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小说旗 > 其他类型 > 茅山阴阳道士 > 第633章 魔罗波旬
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这会的楠姐困的有些哈气连天,不过看到我们一行人回来,便立刻露出了笑脸。

“你们都回去吧,今天辛苦大家了,改天我请客!” 韩华此时对那十多个手下说道。

众人纷纷拱手辞行,而胡兵和王贵也借此机会离开了雨竹轩茶馆,毕竟这二人在那松林里坚守了大半夜,现在肯定困的不行。

“回来就好,事情都办妥了吧!” 楠姐热络的询问道。

“都办妥了姐,这几个小兄弟真不是一般人,你都不知道今天晚上发生了什么,那可真是九死一生啊!”

楠姐听了这话顿时来了兴趣,当下便由真溪道长为楠姐一一讲明,听的楠姐也是连声惊叹。

随后,楠姐带着我们来到了茶馆二楼的休息室,苏瑾则是将老叶安放在了沙发上,此时的老叶仍处在昏睡当中。

我们几人将老叶安置好后,也各自找了一间屋子,准备收拾一下自己。

道信和尚需要换一下他那被鲜血染红的僧袍,其胸口处的剑伤虽然上了金疮药,但也需要再处理一下。

而苏瑾虽然吃了九叶神草丹,致使自身的伤势没什么大事了,但是浑身上下也是脏的不行,毕竟没少在地上躺着。

最惨的莫过于我了,这会不仅是衣服破破烂烂的,整个人那也是蓬头垢面,皮肤上也有很多被电芒电出的灼伤。

那杨中苏的电芒可是让我吃尽了苦头,直到现在我用手去摸自己的皮肤时,依然还有强烈的刺痛感。

我忍着痛,脱下了身上的破烂衣服,随后直接从玉佩里取出了一套新的换在了身上。

这时我则是通过玉佩,与胡仲文沟通道:“仲文哥,你现在感觉怎么样了?”

但见胡仲文的声音很快传来:“我没事刘轩老弟,回到你的玉佩之后,我体内的丧暴粉毒就已经稳定住了,你们怎么样?都没事吧?”

“没事仲文哥,我们都已经安全了,那些人全都死光了”

胡仲文此刻松了一口气道:“那就好刘轩老弟,哥真是没用,没帮上你们什么忙不说,反倒是连帮你们分担压力都做不到”

“仲文哥,你这说的哪里话,要是没有你,我们的情况只会更糟,咱兄弟之间不说这话,除非你不把我刘轩当兄弟”

胡仲文听了我的话,依旧是有些唉声叹气,仿佛充满了自责。

“仲文哥你放心,等这次我把所有的事情处理好之后,便好好的沉浸一段时间,专门帮你清理体内的毒素,保准你恢复如初”

胡仲文听后也不在自责了,当即道:“好!既然咱们是兄弟,多的话哥就不说了,以后但凡有事,我胡仲文绝对没有二话!”

换好衣服之后,我便简单的清洗了一下,也算是恢复了一个正常人的状态。

当下我便走出了屋子,来到了一开始的那间茶室,此时楠姐和韩华,正在跟真溪道长聊着今晚发生的事。

而苏瑾和道信和尚都已经收拾好了,这会儿正坐在一旁吃着喝着。

值得一提的是,道信和尚即使换了一件新的僧袍,也还是破破烂烂的…

“逍轩小友,快来坐!” 真溪道长冲着我摆了摆手道。

我笑着坐到了苏瑾身边,随后便端起了一杯茶喝了起来。

“真没想到,咱们以为万无一失的行动,竟然会遭到别人算计,这些人当真是好重的心机” 楠姐有些唏嘘的说道。

真溪道长叹了口气:“唉…这事也真是太凑巧了,偏偏这四位小友就跟那秦家结下了恩怨,而那个邪鬼门的妖道,又和秦贤扯上了关系,并且还跟他们是死仇。说句实话,当时贫道都觉得自己要死在那里了,要不是叶小友和逍轩小友最后力挽狂澜,我们铁定是回不来的,说不定后面去支援的韩华老弟,也会因此陷入险境”

韩华这时也是表情严肃,明显有些后怕,毕竟我们要是全折在那,单凭他带去的那十多个人,肯定也免不了一番生死厮杀。

“刘轩老弟,叶老弟到底是怎么一回事,好好的怎么会突然入魔了呢?” 楠姐看向了我道。

苏瑾也是看向了我,他并不知道老叶那魔罗九刀的事情,肯定也是十分疑惑。

“唉…这事可就说来话长了”

当下我便将老叶双刀的来历,和那魔罗九刀的故事简单的说了一遍。

众人听后,一时间竟十分默契的全部陷入了沉寂,每个人都仿佛是在思考着什么,久久没有说话。

我率先打破了寂静:“楠姐,你听说过魔罗九刀这本刀法吗,冷肖前辈杀的那个大邪修到底是何许人也?我猜那家伙应该在江湖之上很有名气吧”

然而,让我意想不到的是,道信和尚此时竟然开了口:“小轩,你说的那个邪修我知道…”

这话让我顿感意外,我本以为会是楠姐这三人给我答案,没想到道信和尚居然说他知道。

“你知道?”

道信和尚点了点头:“没错,之前你对我说出“魔罗九刀”这四个字的时候,我就已经猜出个大概了,这“魔罗”在我们整个佛门子弟的耳中可谓是如雷贯耳,而那个邪修,可以说是我们佛门近几年出过的一个最强的妖僧了”

“什么?那邪修是佛门子弟?还是个妖僧?”

道信和尚此时轻抿了一口茶道:“在细说这个邪修之前,我还是先跟你们讲讲魔罗的来历吧…”

道信和尚此时放下了茶杯,随后便跟我们讲起了这魔罗的来历:

在佛教之中,人们通常把世界分为欲界、色界、无色界三界。

而其中这欲界之中共包含六欲天,所谓欲便是指物质五欲,即:色声香味触。

而这六欲天从下而上便是:四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

至于这个“魔罗”,他便是这第六天的魔王,即欲界最高的“他化自在天”。

这“他化自在天”的魔王,便是不须自己行乐,而爱下天化作,以他人之乐事而自在游戏,故曰“他化自在天”。

说白了就是这魔王,自己不用变化出欲乐来享用,但是却能随意受用,其他天人化现出来的欲乐,来让自己感到逍遥自在。

而这“他化自在天”的天主“魔罗”,其又名波旬、六梵天主,梵文名为“婆罗维摩婆奢跋提”。

因其修行不清净,走了弯路,以致贪、嗔、痴三毒俱全,变成了一代魔王。

他总是喜欢阻挠佛教中人修道,并总是以诱惑、胁迫等方法企图阻碍行者得道。

只因他是各种欲望的结合体,生来就见不得别人好。

在佛经故事中,释迦牟尼佛在修行的时候,就曾多次遭到魔罗的诱惑。

据说,佛祖释迦牟尼在经历了六年的苦行之后,来到一个名叫菩提伽耶的地方。

释迦牟尼坐在一株菩提树下,沉思默想,观照本心,天空中涌现出花云,下起了花雨,浓郁的香气弥漫在空气中。

祥瑞的菩提树威武挺立,和煦的阳光在风中露出慈颜,青山含笑,小河欢唱。

百鸟衔来香枝,百兽采集了奇异的果品、鲜花供奉在佛前。鸟飞翔于天,兽欢撒于地。有情无情,同庆吉祥。

释迦牟尼即将成佛,无尚祥光彻照天地,同时也冲上了死亡与欲念的魔宫。

魔罗波旬作为欲界第六天的天主,他看到释迦牟尼即将成佛,自然是惊恐万状,只因这波旬担心,释迦牟尼会成就无上菩提之身。

于是他便叫嚣着一定要阻止释迦牟尼成佛,当即他便派出了三名魔女去扰乱释迦牟尼,一名叫爱欲,一名叫乐欲,一名叫贪欲。

释迦牟尼则不以为然,说她们长得虽好看,但是心不端正,魔罗波旬见手下失利,愤怒异常。

立刻便率众魔到释迦牟尼前恐吓说:“你要是不回宫里享受安逸的富贵生活,就让你死在这里!”

但释迦牟尼就跟没听见似的,丝毫不在意魔罗波旬的话。

魔罗波旬大怒,当即便令众魔一同攻击,可释迦牟尼周身的佛光却令他们无法近身,随后护法天神亦来护持,将众魔击散。