一年时间转瞬即逝。
此时洞府内，方霄正拎着一只透着赤光的玉制葫芦，脸上尽是掩盖不住的喜色。
“还真是四喜临门啊。”
而这第一喜便是眼前这玉葫，其内所盛放的便是他以噬日獒精血，辛苦酿制出来的五阶精血酒。
虽然方霄已经预料到会耗费不少时间，但却没想到竟会用去整整一年之久。
好在后续的精血酒皆已制好封存，在接下来的半年时间里也会陆续完成。
并且随后的精血酒也是经过不断的调整优化，其效果比起第一葫酒，估计还要优异不少。
而接下来他迟滞了许久，甚至被修为反超的炼体一道，也终于可以再次得到推进。
至于第二喜，同样是关于灵酒。
通过对五阶精血酒的多次酿制的经验，方霄亦是在近日成功推演出了五阶灵乳酒的灵酒方。
待到酿制出来后，他得修为便能更快提升到元婴巅峰，突破化神亦是指日可待。
这第三喜，则是方霄在五阶精血酒制成的前日，尚未补全太阳法相的情况下，成功完成了对天地大阴阳道轨的对接。
他对阴阳之道的领悟速度，亦是迅速追上了五行之道。
就连磨砺法力、蕴生灵韵的速度都快了三成不止。
方霄能够察觉到，这种勾连天地大道，借天地大势的能力，必然不是化神期能够拥有的。
他这虽说可能只是阉割版，但若是能提前领悟上层境界的能力，对他来说，必然是只有好处没有坏处的。
而接下来他除了加深在阴阳五行的勾连，还要在包裹元磁、空间等方面多下功夫。
倒是第四喜，指的却并不是方霄，而是天澜宗方面。
他也是在近期从凌太初传来的消息中得知，李墨白和秦卿二人竟然双双突破到了化神后期。
要知道即便是算是李、秦二人，太常界的化神后期也不会超过十位。
更不用说二人同修阴阳玄明衍道真经，联手之下，战平甚至胜过化神巅峰，都不是没有可能。
而明面上的化神巅峰也仅有两位。
一为六欲真君，一为中土王庭之主。
不同的是，前者亦是近些年才达到化神巅峰的，而后者在化神巅峰已有近千年之久了。
王庭之主之所以迟迟不肯飞升，亦是在能接替他位置之人。
当然，若是不算北原那头化神巅峰的真魔，太常界能够制衡李墨白和秦卿联手的，就只有这二人了。
天澜宗也说是一跃成为诸圣地之中的一流存在，也就是化神修士的数量太少，否则便已跻身顶流，甚至与王庭并立。
不过这对天澜宗来说却是还需些时间发展。
但就眼下而言，消息若是传出去。
即便是敌对势力，也不会在这个空档上挑衅天澜宗。
否则便是天澜宗最好的立威工具。
不过天澜宗不仅没打算透露出去，反而散出二人修炼出了问题的假消息，显然是要再钓一波鱼。
至于李墨白和秦卿本人，在知晓了真魔的消息之后，便已经带着解坤以及元辰三人，秘密启程前往中土。
也不知是有何打算。
不过显然是不打算带方霄同行。
“看来墨白师叔已经知晓了我的情况，觉得凭我的实力取那先天辛金之气没有问题。
也好，我暂时还不能走，他们应该也有其他事要办。”
方霄眼下各方面都还在飞速精进。
并且可能存有先天辛金之气的地方，还未到出世的时间。
同时化形妖修还没有眉目，南荒肯定是去一趟的。
他自然没道理此时离开。
“突破肉身和开辟体内洞天应是赶不上那个地方出世了，但磨砺法力的进度却是越来越快。
无需两年，一年半甚至更短时间内，我的法有元灵便可达到元婴极限。
差不多也是时候开始了。”
自语间，方霄已经从怀中取出一枚玉简。
而这玉简中载录的，正是完整的五气蕴仙经。
大五行天心诀和五气朝元法均收录在其中。
如今大五行天心诀方霄已然功成，他的目的亦是放在这五气朝元法上。
大五行天心诀是为了凝聚真灵，得控天地元气。
五气朝元法，则是为了助修士突破元婴级法有元灵，使得法力得以承载天地元气。
而之所以会被修改成五名元婴巅峰同修，有两个原因。
第一个原因便是真灵。
大部分修士突破化神时，凝聚真灵充满了随机性。
但只要五个人当中，有一人成功，便可引来天地元气。
第二个原因则是法力。
当法有元灵到达元婴极限之时，在逐渐适应天地元气的过程中，便可进入到化神阶段的法中蕴神。
但天地元气可不会给予逐渐适应的时间，没有足够的底蕴，很可能会在一个过程中压垮法力，侵入肉身，最终身死道消。
而五气朝元法的目的旨在通过特殊阵法，仅仅只招引来五行天地元气。
并通过五位拥有五行天灵根的元婴巅峰修士，将五行天地元气分而担之，以减轻法力的负担。
往往成功凝聚真灵的人，亦是会最终进阶化神。
反之，即便再如何减轻法力的负担，哪怕是法力达到了法中蕴神的地步。
没有真灵级神魂驾驭，也会被其他人进阶成功后，降临的完整天地元气所淹没，最终还是难逃一死。
而之所以练成大五行天心诀的人，无需他人即可修炼五气朝元法。
那是因为除了真灵以外，天地大五行道轨对五行天地元气同样有着压制、延缓的作用。
这也是方霄认为天地道轨高于天地元气，并判断出天地道轨是更上层境界才会接触到的原因。
按照最初的五气朝元法所述，根本不是寻找五位拥有五行天灵根的元婴巅峰。
而是直接以自身五脏为基，分担五行天地元气。
再通过法力运转，经由五脏，对其进行磨砺，并在逐渐适应后，突破至法中蕴神之境。
在这一过程中，五气蕴仙经的锻体之效，尤其是对五脏内腑的锤炼，就显得尤为重要。
这既是对五脏的考验，同时也是对肉身的一次磨砺。