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妙善作为曾经的众菩萨之首,第一位从觉者的传承中走出自己的道,成就十地大菩萨果位的大修,全盛之时有望大罗道果的存在。

甚至那时候,诸真议定之时,作为觉者走出全新路途的奖励,那一轮的名额已经决定给妙善。

若非觉者突然与诸真反目成仇,恐怕也该尊称妙善一声“真人”了吧?

祂已经走出了自己的路,开出来异样的花,这样的存在,哪怕觉者是其曾经的师尊,想要对付祂,却也是不易。

从这一点可以看出,今日七泽烟的到来对于觉者而言,属于意外。

法王子尚未完全化作【吉祥国】,泯图的血肉亦是还未彻底被那道门户所吸食,至于阿逸多与乞叉底蘖婆是否已经彻底成了祂的模样,线索不够,倒是无法验证。

但是最最重要的是,妙善依旧是完全的自己,不仅有属于自己的判断,而且作为觉者的弟子,理应曾是觉者的狂信徒,祂竟未盲目地相信觉者。

想来,哪怕再怎么信任,看到觉者如今这副尊容,妙善也得考虑一二的吧?

总之,七泽烟来的时机不对,人也不对,觉者再怎么疯魔,也不可能直接选定七泽烟为目标,这位可是明彩真人的弟子!祂是要寻路自救,而非自寻死路!

真正的绝佳时机,该在祂将自己这几位弟子尽归于己,一体六身之时,再想法子引诱一位“软柿子”来此【能文刹】才是。

可是如今,七泽烟突然到访,祂的谋划已经被七泽烟照破,已是箭在弦上,不得不发了!

然而,七泽烟眼睁睁地看着觉者的脸逐渐变成祂的模样,随后连肉身也开始泛出各种色彩,一点一点地长出丝线,编织出祂如今所穿的衣服模样……

祂好像是一个陡然间遇到此种场面的凡人,一时间被吓住了,一动都不敢动,就连祂身后的妙善都发觉不对劲,欲言又止。

这时觉者身上的变化戛然而止,炭笔画就的身上,好似触手一般在编织着衣物的丝线好似遭遇了什么巨大的困难,僵持在了原地,一动不动。

而原本一直淡定自若地盘坐于蒲团之上的觉者,此时也瞪大了那双属于七泽烟的眼睛,看向这双眼睛真正的主人。

“哈哈哈哈哈哈哈哈。”看到觉者的反应,七泽烟肆无忌惮地大笑着嘲讽道,“君子不立危墙之下,你不会当真以为我这是本尊吧?”

“你在剥离了大罗道果的同时,也剥离了有关大罗的部分信息,我没猜错的话,这一部分信息如今应当掌握在【未来】阿逸多的手里吧?”说着七泽烟转头看了一眼阿逸多,正巧发觉这小胖子抬眼偷看了一眼七泽烟。

“我本以为,你当真已经把自己这几位弟子吞吃殆尽了呢,现在看来,【未来】的特殊性,让作为【现在】的你根本无法一蹴而就地吞噬祂,从祂的举动看来,觉者,你的未来身,似乎也不认可你啊。”

从觉者的角度看,七泽烟的这一具肉身无疑是本体没错,那一股属于道果的独特气息,是做不得假的。

但是,对于大罗道真而言,化身,投影,或是道身,法身在动手时与本体无异,大罗道果,大罗特征俱在,威力,手段丝毫不会有半分减弱,无论从哪个方面看,这就是本体。

除了,你对化身施展的种种手段,不会在大罗本体身上,体现半分。

想要对付一尊大罗,首先需要做到的,就是分辨出你所对付的,是不是大罗本尊。

而阿逸多看似没有从任何角度反抗觉者,祂从始至终只做了一件事,那就是祂从一开始就向觉者隐瞒了最为关键的部分。

以太乙的本质是可以承载大罗层面的知识的,否则阿逸多自己就会死于【天轮圣王】光环之下,但是阿逸多告知了觉者大部分信息,却在一开始就隐去了其中的关键部分,说明从一开始,祂就“背叛”了觉者。

介于觉者此时的布置,恐怕都是阿逸多告诉祂的,觉者对于自己的未来身,是无条件的信任,而祂的“未来”,似乎是在刻意地引导祂走到了这一步。

七泽烟能想到这一点,觉者自然也不是傻子,祂扭头看向阿逸多,可尚未等祂开口,阿逸多倒是先张了嘴。

“你要抛弃大罗道果,另觅祂路,吾等皆愿相随,这还代表不了什么吗?”阿逸多一脸的恨铁不成钢,“既然决意要走出另一条路,便要与过往做出切割,我自也会将大罗道真的种种隐秘,重新还于你!”

“可未曾想,在你恢复因剥离道果而造成的道伤之后,在你太乙成就之后,我尚未奉上大罗隐秘,你却先向我讨要‘换果’之法,我不知道你何处得知的‘换果’,我只知道,你已非昔日的觉者。”

“明知道那是一条错路,你却还想着要回去,那也就罢了,你甚至否认自己曾经的成就,想要换一条别人的路,释迦!你抛弃道果,哪怕想要重归大罗,那都没什么,但你要走祂人的路,我绝计不允!”

阿逸多的话斩钉截铁,七泽烟好似看戏一般在旁边看着,倒是没有想到,阿逸多稚嫩的外表之下,竟是如此刚毅。

“你以为我不想拿回这颗该死的道果吗?”觉者一手指着【天轮圣王】,“这颗道果自一开始就是错的,我从一开始就证了一颗‘假果’ ,我的道果是众生推我上去的,可发觉大罗竟是这般存在之后,众生也同样可以把我拉下去!”

“你以为我是自愿剥离的道果吗?”

祂简直就是在控诉。

七泽烟眉头一皱,照觉者这么一说,祂证的的确是一颗“假果”,毕竟真正的大罗道果,必然完完全全属于自身,哪里会受制于所谓的信仰,否则祂们行事也就不会这样肆无忌惮了。

“觉者此言差矣。”妙善此时也忍不住开了口,“众生信仰吾等,吾等自然要予他们希望,这就是我们的道啊,如何能算受制于他们呢?”

“我们应当感恩有众生在规范你我的道途才是。”