公元前473年，范蠡在成功辅助越王勾践灭吴后，选择了离开越国。他独自一人踏上了新的征程，最终来到了齐国。
刚到齐国时，范蠡隐姓埋名，化名为“鸱夷子皮”。他在齐国的海边寻得了一处荒地，决定在此扎根，开始新的生活。
一天，在海边的村落里，范蠡与一位老农交谈。
范蠡说道：“老人家，我初来乍到，想在此地耕作，您能给我些指点吗？”
老农看着他，说道：“这海边的土地可不太好耕种，但只要你肯下功夫，也能有收成。”
范蠡微笑着回应：“多谢您的指点，我定当努力。”
范蠡开始辛勤地开垦荒地，播种作物。
他的邻居看到他如此辛苦，说道：“鸱夷子皮，你这何必呢？”
范蠡回答：“劳动方能有所获。”
随着时间的推移，范蠡逐渐摸索出了适合海边土地的耕作方法。
在集市上，范蠡与一位商人交流。
商人好奇地问：“鸱夷子皮，听说你在海边种地，收成如何？”
范蠡说道：“还算不错，只要用心经营，总有回报。”
范蠡不仅善于耕作，还懂得经营。
他对一起劳作的伙伴说：“我们不能只靠种地，还要想办法把多余的农产品卖个好价钱。”
伙伴问道：“那该怎么做呢？”
范蠡说道：“我们要了解市场需求，把握时机。”
在他的精心经营下，农产品总是能在合适的时候卖出好价钱。
一次，范蠡遇到了一位富有的地主。
地主说道：“鸱夷子皮，你的经营之道很有一套，不如跟我合作。”
范蠡婉拒道：“多谢您的好意，我还是想靠自己的努力。”
经过几年的努力，范蠡的资产逐渐积累，达到了数十万。
村里的人们都对他刮目相看。
有人说：“鸱夷子皮真是个能人，能在这么短的时间内发家致富。”
范蠡只是笑笑，继续埋头苦干。
……
范蠡在齐国的名声越来越大，他的才能和智慧引起了齐国国君的注意。
一天，国君派使者来到范蠡的住处。
使者说道：“鸱夷子皮先生，国君听闻您的才华，特聘请您为卿相。”
范蠡感到十分意外，但还是随使者进宫面见国君。
国君说道：“鸱夷子皮，朕欣赏你的才能，希望你能为齐国效力。”
范蠡恭敬地回答：“多谢国君厚爱，但这责任重大，臣恐难胜任。”
国君说道：“朕相信你定能胜任，不必推辞。”
无奈之下，范蠡接受了任命。
在官场上，范蠡尽职尽责，为齐国出谋划策。
然而，随着时间的推移，范蠡却心生忧虑。
一次，在与友人的聚会上，范蠡说道：“我觉得做官太久并非好事，容易陷入权力的争斗之中。”
友人问道：“那你为何不辞官呢？”
范蠡回答：“时机未到，还需等待。”
在朝堂上，范蠡与其他大臣讨论国事。
大臣甲说道：“鸱夷子皮，你的一些主张过于激进，恐怕难以实施。”
范蠡反驳道：“我这是为了齐国的长远发展。”
大臣乙附和道：“但也要考虑当下的实际情况。”
范蠡陷入沉思。
回到家中，范蠡对妻子说：“这官场的复杂让我疲惫不堪。”
妻子说道：“那你就辞官吧。”
范蠡说道：“再等等，不能辜负国君的信任。”
……
在齐国为官三年后，范蠡终于下定决心辞官。
他进宫面见国君，说道：“国君，臣在这三年里，深感自己能力有限，无法胜任卿相之职，特来请辞。”
国君惊讶地说：“鸱夷子皮，你做得很好，为何要辞官？”
范蠡回答：“臣认为久居官场，易生祸端，还是希望能回归平淡。”
国君再三挽留，范蠡心意已决。
离开官场后，范蠡将自己的家财散尽，分给了贫苦百姓。
百姓们感激涕零，说道：“鸱夷子皮，你真是个大善人。”
范蠡说道：“这些钱财本就取之于民，当用之于民。”
之后，范蠡来到了陶地（今山东定陶西北）。
他在陶地开始了经商生涯，自称陶朱公。
在陶地的集市上，范蠡与其他商人交流。
商人甲问道：“陶朱公，听说你在齐国当过官，为何来此经商？”
范蠡笑着回答：“官场非我所好，经商更能自由发挥。”
范蠡凭借着自己的智慧和经验，很快在商业上取得了成功。
……
在陶地，范蠡与儿子一起努力经营。
他们不仅种田，还从事畜牧。
一天，范蠡对儿子说：“我们要善于囤积储存，等待合适的时机卖出。”
儿子问道：“父亲，如何判断时机呢？”
范蠡回答：“观察市场供需，了解百姓需求。”
当粮食丰收时，范蠡父子并没有高价出售，而是只取十分之一的利润。
其他商人不解地问：“陶朱公，你这样怎么能赚大钱？”
范蠡说道：“薄利多销，方能长久。”
由于他们的诚信经营，生意越来越红火。
没多久，范蠡又积累了巨额财富。
消息传遍了各地，天下人都称赞他的才能。
有人说：“陶朱公真是经商的奇才。”
也有人说：“他的品德高尚，值得我们学习。”
公元前448年，范蠡去世，享年88岁。
在他临终前，儿子守在他身边。
儿子悲伤地说：“父亲，您走了，我们怎么办？”
范蠡虚弱地说：“孩子，记住为人要正直善良，经商要诚信为本。”
说完，范蠡安详地闭上了眼睛，结束了他传奇的一生。
【后世评价】:
秦朝宰相李斯称赞他：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”
东汉学者赵晔评价：“范蠡是智臣，勇敢并且善于谋略。”
南宋思想家黄震说：“春秋战国近五百年，既能建功立业，又可避祸全身，全身而退的人，只有范蠡一个。”
太史公司马迁在《史记》中写道“故范蠡三徙，成名于天下，非苟去而已，所止必成名。”
韩愈在《范蠡招大夫种议》中称赞范蠡“竟能焚姑苏，虏夫差，方行淮泗之上，以受诸侯之盟者，范蠡、文种有其力也。”
苏轼称范蠡“春秋以来，用舍进退，未有如范蠡之全者也”。
范蠡着有《范蠡》兵法二篇，今佚。公元782年（唐朝唐德宗建中三年），他开始配享武成王庙，被追封为古今六十四名将之一。
宋朝时期，配享武庙。因范蠡善于经营理财、又能广散钱财救济贫民的商人形象深入人心，逐渐被后世尊之为文财神、商圣、商祖等。
-商业思想：他主张以农为本，农商共举，薄利多销，加速周转等理念。
例如战国时期的白圭受其薄利多销的影响，总结出“欲长钱，取下谷”的经验；鲁国的猗顿听从他的建议，通过畜养“五稼”而致富。
范蠡对物价涨跌应有合理幅度的主张及国家调控粮食价格的政策，被后世所仿效。
如今，许多经商者仍在效仿他的经商理论，如实行粮棉油预定价格政策、提倡名牌战略、采用打折等“薄利多销”战略等。
- 军事思想：他用兵善乘虚蹈隙、出奇制胜，例如运用“美人计”等。
他的“非战”与“强兵”相统一的战争观点，以及在作战中因循自然、顺应天时，善于捕捉战机等思想，都具有重要价值。
- 哲学思想：他的哲学思想讲究天、地、人和合共生，知识涵盖军事、医学、建筑等多个领域。
- 政治才能：范蠡帮助越王勾践成就霸业，展现出了卓越的政治才能和谋略，其治国理念包括顺应天时、发挥地利、重视民心等，对后世的统治者有一定的心得。
唐代他被列为配享之神位，作为古今名将之一配享武成王庙。
宋宣和五年，被封遂武侯；绍兴元年，配祠大禹勾践，其影响进一步扩大。
随着商品经济的繁荣，他逐步发展成为道教的“财神”和商业的行业神，被民间供奉祭祀，延续至今。
民国时期生意人流行在店中挂上“陶朱时业，端木生涯”的商业对联。
【功绩】:
范蠡是中国历史上一位极具传奇色彩的人物，他的功绩主要体现在以下几个方面：
军事方面：
1. 辅佐越王勾践：范蠡尽心尽力地辅佐越王勾践，为其出谋划策，帮助越国在困境中崛起。
在勾践兵败会稽山面临灭国命运时，范蠡建议勾践入吴为奴，以换取喘息之机。之后又一同忍辱负重，制定复兴越国的策略，最终助力勾践成功复仇，消灭吴国。
2. 出谋划策：在越国复兴的过程中，范蠡为勾践提出了一系列政治和军事上的良策，包括对内发展生产、增强国力、扩充兵源，对外麻痹吴国、与他国交好等，展现了卓越的政治智慧和军事谋略。
经济方面：
1. 富甲一方：离开越国后，范蠡在齐国化名“鸱夷子皮”，通过在海边耕作和经营，积累了数十万资产。
之后在陶地经商，自称陶朱公，采用独特的经营策略，如囤积储存、薄利多销等，再次积累了巨额财富，成为当时着名的富商。
2. 商业理念：他提出了许多具有前瞻性的商业理念，如把握市场规律、合理定价、诚信经营等，对后世的商业发展产生了深远的影响。
文化方面：
1. 功成身退：范蠡深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，在越国功成名就后选择急流勇退，这种豁达明智的处世态度为后人所推崇，成为一种智慧的象征。
2. 哲学思想：其思想中蕴含着对人生、世事的深刻洞察和理解，体现了道家的无为而治和顺应自然的思想。