最近把勇气三部曲读完了：《被讨厌的勇气》《幸福的勇气》《拒绝的勇气》。
其中的一些观点，我认为对于我的生活挺有启发的。
比如，课题论，阿德勒让我们分清楚哪些是自己的课题，哪些是别人的课题。
比如，否定原因论，否定精神创伤，采取目的论。
比如，不要寻求认可。
比如，不要执着于自我，而要对他人给予关心。这样才能找到“共同体感觉”。
基督教祈祷文：“上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的，给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。”
在《被拒绝的勇气》的开篇，我就碰到了和我有共同困惑的人，他问：怎样面对无人理解的绝望和痛苦？他说，这种感觉总在和单位同事开开心心地喝过酒以后，在回家的路上袭来。荒唐无由的空虚在回家的路上涌入心头。虽然他拥有一份不错的工作，拥有深爱的妻子儿女，但是失望的感觉依然有增无减。
他说，好不容易找个人来诉说他的这种感觉，但总是得不到对方的共鸣。
《被拒绝的勇气》这本书回答他：“万事虚妄人生短暂，人们不可能知道将会发生何事。死亡这件事情不知道何时降临，但是一想到这件事情，就会不安。你的绝望与失望就是在这种空虚和不安中产生的。但我不觉得是它找到了你，都是你自找的，才会看清楚为何这些会发生在你的身上。
无奈的空虚来袭时有一定的模式。
不要把与朋友和家人愉快的相处当作逃避空虚的手段。虽然一想到将来你就会不安，但是你不要为还没有发生的事情烦恼，享受和家人在一起的时光即可。
工作的时光专心致志，和家人相处的时候就享受相处的时光。
空虚袭来是因为没有集中思想。
人生虽然有限，但漫长得足够你去好好生活。”
我才发现我的绝望与失望来袭的时间段也有固定的模式，以前是黄昏时刻：读书的时光是放学后，工作后是下班后，或者一个人走在外面，或者一人呆在家，通常都是独自一人的时候。
可是我从来没有准确描述过这个感觉，直到我看到了这本书，看到了别人的困惑。但是绝望与失望这两个字我也不确定用来描述我的感觉准不准确，我认为我的感觉是一种习惯性的“悲伤”。
阿德勒的目的论一定会认为我这种悲伤是有目的的，不过我不知道目的是什么？
不过我选择相信书中给出的建议，专注于自己在做的事情，不必有太多的担忧未来。
想比于已经发生的过去，还没有到来的未来，此时此刻更值得珍惜。