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第24章 咸阳奇迹:阿房宫与始皇帝的权势

70、始皇帝的法制新时代:统一国家、修复边防,法律改革举国尊崇

三十三年,秦始皇发兵追捕逃亡的人、过继的女婿和商人,征取了陆梁地区,并设立了桂林、象郡和南海郡来派遣守军。另外,也对西北的匈奴进行了驱逐。在榆中与河东地区,设立了十四个县,并修筑了城墙和河堰作为防线。另外,也派遣蒙恬渡过河流,征取了高阙、山、北假中,并修筑亭障以驱逐戎狄。逐渐徙谪,实施了初县政策,并禁止祠祀。明星出现在西方。

三十四年,秦始皇处理了不廉直的司法官员,修筑了长城以及南越地区。

秦始皇在咸阳宫举办了盛大的宴会,七十位博士在前为其祝寿。仆射周青臣进言称:“从前秦国的疆域只有千里之地,幸亏陛下具备神灵明圣之才,平定了海内,驱逐了蛮夷,日月所照之处,无不臣服。将诸侯国变成郡县,人人安居乐业,不存在战争之患,这一切将传承至万世。自古以来,没有能够与陛下的威德相比的。秦始皇对此感到欣喜。

博士齐国人淳于越接着进言道:“臣听说殷周王朝持续了千余年,封授子弟功臣,自为枝辅。而陛下如今统治全国,而子弟却变成了平凡人,最终只能有田常、六卿等臣来辅佐,却没有得到真正的辅佐。如何相互救济呢?那些不学古代的事情,能够长久存在吗?臣今日所言都是关于三代的事,如何能成为参考呢?在古代时候,诸侯国相互争斗,极力招揽游学之士。而今天天下已经统一,法令出自一家,百姓应该专心务农工作,士人则应该学习法律法令和执法。如今有些学者不学当代而沉浸于古代,与时代脱节,误导人民。陛下,臣斯不畏牺牲之言:在古代,天下处于分散混乱之中,无人能够统一,所以诸侯国纷纷效法古代以害今、虚构言辞以扰乱实际,人们追求着自己所偏好的学问,来否定上级的构建。而今皇帝统一了天下,明确了黑白,确定了一尊。私自研究而彼此相与非法教,当听到法令下达,各人以自己的所学来议论,进入则心怀不满,出来则口头议论,夸大主宰以取得声名,异取以显示高人一等,引导群众以制造谤言。如果不加以禁止,那么权势就会向上侵蚀,党羽会在下面团结起来。禁止这种情况正合适。臣请求史官将除了秦记以外的史书全部焚毁。除了博士官所从事的工作之外,天下敢有收藏诗、书、百家言论的人,全部前去官府,由守军和屯卒烧毁。有敢偶尔引用诗书的人,将会被处死。以古非今的人将会被族诛。官员见到了知情却不举报的人将会与同样的罪行一起受到责罚。该制令三十日不进行烧毁,则将皮刑处以城旦之刑。而不会被毁去的书,是医药、卜筮和种植树木的书籍。如果想要学习法律法令,则应该以官员为师。”制定下令:「可以。」

这篇文章记录了秦始皇统治时期的一些重要政绩和改革措施。秦始皇通过征伐、修筑边防和城墙,使国家的疆域不断扩大。他对罪犯实行了严厉的惩罚,并改革了法律制度,建立了全国统一的法律体系。

在文章中,可以看到秦始皇对朝臣的尊重和对国家发展的关注。他举办了盛大的寿宴,表彰了功臣,并为国家的发展建立了长远的目标。同时,他也看到了子弟不再担当重要职位的问题,并支持了各位大臣对此的批评和建议。

秦始皇注重法律的权威和统一,并禁止了对法律的私学和私议。他认为,时代已经进入了统一和稳定的阶段,法律应当由中央制定和执行,百姓要专心于农耕和工作,士人要学习和遵守法律法规。他对那些不学当代而沉溺于古代的学者进行了批评,并决定烧毁除了医药、卜筮和种树之书以外的所有史书和文献。

这篇文章展示了秦始皇对国家统一和法律改革的重视,以及他对权威和秩序的追求。他的改革措施虽然有一定的极端性,但也在一定程度上确保了国家的稳定和法律的统一。

71、咸阳奇迹:阿房宫与始皇帝的权势

三十五年,道路修至云阳,通达九原。秦始皇认为咸阳人口众多,先王的宫殿较小,他听说周文王都有丰镐两座宫殿,丰镐之间是帝王的都城。于是他在渭南上林苑中修建朝宫。首先建造了阿房前殿,东西宽五百步,南北长五十丈,上面可以容纳一万人坐,下面可以竖起五丈高的旗帜。周驰为连接宫殿的道路,直达南山。在南山的顶上建了一座阙作为标志。另外修建了复道,从阿房过渭河一直到咸阳,象征着通往天极的阁道断绝汉地而到达秦营。

阿房宫还没有完工,等完工后再决定改名字。后来阿房宫建成了,所以天下人称之为阿房宫。隐宫也被转移到阿房宫,徒有刑罚的人有七十多万人,他们被分配到阿房宫里,或者被分配到丽山进行劳役。从北山开采出石椁,用来建造阿房宫,蜀、荆地的建筑材料也都运到了这里。关中的宫殿计有三百座,关外的宫殿计有四百多座。然后在东海上朐界中立起一块石碑,作为秦国的东门。同时迁徙三万户人家到丽邑,五万户人家到云阳,这些人在十年内都不用服劳役。

卢生对始皇说:“臣等求仙药奇草的人常常无法遇到,而有害之物总是出现。在方中,君王有时微行以避恶鬼,恶鬼避之,真人才会出现。如果君王所居之宫殿被臣下所知,那么对神灵会有害。真人入水不湿,入火不烧,能陵下云气,与天地同长久。现在君主治理天下,还不能够恬倓自得。原先所居的宫殿不要让人知道,这样或许才能得到长生不老之药。”于是秦始皇说:“我向往真人,自称‘真人’,不称‘朕’。”

于是他命令在咸阳附近的二百里内建造两百七十条复道和甬道相连,帷帐、锺鼓、美人都来填充,各自定案和职责,不再改变迁徙。君主行宫所在,有人说出来的话就处死。秦始皇去梁山行宫时,从山上看见丞相的车骑众人,不喜欢。有人告诉丞相,丞相于是减少了车骑。秦始皇愤怒地说:“这是中间有人泄露我的话。”问案之中没有服从。当时发出诏令搜捕当时在旁边的人,全部杀掉。从那以后没有人知道他的行踪。政务听事,群臣决定事情后,全部在咸阳宫执行。

侯生和卢生商议说:“始皇为人,本性刚戾自用,起诸侯并统天下,以为自古以来无人能及自己。他只依靠狱吏,狱吏得到亲近和宠幸。博士虽然有七十人,但只是名义上备任,实际上并没有使用。丞相和其他大臣都只是根据完成的事情得到赏赐,以辩论朝政博取君上的宠爱。君上喜欢以刑杀来显示威势,天下都畏惧罪恶而顺从,没有人敢表达忠诚。君上听不到过错而每天都自以为是,下面都畏避匍匐恭谦以取得容忍。秦朝的法律并不具备兼顾各方面的验证,一经定案,立即执行。然而观星气的人多达三百,都是良士,害怕触犯忌讳谄媚,不敢直言其过。天下之事,无论大小都由上决定,上至于以衡石来权衡计书,日夜有人上呈,未有上呈完就得休息的。乐于权势到如此地步,不可能还能寻求仙药。”

于是他们逃走了。秦始皇听说他们逃走了,非常愤怒地说:“我之前收集天下的书籍而没有使用的都撤销了。全部召集文学和方术士人众多,欲以兴盛太平,方术士们想练习以求得神秘药物。现在听说韩群人都离开了也不回来报告,徐市等人费了巨资,终究没有得到药物,白白相互宣扬。我对卢生等都赐予至高的恩宠,现在竟然诬蔑我,以重申我的不德。那些在咸阳的诸生,我派人加以严肃审讯,他们或许撒谎 来扰乱黔首。”于是派出御史全面审问诸生,诸生相互引导,秦始皇自己除去了违反禁令的四百多人,全部把他们处死在咸阳,让天下人知道,以警戒后人。进一步加强了流亡和边迁。秦始皇的长子扶苏劝谏说:“天下刚刚平定,远方的黔首还没有安定,诸生们都专诵儒家经典,现在君上都过于重视法度束缚,臣恐怕天下不太安宁。望君上察视。”秦始皇大怒,派扶苏北监蒙恬到上郡监视。

三十六年,火星停留在中央。一颗坠星从东郡降落,变成了石头,有些黔首在石头上刻着「始皇帝死而地分」。秦始皇听说后,派御史追问,没有人承认,就把附近居民都抓来杀掉,然后焚烧销毁石头。秦始皇心情不好,让博士为他写一首仙人诗,还记录下他所去过的地方,命令乐人唱弹它。秋天,一位使者夜间经过华阴平舒道,有人拿着一块玉璧封住使者的去路,说:“这是我送给滈池君的。”然后说:“今年祖龙死了。”使者问原因,这人突然消失不见了,把玉璧放下。使者拿着玉璧回去详细禀告。秦始皇默默地沉思了很久,说:“山鬼大概只知道一年的事情。”然后退下来说:“祖龙者,人之先也。”使御府验看玉璧,原来是二十八年行渡江时沉没的那块璧。于是秦始皇进行卜卦,卜卦得到的结果是旅行迁徙吉利。于是迁移三万户家庭到北河榆中,授予爵位一级。

这篇文章描述了始皇帝修建阿房宫与他统治天下的过程。从文章中可以看出始皇帝采取了种种措施巩固自己的权势,如修建庞大的阿房宫以展示自己的雄心壮志,封锁行程以保护自己的安全,利用刑杀来显示自己的威严,并迫使士人服从他的统治。他还寻求仙药以追求长生不老,但最终未能如愿。在他统治期间,始皇帝的权势逐渐加强,但也引起了民众的不满和反抗。整个故事中充满了权谋、残酷和迷信的元素。

这篇文章给我们留下了深刻的印象。通过描述始皇帝的统治方式和他对权势的追求,让我对历史中的权力游戏和人性的黑暗面有了更深入的了解。同时,文章也提醒我们权力的滥用和追求永生的荒谬性。整个故事引人入胜,情节跌宕起伏,读来令人不禁陷入思考。