亲,欢迎光临小说旗!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
小说旗 > 历史军事 > 姬唐 > 第一百四十三章 什么是民?
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

第一百四十三章 什么是民?

俩人走在校场之上,身边就是训练的将士们,嘿哈声不断,好似一篇威武雄壮的乐曲。

姬松在一名士兵前停了下来,在士兵紧张的目光中,调整了下他不标准的姿势,然后又整理了下他的铠甲,拍了拍他的肩膀笑了笑,就离开了。

“我也想在书院里好好教书,但陛下不让啊!”

“你也看到了,只要我有一点空闲,陛下就像个恶龙似的开始咆哮,好像我姬松干了什么天怒人怨的事情一样。我就是想教书,那也得陛下同意啊!”

“我算是看透了,陛下不把我压榨干净我是绝没有空闲的。”

孔颖达哈哈大笑道:“你啊,这就是你敢这么编排陛下,要是换个人试试?”

“陛下那是惜才,你以为陛下那些能臣大将是哪来的?那都是抢来的,打一路,收一路,愣是将这些人给凑齐了,也组建了自己的班底。”

“有次陛下和我们开玩笑说,要是当年你再大点,他就是绑也要将你绑在身边。一个能统筹后勤且还能机变百出的人才太难找了。当年很多人都赶鸭子上架,有的大字都不识几个。”

“要是有你在,他肯定能轻松的多。到时候他在前面打仗,你在后面筹集粮草,那该是多么痛快的事情?”

姬松听着也笑了,调皮道:“那可就让陛下失望了,我当年还是穿开裆裤的泥娃子呢,总不能让个还尿床的小屁孩当后军总管吧?”

孔颖达指着姬松摇头苦笑,实在不知道该说啥了。

“唉,当年的事情还在眼前,但老夫却老了,你也从一个英武少年成了咱们大唐的重臣。时间飞逝,树犹如此,情以何堪啊!”

俩人不知不觉中走出了大营,此时外面还有不少百姓。不过并没有过来,只是朝他们躬身行礼随后就又开始纠缠守门的将士。

姬松哑然失笑,指着这些百姓对孔颖达道:“谁要是再说百姓是愚昧的,本侯大嘴巴子扇死他。”

孔老头看到这一幕也感慨道:“自古得民心者得天下,古人诚不欺我!”

“百姓虽然没有什么见识,也没读过什么书,更不识字。但他们自有自己的生存智慧,更是心里有杆秤。大是大非面前却从来比某些读书人强多。”

“他们看似很弱小,但不管是东汉末年的黄巾起义,还是五胡乱华时期的乞活军,或者是前朝的起义军,这些都是活生生的例子。”

“翻天覆地,龙蛇起陆,一朝变换王朝颜色,可敬可畏,更可怜!”

姬松没想到孔老头会说出这样一番话,但为什么...........

好似看出了姬松眼中的疑惑,他笑道:“是不是想问既然大家都明白的道理,为什么还要施行愚民之策?”

“是啊,这是什么道理?一变依靠这他们,一边又严防死守,这岂不是自相矛盾?”

想想自先秦时期的列国,到后来的王朝,他们好似都在弱化百姓。

姬松脑海中不断闪现着历朝历代的统治方法,不难看出中原百姓的勇武在慢慢的消失,这绝不是偶然。

“民,什么是民?”

孔颖达指着那些百姓道:“他们是民吗?”

“难道不是吗?”

“是也不是!”

孔颖达,说道:“先秦时期,民指国民,是那些有自己田地和自由身份的自由民。他们的人身权利会得到律法的保护。而那些奴隶,野民,甚至兵败被俘虏的士兵,他们都不算是民。”

“虽然他们人数更多,但并不能代表什么。士大夫,小领主,卿大夫,给诸侯上缴税收的人才是民,其他的都是野民,是没有任何保障的。那个时候就是当兵都必须是国民,其他人是没有资格的。”

“后来百家争鸣,各种思想频出,其中又以儒墨为当世显学。儒家有教无类,给了很多底层贵族,或者落寞贵族,商人,贩夫走卒,游人,国民们向上的晋升通道。墨家则在最底层,也就是普通国民中享有极大的号召力,他们通博学识,将原先只能贵族学习的文字,知识,传授给他们。这就引发了战国乱世,直到始皇帝一统九州。”

姬松听的入神,这些知识很少有人给别人讲,这些都可以说是家学,不是至亲子侄,没有会给你说的。

“汉高祖是一亭长出身,他出身低,也就导致了在他身边的大部分开国功臣都是底层出身的人,从而打破了先秦时期的很多加锁,地位上的晋升使得他们以及他们的家人朋友都得意获利。这又提升了一大批底层出身人的地位,国家的上升渠道被打开了一个大的豁口。”

“但事情往往就是这样,当得利者获利之后,就想获得更大的利益,甚至希望自己的子子孙孙都一直获利,享受这个身份带来的便利。”

“于是,他们开始给底层的人设置上升障碍,孝廉,秀才,保举制的出现,就不可避免地将这个国家的上升渠道给缩小在一个圈子之内。没有人脉,祖上没有身份的人,是很难获得高地位的。”

“这是人之本性,是不可避免的。”

“现在的五姓七望,基本上都是在哪个时期形成的。有的是先秦时期的贵族后裔,有的则是汉初的勋贵列侯后裔。”

他看着姬松,笑道:“那么,你现在再说说什么是民?”

“哦,忘了说了,你们姬姓郕氏也算是先秦时期的诸侯后裔,你们从陇右抢回来的家传学问,可别说你们没有从其中受益?”

姬松有些茫然,他突然发现,‘民’这个词很宽泛,很多时候上位者认为你是民,那你就是民,不是的时候,就不是。

而一直处于这个范畴的人,却恰恰就是那些一直流传下来的贵族后裔!

不管皇帝是谁,他们总是死而不僵,哪怕在建国初期受到打压,甚至压迫。但只要在承平时期,他们总是能凭借先人的遗泽很快崛起,甚至发展到比之前更加强盛。

自己现在就是受益者,并且可以预测,姬氏将在今后的时间里,不断从自己留下的东西中受益。

而那些没有家族流传的人,除了个别时代的骄子外,真的很难形成真正意义上的身份跃迁.............