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小说旗 > 武侠修真 > 我真的是正经道士 > 第67章 博学多才的张小神仙
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第67章 博学多才的张小神仙

张小乙回到房间,坐在房间里翻开他师父留给他的“时尚潮流法术大全”,也就是法术合订本《北极真武诀》。

有一个会时尚潮流发型大全的的哥们儿好像已经进去了,呃……跑题了。

好多人都说大道三千,每一条路都可以通往终点。

话虽如此,但有的道路是捷径,有的道路蜿蜒崎岖。

总说要让孩子赢在起跑线上,我让你在起跑线上先跑一百米,我后面开着波音七四七追。你赢在起跑线上又能如何呢,十秒过后我就把你甩飞了。

修行也是如此,有些修行者寻名师访高友,修大法术,闭百年关。出来后本以为他于人间全无敌,殊不知,他们家隔壁那只猴子上山七年便可大闹天宫。

努力固然重要,但天赋比努力更重要。

张小乙自认天赋不差,至少北极真武诀上面这些杂七杂八的法术他都会用,威力大小两说。

北极真武诀开篇第一页是练气法门,张小乙练了这么多年一直也不知道叫什么名字。

不过既然是《北极真武诀》里面的,那这篇练气诀就正式更名为“北极真武诀”吧。

张小乙很满意这个名字,听起来就非常高大上,在文雅,逼格等方面,丝毫不输孙猴子的“大品天仙诀”,听起来多么高大上。

北极真武诀张小乙练了十几年,前十几年虽然法力增长较为缓慢,但胜在根基打的很牢。吃下金丹这么久,虽然每天法力增长的很快,但张小乙丝毫没有那种“虚不受补”,或者驾驭不了的感觉。

法力入丹田,转泥丸宫,入四肢百骸,滋补神魂。

现在张小乙的法力还在每天壮大,感觉金丹的药效早就过了,可为啥法力还是在无休止的增长。

张小乙很费解。

他感觉,若是法力再继续增长下去,或许过个百十年的可以尝试一下三花聚顶,或者证个大道啥的了。

以前看神话小说里,阐教十二金仙,一些上古大神,好多人都三花聚顶五气朝元啥的,听起来就非常的有逼格。

倒不是说三花聚顶的神仙就一定比没有三花的神仙强,也不是说没有三花的神仙就一定比三花聚顶的神仙弱。

三花聚顶是一种境界,一种修仙后虚无缥缈似幻似真的境界。

三花分为天花地花和人花,代表的是“精气神”,三花聚顶就是指三种不同的状态与境界。

人花修精,则为炼精化气。修这一项需要戒欲戒淫,补肾精。肾属精,五行属水,所以炼精化气也可以理解为固本培元,为以后打好基础。

地花练气,则为炼气化神。修这一项需要修身养性,净心神。肺属气,五行属金,所以炼气化神也可以理解为气定神闲为修神过度。

天花炼神,则为炼神反虚。修这一项就需要开始修心了。心主神,五行属火。所以炼神返虚也可以理解为忘我化虚,将躯壳与神魂融为一体。

三花聚顶之后方可证无极大道,成就无极金仙啥的。

所以三花聚顶炼精化气炼气化神啥的,不是金丹元婴半步大罗那种固定境界,三花聚顶五气朝元只不过是证无极大道的一种方法,一种前人总结出来比较实用的方法。

不聚三花就不能证道了吗,就这一条道可以走吗?

当然不!

不过三花聚顶五气朝元确实非常好,属于道家上乘功夫。

但是张小乙觉得,以他自己目前的性格想要三花聚顶还是很困难的。

人花他现在就可以聚一下,毕竟他对自己的肾很有信心。

炼精化气之后需要练气化神,以张小乙目前爱胡思乱想的性格,想要气定神闲去养气……

恕小道无能为力!

人家聚三花的都是什么人,之前的阐教十二金仙,人家谁不是自己找个道场闭关个百十来年才三花聚顶。为啥截教的仙人好多不聚三花,和张小乙一样,他们可忍受不了那种孤独。

张小乙想着,法力爱长不长吧,先做个几百年逍遥仙,啥时候他的法力能有孙悟空那么多的时候,或者啥时候不想闹腾了,想修身养性再考虑修行三花聚顶五气朝元,斩却三尸征无极大道吧。

才十几岁,就做个不骄不躁,清新典雅的老神仙似的他可受不了。

《北极真武诀》往后翻就是法术篇了。

这里面记载的对东西很杂,最早写的可乱乎了。基本上都是这一页写镇魂符的画法,下一页就写指地成金该怎么练,再下一页又是符咒的画法之类的了。

所以张小乙才会怀疑这是他师父在别人那偷学回来的,想起来啥写啥,学会啥记啥。

后来这些还是张小乙从新整理,才变成现在这样。

在张小乙分类后,现在这本张小乙手抄本就详细多了。

第一类为符咒类,这里面记载着各种符咒的画法,有毛笔花符,还有凌空画符。这类法术张小乙都不用看,因为这些年张小乙最熟悉的就是画符了。

尤其是这几天,香客多了以后,张小乙对于各种符咒的画法已经了然于胸。

无他,唯手熟尔。

不过不要瞧不起画符的,人家龙虎山和茅山的道士都以画符出名。人家那符咒用出来威力大的同样可以毁天灭地。

只不过张小乙没那么大本事,但降个妖捉个鬼啥的也是够了。

第二类为术字类。

之前张小乙用过的指地成金啥的就在就属于术字类。

在修行中人眼里,法是法,术是术。

法即是大神通,术则是小法术。

就比如说最出名的两篇法术典籍,天罡三十六法和地煞七十二术!

这和孙悟空的地煞数七十二变,与猪八戒的天罡数三十六变没关系。

一个是数,一个是术。

地煞数七十二变就是变化法术,不过七十二地煞术孙悟空也会好几个。

这两篇典籍记载的是一些大修行者的神通法术统称。

从古至今能把这一百零八种法术全部学会的神仙没几位,一般人会个三五样就了不得了。

七十二地煞术里最知名的当然是定身术分身术了,这两招孙猴子玩的最溜。但张小乙认为孙悟空把定身术这项强大的法术给侮辱了,而且侮辱的体无完肤。

因为这孙子用这么强大的法术把七仙女定住以后竟然特么去偷桃儿。

谁能不气愤!

谁能不恼怒!

暴殄天物第一人,齐天大圣弼马温。

三十六天罡法里,最知名的要说人家封神演义里陆压道人的头钉七箭了。

头钉七箭本身算是诅咒形的神通。一般的诅咒术顶多把别人诅咒的运气极差,头疼脑热,多说咒死个人。

但头钉七箭练到大成,什么大神小神,散仙金仙,爱谁谁,扎个草人全都给我死!

除了天罡三十六法里记载的,还有别的神通也非常厉害,就比如孙悟空的法天象地,镇元大仙的袖里乾坤啥的。

他的袖里乾坤把西游旅行团收进袖子里是一个也没跑了。

别看镇元大仙的大神通会的不多,但是人家练的精啊!法术在精不在多,一招鲜吃遍天,练到大成一样可以通天彻底。

孙猴子会的多不多,又是筋斗云又是七十二变的,还不是被镇元子一招秒。

一般神仙的袖里乾坤也就装点杂货,装不了太多玩意儿。孙悟空去了一招法天象地就能给顶漏喽。但人家镇元子已经把袖里乾坤练到大成,他的一只袖口就是一方天地。任你变得再大能比天地还大吗?

(开个玩笑,诙谐的解释一下法和术大致概念)

《北极真武诀——术字门》里记录了很多各式各样的小法术。

张小乙用过的不多,隐身遁地穿墙啥的张小乙没用过,主要是没地方用。

定身术他不会,分身术他也不会,除了杂七杂八的小法术,属于地煞七十二术里法术北极真武诀里就记载了几个。

通幽、驱神、禁水、借风、祈晴、御风、请神、斩妖、隐身九种。

别看不多,但这九种哪一个练到大成都可以成就一番大作为。

还有一些不算地煞术里,但殊途同归的法术张小乙也会。就比如地煞术里的祷雨张小乙不会,但北极真武诀里记载的求雨术一样也能求来雨。

剩下的什么引雷斗诀之类的法术和求雨术一样,都是老刘从各大门派偷学回来的。

所以别看不是大神使用主流法术,用起来一样牛逼。

像这样的还有很多。

术字篇后面是法字篇,也叫神通篇。

三十六天罡法里记载的神通张小乙就会一样,腾云驾雾……

除了这个,什么移山填海、回天返日、呼风唤雨、振山撼地、纵地金光啥的一样不会。

不过三十六天罡法里有一项指地成钢,和北极真武诀里面的小法术指地成金倒是很相似。

区别在于,人家指地成钢练到大成可以挥手让一片陆地似钢似铁,而张小乙那个指地成金充其量也就三五平米。

虽说三十六天罡法术张小乙就会一样,但是其他没有记载的神通北极真武诀里也有几项。

就比如之前说的三昧真火,喷出来凡水不灭。

还有五行遁法,这个张小乙用的不多,毕竟他的行动路线基本上就是前院到后院。

若是从前院回屋他是用土遁还是火遁还是水遁,有掐诀土遁那点功夫都特么走到了。

还有七十二变,七十二变也算是神通。人家孙悟空都说了,他会的神通很多,开口第一句就是七十二变。

不过张小乙的七十二变还没修炼到大成,至少和他身体不相符的物体他变不了。没孙悟空杨戬他们那么厉害,可以想变啥就变啥。

最后在神通这一栏里有一项法术叫阴阳大阵。

张小乙看了半天,终于让他发现一相可以操作的法术。

阴阳大阵顾名思义就是画出一道太极双鱼阴阳大阵,将敌人困在里面。

不过这招没什么攻击性,即使练到大成,可以困住十万天兵也依旧没有什么杀伤力。

张小乙想,总不能困住以后自己在进入大阵里挨个补刀吧,那也太费劲了。

这项神通可以改良,张小乙打算把阴阳大阵改成有杀伤力的法术,这样一来就可以省的补刀了。

说干就干,本来这也不是那种多复杂,多难修行的法术。张小乙觉得以他的聪明才智可以做到。

那种挥一挥衣袖打倒一片的法术会的还是太少,即使把三昧真火练的比红孩儿还厉害,也依旧会有许多仙法克制。

所以,张小乙决定奋发图强,做一个博学的仙人!