经历了将近半个月的谈判后，齐国上下做出了选择。
拟定于三月二十八日，开城献降。
三月十六，离战争结束还有十二天。
昌邑城内的齐国使者带来一个消息。
齐王曹操忧疾病薨！
听到这个消息后，高诚显得很是有些不自然。
三国时代，被大多数人恭怀的永远是刘备。演义中予其设定的贩鞋织履的背景，引起百姓心中的普遍共鸣。而后续乱世颠沛流离中的坚持不懈、对百姓的仁厚、为兄弟义气举国伐吴，都树立了道德标杆。
反倒是曹操，在英雄和枭雄之间，让人难以酌定。
他在军事、政治、文学等方面的才华，都堪称是这个时代独一档的存在。
但同样他也有屠徐州的史学黑料。
他是一位让人很难理解的人物。
即便是现在的自己，也未必能理解历史中的曹操。然而，这并不影响自己对曹操的敬佩！
人都说刘备是历史中三国起家最艰难的，可曹操又好到了哪里去？
刘备是汉室贵胄的同时，还是涿郡豪强，是卢植的学生，是公孙瓒的师弟。
刘备被世家豪族瞧不起，是因为门户不高。
但曹操被人瞧不起，是因为他是宦官之后。
经历过党锢之祸的东汉士族，对于宦官之后的偏见，远比对寒门的偏见来的更加猛烈。
现在，自己抢了曹操的风头，成为了中国北方的统治者。
是因为自己的能力比他强吗？
不见得！
时也命也！
早已经被修改的面目全非的历史，并没有一如既往的眷顾着曹操。
也许，真的是因为自己抢了司马家族的天命吧！
玄学之论，谁又能说的清楚呢，毕竟自己来到这个时代，本身就是一种玄之又玄的现象。
只是，不得不再度感慨，曹操的选择永远都没有错。
他清楚的知道自己在想什么，也清楚如何才能更好的保全家族，更好的为家族争取最大的利益。
他这一死百了，自己可就头大了。
依照惯例，曹操投降后，自己封他个侯爵，然后终身监禁，完全不会引起非议以及齐国故臣的意见。
没办法，前面吴国归顺的最早，能保留吴王的爵位。
其后又有赵国归顺，得到了汝南县公的爵位。
而作为顽抗分子的齐王，给个侯爵，已经是天恩浩荡了。
可现在好了，离正式纳降只剩下十来天的时间，他曹操刚好病死。
时间太过于巧合了。
而自己就需要多付出些筹码，来弥补这个巧合。
.....
三月二十五日。
姜叙率两军入城，先行解除了齐国各部部曲的武装。
城中六万余齐军将士在去甲缴械后，依次出城进入战俘营。
周国将士正式接管昌邑城防。
二十八日。
昌邑城门大开。
齐国文武众臣，在齐王世子曹昂的带领下，出城归降。
高诚亲率诸将受降，入城布告安民。
随后，封齐王世子曹昂为昌邑县公，其弟曹丕为太子洗马。
荀彧、陈群等颍川人士，皆迁爵诏归乡里，等待朝廷后用。
夏侯惇、曹真等齐国宗亲，皆迁居长安。
郡县守宰、僚属，暂时留用，以待后察。
处置完齐国君臣，高诚正式下诏布告天下，安兆民之心。
战争结束了！
在经历了前期三年的疲敌战略后，齐国在短短七个月的时间内，就被猛虎出笼的周国大军，横扫进了历史之中。
中原的恢复工作也要开始了！
数量近十万的齐军降卒，被集中了起来，划定民屯，抢种栗种，以图收获更多的粮食。
国朝新组建的六个军，除去被彻底击溃的暂二十六军，以及被补充至第十军的暂二十七军外，剩余四个军除去补充主力损失外，整编成为了两个军，分别驻防于昌邑和彭城。
征召的民兵军以及民夫，多数遣散归乡。
同时，被打包到荆州、扬州吃救济粮的中原百姓，也一批批的开始召回。
只不过，能够回来的真不多。
荆州和扬州都收拢了不少流民，以充实人口较少的郡县。
包括淮州，也吸纳了十几万口。
对于这种情况，豫州布政使射坚、兖州布政使顾雍都呈表上书，希望能够强制召回灾民归乡。
但高诚表示做不到。
人家荆州、扬州帮了那么大的忙，让他们吃个几年的灾民红利，是很正常的事。
现在让人家把吃到嘴里的利益吐出来，对国朝日后平稳接收南方，有弊无利。
况且，还有场大戏要演呢，演员要是临场不配合，那岂不是要闹笑话了。
至于中原的恢复，慢慢的靠时间来磨吧。
六月，中原的局势渐渐稳定了下来。
去岁大旱的影响，也随着田地中长势良好的庄稼，渐渐开始平息。
而北方幽州涿郡，在坚持了足足几个月后，终于被张济攻破。
叛乱的贼首以及重要的几个家族被夷灭，还牵连出十几户幽冀大家，流放西海。而俘虏的乱兵，则是悉数拉到了豫兖二州，填补两州郡县的空白。
这件事，又使得射坚、顾雍二人上书吐槽了几回。
然后痛痛快快的接收了！
没办法，初步完成人口普查的两人，拿着新的籍册，又看看旧年籍册，只剩下一个想法。
搞人！
诺大的豫州，居然只剩下二十三万户，不到百万人。
尤其是其中十余万户，都集中在汝水、颖水东南。
也就是说，大战爆发前，齐国掌控的豫州地界，现在只剩下十三万户，不足五十五万口。
至于兖州更惨。
上下加在一起只剩下十六万户，其中还有近六万户集中在昌邑附近。
平均下来，一个郡还达不到两万户。
九月！
随着秋收的开始，大旱以及战争带来的影响，彻底消失。
百姓稳了下心来。
高诚也移驾洛阳，等待秋收完成后，再回归长安。
因为后面还有编军、更田等等一系列国朝基础国策要铺展下去。
......
明武十九年年初。
高诚回到长安不久后，中枢府就正式任命糜竺为徐州布政使，总揽一州政务。
兖州、豫州的编军、更田几无阻拦，稍微有点实力的汝颖士族，现在根本不敢蹦跶。只要不抄家灭族，要啥给啥。
唯独徐州和青州。
而徐州豪强在糜竺的一番劝谏下，放弃了私兵部曲、佃户以及吞并的大量更田。
换来的自然是政治与科举上优待。
反倒是青州，有些愈演愈烈的苗头。
不过，针对于此，高诚并没有放在心上。
中原现在有徐荣坐镇，帐下十余万刚刚经历了灭齐之战的骁锐，足以镇压青州可能发生的暴乱。
然而，当时间来到三月份的时候。
青州的锅子炸了！
青州豪强不满国朝更田政策，以黄巾之名，再度拉开了一场农民起义。
高诚收到消息时，人都气傻了！
自己想到了青州豪强可能会发生暴乱，可万万没想到这些人居然打着黄巾的旗号。
疯了吧！
张角的坟头草都长几茬了，闹呢！
没几天，黄巾洗白党张燕等人就上书请罪。
连带着汉中王张鲁，也匆忙上书，跟太平道彻底划清界限。
张燕自己不在乎，但张鲁的态度却不能不在乎。
高诚安抚了一番张鲁，表示道教至今分了很多派系，五斗米作为一心为民为国的向善之道，理当扛起国朝宗教管理的大旗。
张鲁也随即表示，自己年岁已长，又居国朝王号，不宜为道教之统。
高诚：爱卿诸子皆乃得道之士，可择一人领道统。
张鲁又推辞了两番，最终敲定其四子张盛，出任天师，总揽国朝道教诸务，不授职衔。
推脱了十余年的宗教管理，正式提上日程。
消息一出，天下大震！
有反对者，也有支持者。
反对者不算太多，毕竟自秦汉以来，道教就拿捏住了中国权贵延年益寿、得道成仙、长生不老的精神命脉。
只不过由于前有太平道造反，现在又有黄巾余孽复起，才引来些许反对者。
支持者就多了....
道教统一的好处太大了！
同样，对于高诚这位统治者而言，道教统一也是利大于弊。
最起码，历史上贼难解决的宗教叛乱，可以从性质上作出反击。
将其定义为邪教，自然就能吓的大多数百姓不敢接触。
随着道教统一协会的正式建立，中原军区的大军也进入青州地界。
得到主力支援的青州守备军，立马有了出城作战的胆气，配合沿大河东进的大军，逐一清剿各地黄巾乱党。
而上书没得到回应，亲自跑到长安请罪的张燕，在一番转折后也成为正一教的长老，道教协会的副会长。
至此，张盛这位道教天师顺利收编了活跃在河北、中原的太平道。
剩下的只有雄踞南方的灵宝道的葛玄一系了。
当然，那些小门小派也不能忽视。
他们的影响范围虽然不是非常广泛，但像甘始、郤俭等道教大拿，名气还是非常大的。
作为晚辈的张盛，自然也要争取这些大咖的支持。
六月。
青州黄巾之乱平定。
而后，长安官方对于此次暴动定义为豪强叛乱，布告天下。
紧接着，道教协会也作出声明。
时任协会副会长的张燕，亲赴青州查验，并无太平道教众参与此次豪强叛乱。当地豪强假借太平道之名，蛊惑百姓，煽动暴乱，实乃罪大恶极。同时，告天下道教教众，当以教化百姓，引其为善，不得心生邪念，以伤道统之名。
张燕的确去了青州，但是杀了不少人。
青州叛乱，既然敢打着太平道的名头，自然有其教众参与其中。
作为太平道曾经的渠帅，如今的掌门人，张燕自然有清理门户之责。
杀光了那些有辱门风的败类，自然也就没有教众参与叛乱了。
在道家协会发布此次声明后，立马执行了新的政策。
凡加入道教协会的门派，都需要进行登记造册。
身在颍川的郤俭也不得不走出山门，往长安跑了一趟。
谁都看得出来，得到了大周支持的正一教，正在登上天下第一道统的宝座。
身在中原的自己和弟子们，根本无力反抗。
不加入就可能被列为邪教，然后国朝就会出手。加入了，也得登记造册，省的出了啥事找不着正主。
一时间，南方不少的小门小派也都纷涌抵达长安。
唯独灵宝派，张盛派去的正一派长老始终没有与对方谈拢。
谈不拢的原因倒也不是因为灵宝派想要螳臂当车，灵宝派自上而下都没有产生抵抗的心理，反倒是希望加入道教协会，这样可以更好的进行道术上的交流。
主要原因反倒是在葛玄身上。
因为葛大爷不知道跑哪座山头上修仙呢！
属实找不着！
没有师命相授，郑隐也不敢私自决定。
迫于无奈，谈判的事就给拖了下来。
至于啥时候能谈成，就得看灵宝道的弟子们啥时候能找到葛大爷了。