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后世可知,整个世界共有四大古文明王朝。

其中印梵的种姓制度,根深蒂固。

第一等级:婆罗门,最高宗教祭神阶层,垄断一切特权。

第二等级:刹帝利,代表了军事贵族和行政贵族。

第三等级:吠舍,普通雅利安人,国家的营商纳税主体。

第四等级:首陀罗,当地被征服的土着,从事农牧渔猎等低贱职业,人口最多,杂种姓。

第五等级:达利特,不可接触者,贱民,没有姓氏,没有身份,没有户籍,没有教育,没有信仰……只能从事最为低贱的职业。

那么问题来了。

同为传承数千年的文明古国。

为何我们华夏就没有出现完全体的种姓制度呢?

答案很简单!

我们都是炎黄子孙,此乃华夏共识!

而且最重要的是……

每隔一段时间,就会有一声惊天呐喊,响彻九州!

殷商:君坏臣纲,有败五常,冀州苏护,永不朝商!

秦末:王侯将相,宁有种乎!

汉末:苍天已死,黄天当立!

唐末:天街踏尽公卿骨,内库烧为锦绣灰!

北宋:他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!

元末:莫道石人一只眼,挑动黄河天下反!

明末:以杀牛羊,备酒浆,开了城门迎闯王,闯王来了不纳粮!

清末:手握乾坤杀伐权,斩邪留正解民悬!

满清又是搞留头不留发,又是各种嘉定三屠,扬州十日……

但最后满清依旧得高举所谓满汉一家亲的旗帜。

真正在明面上搞出种姓阶层制度的当属元朝……

四等人制!

第一等:蒙古人,号称国族,被元帝视为自家骨肉!

第二等:色目人,西域人,多工匠,从事手工业。

第三等:汉人,也就是北方汉人,以及契丹与女真等族。

第四等:南人,即南宋的子民,最后成了蒙元帝国的最下等。

综上。

蒙元还推行了万恶的包税制。

也就是朝廷把税收摊派到下面的士绅地主阶层,不管他们用什么办法,

只要按时把税收上来了就行!

可想而知。

士绅地主会多么疯狂,他们甚至能把百姓的税收加到数十年以后。

天高皇帝远,民少相公多。

一日三遍打,不反待如何?

在这样的情况下,蒙元的国祚磕磕绊绊的……仅仅只传承了九十八年。

现在。

我们再回过头来对比国尉屠雎的国策方略。

按其设想。

极致霸秦明显也是被分做数等人制。

第一等:嬴姓皇族,最高正统。

第二等:关中军武阶层,关中氏族阶层。

第三等:外客勋贵阶层,殖民中原的抓手。关中平民,对外征战的兵源。

第四等:中原黔首,帝国税基,压榨主体。

第五等:刑徒,奴隶,可交易,毫无人权。

试问!

这样的种姓制度!

绝对的区域阶层固化!

大秦怎能不二世而亡?

还什么开创不世功勋,征伐到星海之尽头……

历朝历代。

文臣派系都是高举着效仿尧舜的名义大旗!

武将派系则是嚷嚷着开疆扩土,建功立业……

两者就像是长江与黄河。

无论哪一方泛滥。

都会荼毒九州!

另外。

郡县制度是有统治成本的,进而限制了农耕帝国的疆界范围。

并且,国尉屠雎预想中的关中军武阶层,越打越强,越打越猛……

根本不可能。

蒙元够能打吧?

三次西征!

敢于向上帝挥鞭!

然而在安逸下来以后,内斗、腐化的速度会非常之快!

还有满清八旗……

初期八旗子弟确实能打,后期就只会提笼逗鸟了。

同理。

大秦也是一样的。

关中军武阶层也同样会快速走向腐朽,尤其是始皇薨逝以后。

区别在于。

大秦比之蒙元和满清,本身依旧处于农耕文明的形态。

游牧民族可以走部落迁徙的方式进行西征。

他们率领大军,赶着牛羊,一路沿途吃着水草……牛羊路上生产,又会长大……再加上以战养战,游牧民族西征方能打到非常远的西欧之地。

农耕文明不行。

比如大秦北伐匈奴,从楚国郢都附近运送向北境两石粮食,来回路上就得消耗掉九成!

而且这还是顺利的情况下。

若不顺利……遇到连绵大雨,道路塌方,敌军截击,都会让粮草连前线都到不了。

无解。

因此无论怎么分析。

国尉屠雎的方略设想,都是漏洞百出,完全没有任何实现的基础与可能。

甚至说白了。

国尉屠雎无论是否出于本心,他实际上都是高举着所谓的:开创不世功勋,征伐至星海尽头的旗帜,进而达到种姓永固,殖民九州的目的!

这,绝对是许尚强烈抵制的!

……

回到此刻。

许尚的一声王侯将相,宁有种乎!

简简单单八个大字!

当真是振聋发聩!

使得忘尘子高呼老许好样的。

嬴政则是心情相当复杂……他清楚国尉屠雎的方略绝非长久之计,是错的。

但许尚的楚虽三户,亡秦必楚!

依旧让嬴政生出了些许的危机感。

再观徐福……

徐福算是明白为何许尚能够唤皇帝为小赵了!

一言横压三公国尉!

大秦帝师风范尽显!

除此之外。

谁人还能镇得住极致霸道的屠雎?

徐福搜遍脑海,也再找不出第二人。

旁侧。

我们的女神相许负明白。

今晚许尚之所言,未来必将于青史中流传不息!

而她能够有幸做为此间的旁观者,算是沾了大光了,肯定也能顺带留名于青史的缝隙中。

事实上。

许负所想完全没毛病。

因为正是有了后世李白创作出的将进酒,杯莫停……岑夫子,丹丘生,会须一饮三百杯,方才能够脍炙人口。

另外还有不及汪伦送我情!

标准的榜一大哥打赏留名!

赚大了!

女神相许负表示,待会儿她得改变一开始的低调策略,尽量得主动做点什么,毕竟她以后不确定自己还能否再见到许尚。

青史留名的机会。

对于许负而言,吸引力肯定是非常大的。

对面。

蒙毅默默的把项氏一族给记在了心中,区区六国余孽,却能得夫子言及亡秦必楚,实乃帝国之威胁。

蒙毅觉得回头皇帝陛下估计就得让他安排对项氏一族的悬赏通缉,彻底将其扼杀在摇篮中。

忽然。

“夫子!”

国尉屠雎在经过短暂的愣神过后,他再度握拳道:“无论如何,晚辈还是那句话,甭管什么中原霸王,项氏一族,亦或者六国余孽……只要到了战场上,最终获得胜利的,一定是我大秦!”

兵家辩论,犹如纸上谈兵。

国尉屠雎只会遵从过往的现实案例和经验……

即:关中霸道可以在战场上绝对碾压中原王道。

就算中原也成长出了霸道。

没有用!

关中大秦经过商鞅变法都多久了?

贯彻法家霸道又有多久了?

分家制和行伍户籍制深入人心,关中民众从生下来的那一刻开始,就已经在被动觉醒军武意识了。

哦!

现在你中原随随便便,也成长出了霸道,然后就能对抗大秦了?

笑话!

在国尉屠雎看来,中原任何形式的霸道,都是对大秦进行的拙劣模仿!

然而。

国尉屠雎却不知……

羽之神勇,千古无二!

项羽等同于杀神白起刷新到了中原地界,凭什么中原霸道就不能对抗大秦了?

当然。

这么争论是毫无意义的。

许尚做为穿越者,他的眼界和格局,注定是屠雎无法想象和触及的。

随即。

国尉屠雎又补充道:“夫子,我之方略,并非您口中的军事殖民于中原。我只是在践行商君的驭民五术,全耕全战。”

“我等身为军士,理当马革裹尸!”

“为效忠吾皇,开创不世之功绩!”

“巩固帝国,扩土开疆!”

“就算苦一苦中原黔首,又当如何?”

“他们做为败者,理应为我大秦耗尽最后一滴鲜血,为华夏的无边疆界尽最后一份力!”

“同样的,吾皇率领我们创下的不世功绩,也将因为华夏之名,让中原黔首感到同等荣耀!”

……

国尉屠雎坚定否决了吸血中原,殖民九州,种姓永固的指责!

他再度强调了征战的正当性!

为吾皇创下不世功绩。

为华夏扩土开疆。

毫无疑问。

屠雎的所有反应,都在许尚的预料之中。

因为这就是典型的高举建功立业,扩土开疆的大旗,实际上却是在巩固自我阶层之利益!

但在名义上。

践行商君之法,全耕全战。

罪在当代,功在千秋。

穷兵黩武,只为江山社稷!

好像也并非全无道理……

历史上的秦皇汉武,不都是这么做的嘛?

牺牲一代人,进而造福华夏的千秋后人。

行吗?

名义上当然是没毛病的。

但本质上,屠雎的极致霸秦之国策,与蒙元的四等人制就是一样的。

只不过国尉屠雎把儒家扯大旗的那一套搬过来了。

不得不说。

纵横家传人。

着实有两把刷子的。

“纵横家小友,老夫现在只问你一个问题!”

许尚微微侧首,道:“你有没有想过,现今的大秦帝国……其实只因始皇嬴政一人的存在而存在!”

“如有一日,始皇嬴政薨逝,你何以保证帝国不会因为皇权传承,造成剧烈动荡,进而转瞬崩溃?”

“你若拿出可使皇帝长生不死之法,老夫今日二话不说,立马向你鞠躬俯首,从此再不言及一统国策半句!”

……