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小说旗 > 都市言情 > 神级渔夫 > 第885章 不动手才是正路子
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萧鹏笑了:“这位辛格大仙,号称‘社会福利和精神组织’的Boss,特别会迎合底层人生的心理需求,别的宗教庄严肃穆的讲解教义,引导信徒素食等等,而他呢?传教方式是喝酒吃肉K歌,举办文体活动,一言不合就举办演唱会,所有演唱会都自己写歌自己唱。就这样,他在印三整个国家内,号称有六千万信徒!每一场演唱会都有几万人买票往里冲!像他这样一边收着门票钱,一边给脑残粉洗脑的也没谁了,绝对是印三宗教界的泥石流。你看,说他是精神导师、音乐人、自创型歌手没错吧?”

布隆伯格无语了:“好吧,算他没错,那导演之类的又是怎么回事?”

萧鹏撇嘴:“人家还自编自导自演自唱了一部神剧,叫做《神的使者》,还特么的是三部曲,其中一部他自己扮演了21个角色,你说他算不算是导演演员制片人?”

布隆伯格苦笑道:“好吧,你说的对,这还真算。”

萧鹏道:“其实阿三收拾他也是没办法的事,这家伙太能胡搞了。很久之前就有人匿名举报这位大仙强x教派内的女信徒了,但是这信还没递到印三总理的案头,写信的人和递信的人就让人给杀了,其实这还不算什么,他最牛的举动是十多年前,忽悠自己的信徒自宫。说这样可以更加接近神灵。”

“自宫?”布隆伯格不解:“那是什么意思?是自己建造皇宫的意思么?”

萧鹏伸手一指布隆伯格的裤裆,言简意赅:“就是切了蛋蛋。”

布隆伯格只觉得自己裤裆一凉:“哦我的上帝,他这是疯了么?真的有人会这么做么?”

萧鹏笑了:“你太低估信仰的力量了,还真的有人这么做了,前段时间,四百多名自宫的信徒站了出来,联合指控辛格,这还不是全部的受害者,还有很多人依然相信这么做是有用的,自宫后没有看到神迹只不过自己修行还不够而已。”

布隆伯格听了萧鹏的话,只剩下喊上帝了。

“而且印三神奇的还不止他一个人。”萧鹏笑道:“其实当年在华夏和印三对峙的开始时候,我就说过,这个事情九月前肯定会有结果,而之所以当时敢下这个结论,原因很简单,只要他们有班纳吉那样的猪队友,阿三就算真想跟华夏打都打不起来。”

“班纳吉?”布隆伯格问道:“干什么的?”

“你知道大吉岭么?”萧鹏反问。

布隆伯格点头:“当然,大吉岭红茶,‘红茶中的香槟’,还有人不爱它么?”

萧鹏道:“大吉岭位于印三西孟加拉邦,而班纳吉就是西孟加拉的首席部长。要知道,大吉岭地区除了红茶外,还有廓尔喀人。而关于廓尔喀,除了廓尔喀黑龙雪茄外,最着名的就是廓尔喀雇佣兵了。”

廓尔喀雇佣兵,世界闻名的外籍雇佣军团之一,以纪律严明和英勇善战闻名于世,而且对雇主非常忠诚。再过去一百五十年间,廓尔喀人几乎参加了所有与英国或者印三有关的战争。

“不过人们往往更了解廓尔喀雇佣兵的武器狗-腿-刀,本名叫‘库克锐’,那是廓尔喀士兵随身必备的武器。廓尔喀雇佣兵也被人称为‘弯刀勇士’。每年印三都要招募两千以上的廓尔喀雇佣兵为己国出力。在廓尔喀雇佣兵的行为准则里,甚至有一条是明文规定禁止对印度教信徒使用武器,也算对印三忠心耿耿了吧?”萧鹏问布隆伯格。

布隆伯格听后点头称是。

“在当时印三和华夏对峙初期,班纳吉就在西孟加拉邦下了一道命令,要求本邦的十年级义务教育推行孟加拉语教学,要求邦内所有人都要学孟加拉语,这可把西孟加拉境内的廓尔喀人给惹毛了,直接引起骚乱,现在廓尔喀人正占领着大吉岭闹独立,要建立廓尔喀国呢。”萧鹏给布隆伯格介绍道:“而西孟加拉邦所处的位置正好是印三想去洞朗地区的交通要道,这么一闹印三的后勤补给怎么跟得上?而九月后的对峙地区天气恶化,没有补给品的印三要不然开战,要不然撤退,要不然冻死,没有第四种选择。”

布隆伯格摇头道:“可是就这样被人侵犯了边界还不动手,你们华夏人也忒好欺负了吧?”

萧鹏笑了:“你这说法和华夏网上很多人的说法一样,都说阿三这样的弱国敢挑衅,揍丫的,其实我很信奉我们原来领袖的一句话:在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人。一个人口仅次于我们华夏的有核武器国家,从任何层面上讲,那都不是个弱国,与其直接开战,不如用别的方法解决问题,付出最小的代价得到最大的成果才是成熟的做法。再说了,对印三如果真的开战了,那反而是帮助了他们。”

“萧鹏,这我就不明白了,凭借华夏的军事实力,我毫不疑问两边如果开战,胜利的会是华夏,但是为什么揍他们反而是帮了印三?”布隆伯格问道。

萧鹏笑了:“你以为我们华夏人跟你们星条国人这么没脑子,碰到问题只会动手,打着打着发现自己的国际地位降到谷底?我们华夏有句古话,叫‘知己知彼百战不殆’,我们要了解自己的对手。。”

布隆伯格听了之后撇撇嘴,对萧鹏说星条国人没脑子表示不信服,但是还是对萧鹏说道:“那你跟我讲讲,让我也了解一下。”

萧鹏解释道:“其实在1947年之前,巴基斯坦和孟加拉国,还有缅甸阿富汗,都属于英国的殖民地。名字叫做‘英属印三殖民地’。二战之后,各国独立运动高涨,最后英国同意英属印三独立。但是印三在被英国殖民之前,莫卧儿王朝统一的时间非常短暂,可以说阿三并不是一个统一的国家,组成全国的是一个个的封建土邦,这一点我们可以从印三至今没有一个全国能够统一使用的语言上就能看得出来。所对于大多数印三人来说,他们观念里就没有国家的概念,他们最多只会认同自己所属的土邦这一级。用巴基斯坦国父真纳的话说,印三从来没有成为一个真正的民族,它只是地图上画着的一个国家。”

“那这又能说明什么问题?”布隆伯格不解问道。

“说明印三境内存在着一个永远无法调和的矛盾!”萧鹏伸出一根手指说道。。

布隆伯格愣了:“有什么矛盾是永远无法调和的?你这么说就夸张点了吧。”

萧鹏笑着说道:“一点也不夸张,当年英国人走时,给印三留下了一个超级大的麻烦,那就是宗教冲突。印度教和伊斯兰教是永远不可能调和在一起的,两个派别谁也看不惯谁,几百年来两派的冲突就没有中断过。举个简单的例子吧,印度教视牛为圣物,不但绝对不能吃牛肉,而且要把牛加以膜拜,你可以在印度的城市街头满马路看到所谓到处溜达的神牛,这可是印度一景了,但是对于穆斯林来说,牛肉使他们的主要食物,当然要经常杀牛,你说这个矛盾如何调节?”

布隆伯格也被萧鹏问住了,这个问题还真的没法回答。这个矛盾还真的无解。

“也就是因为这点,印三独立后,英国人给出了一个解决方案,也就是所谓的‘蒙巴顿方案’,把印三根据宗教信仰划分裂为不同的国家,英属印三境内的各个土邦自行决定进入哪个国家。最终结果英属印三根据宗教划分就变成了两个国家,信仰印度教是现在的印三,信仰伊斯兰的是巴基斯坦,不过那时候的巴基斯坦,是分为东巴基斯坦和西巴基斯坦两个地方的,1971年时,东巴基斯坦被阿三用武力威胁,最后改名,就是现在的孟加拉国。”萧鹏对布隆伯格解释道。

“哦,那为什么克什米尔邦现在是阿三和巴基斯坦冲突的地区呢?”布隆伯格问道。

萧鹏笑了:“克什米尔邦王公本人是印度教徒,希望加入印三,可是克什米尔邦的老百姓大多是穆斯林,巴基斯坦要求举办全民公投,而克什米尔王公直接请求印三出兵,于是那里就变成了今天这样的战乱地区。”

布隆伯格好奇问道:“这不已经按照宗教划分为不同国家了,还有什么矛盾不可调和?”

萧鹏摆手道:“迈克尔,你问的这个问题太傻了,那只是个笼统的划分,除了克什米尔这种归属有争议的地方,即便在没有争议的地方,两种教徒本来就是混居杂居的,不可能整整齐齐的在两群人中间划个边界。所以无论是在巴基斯坦还是印三国内,都有大量的对方教徒留在了自己的境内,这就给今后的宗教冲突埋下了伏笔,现在穆斯林人口占印三人口的13%,两边冲突不断。最近一年,光因为吃不吃牛导致的冲突就至少造成几十人死亡了。”

布隆伯格皱眉道:“我明白了,如果华夏同他们开战,那会让他们放下内部矛盾,团结起来共同对外!”

萧鹏打了个响指:“BINGO,所以这忙可不能帮他们!”