞贪狼，杀星，后面是化忌，对于23-32岁来说，未来十年没有大运，大限就在前十年，对不对，结果他现在30岁，应该在29岁就买单了，对不对，29岁那年，是不是廉破对冲，有没有，最凶！
那以灾星来说，这里是天马星，对面是廉贞贪狼落陷，像这种一定是凶事、横祸。哎，他怎么还坐在你面前呢。那你就告诉他，你不要说他死了，人家还坐你面前，不能睁眼说瞎话，你说先生你去年有大意外大横祸，你讲完了，他一听就吓一跳了，这是一个重点。
还有呢，13-22岁，这段时间，巨门星进来，在读书这段时间，逢到巨门，文昌星也有，但是逢到巨门，不管巨门星是入庙，还是落陷，都代表是非很多，所以他在读国中高中期间交友一定不慎，常常进出警察局，如果落陷的话，就是常常进出牢狱。就出来了。
所以我们算命看到巨门的时候，落陷是在牢里面，入庙的话，是是非纠纷，在这段时间中间，你如果巨门是晚来，43-52来巨门，然后你的命宫又是化科，像这种化科的，那你当老师的话，那你会干到校长，如果是巨门星入庙，对不对，那如果你当老师，巨门星入陷，老师也会坐牢嘛。对啊，很多校长收回扣去坐牢啊。这就是我们八字上的加减。
那你们知不知道，这个人一来，一看，哎，你坐过牢，你怎么知道，但是有人在的时候，不要讲啊，他一个人到我面前，我说哎你坐过牢，他一听会吓一跳啊，他说那我怎么办，你听我的话就不会坐牢啊，这样他才会听啊。听懂我的意思吧。
坐过牢的人呢：
第一个，印堂啊，有黑点；第二个，目带凶光。
人啊，印堂这边，中间这块，上面这块东西，发红色的时候，代表犯到官符，正在进行中，那整个印黑黑的，好像早上起来没有洗过脸，是坐在牢中。从牢房出来的人，那个晦暗的气色没有，但是黑点还在那个地方。
目露凶光，这个凶光呢，出来好像每个人都欠我五百万一样，男女都不好，女人有这种目露凶光，背后老喜欢指指点点，背后讲人家坏话的人，这凶呢，不是那个，是目白，珠小，眼睛张开来，很大，珠子很小，眼睛很大，坐过牢，这种都是坐过牢狱之灾。
你知道为什么？因为他坐在牢房里面，旁边都是坏人啊，他会求自保，对不对，他就必须很凶啊，日久就成习惯了，然后出来以后，他以为还在牢房里面，还在防人，懂不懂我的意思，就是相还在那边。
上次我就碰到一个，为什么我们要知道这个，这个预教于众哦，妈妈带个儿子来，我一看，哎，你刚出来啊，他哆嗦一下，你不听我的话还会进去哦，把他吓死了，他说我不要再进去了，那很简单，听你妈妈的就不会再进去，他妈妈就说你看吧，就是你不听我的才进去，你这样连起来了没有。
你们也会读图，很简单嘛，哪个妈妈愿意儿子去坐牢的。我家开杂货店，我家儿子来帮我经营，送送货，他就是不听，去交朋友交了一大堆酒色财气的朋友，然后后来就去坐牢了。对不对？这是牢狱之灾。
那你不要看错了哦，人家这边还是红赤的，你就说你在坐牢，人家站在你面前，红赤代表官司正在进行，那到山根这里红赤的话，痔疮，不要乱讲啊，你把这个痔疮讲成牢狱之灾。
易经（泽雷随）
这个随卦，随的来源人的性，每个人都会因为喜悦而随，所以悦卦就讲的是喜悦的道，因为有喜悦以后那人就会跟随而来，所以随卦是豫卦的序卦，继续下来的延续下来。
在这个卦专门论随之道，所以《易经》一个卦，就是专门论那件事情，这个随，你要追随，也就是说人间道，在天地道上看的时候，圣人为什么会领悟到，我们的古代圣贤为什么会领悟到随卦？因为泽下有雷，雷在泽的下面，看到没有？也就是说这个雷一打打到泽上面，这个泽随雷而动，这是一个随的象，自然界的象。那《易经》就提出了随很重要，有几种状况需要随。
人间道就出来了，第一个人君之从善，你是君王的，你要从善如流，你到底是要从善，到底要随哪个道这是随的方法。
第二个做臣下的奉命行事，这也是讲随的道。
第三个学者，读书人要从义，丛义理。
第四个临事的时候，遇到事情来的时候，要从长，这个长含义很广，不单单是长辈，而是从专长，你要遇到事情要术业有专攻，要请教专家，也叫做长，你不能老是长辈长辈就完了，读《易经》就变成难经，越读越难了。
那我们人呢、一般的人，常人随的时候，常人所随，一般人由他自己的心来随，怎么讲？如果你是常人，就是这样的，你看到你心里所爱的，你看到他做的都是对的，你心里所讨厌的，看到他做的都是错的，这是常人之随，你不能说你喜欢的就是对的，你喜欢的那你的事，他就是对的？这是乱随。
君子之道，君子之随，什么叫做君子的随？君子的人交往，交个朋友不以私，什么叫不以私。就是不会有私情的所受，所受到私情的影响，取正一定是专一，只要是正道、正派、正道的人君子是专一的，这是最好的随道，我们一般人的随的戒，戒之在兼，这是《易经》讲的，什么叫戒之在兼？
很多人交朋友的时候，随道的时候，这个随他也交正人君子，刚正的人他也交，小人他也交，这就是失掉君子的义，为什么？为什么要戒之？因为真正的君子跟你来往的时候，发现你有朋友这个人不好，你还跟他来往，他根本就不要你这种朋友，结果你失去掉君子是因为你自己没有去戒，兼交，懂不懂我的意思？你以为兼了可以，实际是不行的，因为你是君子，你很好，结果别人会利用你的好，小人会利用你的好，他跟我是好朋友，来提升他自己的地位。
臣之随，你做臣子的，做总经理的，做经理的，没有做到君王，臣民的，做臣的随之道，如果你使民心或者是专门使公司的里的心随己不随君，你当了总经理了，结果公司的人都向心于你，结果都忘了董事长的存在，你呀自己找自己倒霉，这是大害，现在很多人就是这样子。真正的做臣下之随，厉害的人，他替君王做事情或者帮老做事情的时候，做事情都是他去做，然后把功劳统统推给老板，这就对了。你做臣的，你把功劳推给你的君王，这是臣的随的义。
君主，你做人君的随，要随善，对的要坚持到底，现在如果人君、做人君、做皇帝的人常人之随由心，我喜欢他，看到的东西都是对的，我不喜欢他，看到的东西都是错的，我就完了，你连君子都不如还要做君王呢。现在我们就犯了这个大毛病，你看每个卦都可以讲他，没有一个是对的，真是麻烦。
我们的圣人最后把随卦归类为一句话，他说得民者昌，失民者亡。这是我们古代圣德告诉我们，其实就是从随卦来的，他说即令失位之人，你完全离开权位，这是随之即，到了第六爻的时候，随卦进入第六爻的时候，代表阴柔，第六爻完全没有了，你不在君位了，已经离开了，但是民心还是随到你的时候，你还是可以照样恢复你的基业，所以民心的重要就在这里。
占卜（泽雷随）
占卜，诸位看云中燕传书，云中，它那个图上，诸位看那个图上面有一个燕子在咬了一个信有没有？飞来喜讯，它写燕嘛，没写乌鸦嘛，嚎飞来喜悦。
一堆钱、这有三串吆，一堆钱在那里，就是财要聚，财聚的象，那你如果卜卦做生意的话，这个卦太好了。
朱门有人坐，为什么讲朱门？朱门是候门，过去的朱门是官府才会有朱门，所以说君王之象，里面有人坐在里面就是帝王的象，会面见君王，那有一个人做生意，你说倪海厦，我看我这个生意可不可以做，一卜卜到可以居然可以面见君王对不对，那可以啊，就是做大了。
一个人在门外立在地上，这个意思就是示人求官，受到尊重的象，求官大利，求财也大利，串钱在地，还有一个，如果刚刚钱已经读过了，这是财禄，这个串钱，第五个，字下面没有写到，我们读图出来的，串钱在地，这是我说的，这是图上有的，好像三串钱掉在地上嘛，如果这个我现在打官司，一卜卜到这个卦，串钱在地意思是说用钱买不通，懂不懂我的意思？钱行不通了。用利不行了。
左下角有一票黑点驻在哪里有没有，有没有？叫做乱珠聚在那里，先聚后散，知道为什么吗？你如果是家里有小孩，很简单，你拿着杯子，里面放弹珠，早上放上去，小孩子在家里，中午回来，可能不要中午，一个小时回来，珠子就散了满地，先聚后散。
为什么？讲先聚后散，任何的卦象里就有果在里面，因果统统在里面，然后现在有一个人来卜卦，倪先生，你看我现在要跟人家合伙做生意好不好？一卜，会赚钱，但是因为赚了钱以后而拆伙了，了解我的意思吧？结果是这样的，卦上有没有解？有，有解，你跟你的股东要谈义，不要跟股东谈利，谈利不行，谈义就不会散，什么叫做义？要帮人家断后。你跟股东看每天这一块钱，今天支出一块钱，你我三个人一人三分之一，还一人出三毛三。还在那边算，小数点四舍五入不要舍，一定散的嘛。
阳宅呢，少女居长男位，你的名字是三女儿，结果跑到大儿子的东宫去睡了，泽雷随象就出现了。
第一个，女身男态，女孩子跑出来穿裤子，动作像男人。第二个，还有女的同性恋的倾向。
第三个，一心于事业。女孩子住的时候会有这种象，不但一心于事业，而且未婚居君侧，你看有的女孩子没有结婚，二十来岁、三十来岁她就做了大老板的秘书，能力很强。泽雷随，随卦。
第四个婚姻有利而且能成，这个女孩子一定会必嫁富夫。这种女孩子一定要有钱老公才嫁。再丑都没有关系，以财富来决定嫁先生。我们平常算命不会这样讲，你不什么都讲出来。你适可而止。
第五个是婚早4年，提前4年。比如说她的红鸾星是30岁结婚，她在泽雷随卦的话就是26岁结婚。加减就出来了。
易经（山风蛊）
随之后列为蛊卦，山风蛊。
蛊卦的意思本身是有事情，有事或者是坏乱为蛊，蛊卦为什么蛊卦刚好在随卦之后？这个人之随必有事，无事何喜何随，人的随一定会有事情才会跟随到你，你走在路上，有个人一直跟到你，你站在第三者看，那个人为什么一直跟到他，可能是乞丐跟他要钱吗，你去看一定有事情跟到他，对不对，没事跟他干嘛？那有的人是无事而喜，像我们黄昆辉，在那边笑什么笑嘛，那都不对的，心生毒计，所以上去所有海军都跟他不和，谁都不和，就是因为这样子，所以蛊呢是随的序卦。
那在自然界的象为什么是山风？风在山的下面，风一直走的时候遇到山而停止，停止又回头，所以风本来往前吹，结果遇到山又回吹，造成物乱，所以物乱就是蛊，诸位在《易经》上的蛊卦器的时候，它的卦象常常谈的是成蛊之道，什么样的状况会造成蛊？
卦才一、二、三、四、五、六爻，爻才呢卦才统统是谈治蛊之道，我们遇到这种情况的时候要如何去治蛊？什么样的状况会形成蛊，用什么态度去治蛊，那有六种状况，六个地位的人遇到蛊处理的方法不太一样，这就是《易经》蛊卦的意思。
到了人间以后，我们老祖宗一看，老祖宗看到风遇到山回吹回来，看到地上的东西都是反逆走的时候。吹过去的时候这样，吹回来的又这样，物乱嘛。圣人光看这个动作，就已经体悟出来了人间道，他说什么？先甲三日，这就是治蛊之道。
你说这是什么东西？为什么不先乙，先甲，这个甲是天干之首，甲是指事之始，有事了，事之始，你要在事情开始之前，先推论之前，所以我们一定是深思熟虑，在事情之前先推论事之由来，这个事的由来，后甲三日，然后再考虑事情发生以后，事之所备，你准备的是什么东西，所以能够考虑事情的发生的来源，再顾虑到事情发生以后的东西，这种治蛊之道才能够长久，这是圣人对治蛊之道下了一个定义。
所以诸位我教你，人间，这是一个大事情，小事情也是一样。你朋友来找你，唉陈太太，麻烦你帮我一个事情，我现在出了这个状况，我坐牢，我现在要打官司了，然后你问她你为什么要打官司？唉现在这个不重要了，现在赶快帮我解决打官司的问题，你不要帮了，事情的源头都不敢跟你讲，还帮她什么嘛？她已经在骗你了。懂不懂我的意思？事之由来。所以读图读很多出来。
这个我们人先甲三日，后甲三日会有几种现象出现，第一个我们能够，《易经》上说善救之人善救的人，如果懂得先甲三日，后甲三日，知道事情的前因，考虑到事情的后果，善救之人能救前弊，不是金钱，前面发生的弊端，嚎善备之人后利可久，这是治蛊之道最聪明的人可以做到。
现在我们的人不晓得我们的圣人先甲三日、后甲三日的戒，考虑事情又浅又短，眼光看不远，一天到晚就劳于救乱，然后很多事情功还未成，弊端已经生了。所以我们现在还没有做捷运系统，已经弊端就出来，为什么，眼睛看不远，我们台湾的房子就是先盖房子再去挖路。
所以一个计划，一条路开挖下去要考虑未来二十年，人口成长统统考虑进来，你如果没有考虑先甲三日后甲三日的话，你每天都在忙着到处救乱，那边出事那边出事你每天就处理这些事情，然后还没有做完，快要完事的时候，已经弊端从生了，为什么弊端从生，因为你在事之前没有深思熟虑，那之所以会有这样的祸害产生，我们真理正反两面都可以看到，今天你不是善救之人，不是善备之人，你的心在那里？你为了自己图利自己才会这样，如果你的心在百姓身上，你会看20年看100年你都会做，我告诉你。如果你真正是好心的话，你的心都在图利自己嘛，当然不会做这种人了，现在这种人在政治上是傻瓜，我们需要的是这种人。
还有《易经》的爻，阳刚的爻，那在臣位的时候，相位的时候，如果以阳刚的个性，阳刚的人遇到柔弱的君，这个老板、董事长或者这个皇帝、这个国家的主权者很柔弱，那你是阳刚的性，个性是阳刚的性，那遇到这种状况的时候，你绝对不能强行的一定你要听我的，只能以巽顺，以顺慢慢开导，你不能在这种状况下强硬的按照你的话做这个是要出问题的，要慎戒。
还有呢有一个最重要的，《易经》上谈到的，这个反过来，怎么反过来呢？到了君王的位置，五爻的时候是君王，以柔顺之才，君王的人以柔顺之才。