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造型酷似猴头骨的黑色毛发,暴露在阳光下,散发着难以形容的怪味。

随即一滩褐色污水从毛发底部涌出,灼烧地面发出滋滋声响。

容悠皱眉。

这邪物,似乎来自西域?

容悠围着这团污秽之物转了一圈,右手不断掐算,很快便知道了这东西的来历。

此物叫阴猴咒。

源于咒术师摘取不同年龄段,因溺水致死姑娘们头上的新鲜毛发,制作而成的咒物。

虽然诅咒效果极强,但是容易被破除。

容悠拿出符纸擦了擦匕首,慢悠悠站起身。

严夫人用手帕捂着口鼻,生怕沾染不干净的东西:“容姑娘,此物容易破解吗?”

要是容悠说不容易破解。

严夫人立马扭头,去寻那金光寺的大师前来消灾,超度地上的脏物。

容悠点了点头,目光坚定,语气从容不迫:“严夫人不用担心,此物见了光就无效了。”

严尚书眯着眼睛,摸了摸胡须。

地上的邪物不过是造型可怕了点,看久了,自然没什么好害怕的。

比起关注邪物的外表,严尚书更在乎此物具体来自哪里,有何用处,又是谁带进祠堂的。

要知道,严府可不是谁都能进的地方。

尤其是这看似偏僻,实则一点都不简单的严家祠堂。

明面上,祠堂周围不仅有专门的巡逻侍卫。

暗处,更是有轮换班执勤的眼线在盯梢。

重重保护下,竟然还有人能偷摸进祠堂,往老祖宗灵牌后塞了个小铜蟾蜍。

无疑是挑衅了严府上上下下,接近百口余人。

户部尚书就是聪明,一下就找到了问题的关键点。

不过说明此物前。

容悠需简单介绍下,众人熟知的门派术士跟外族不同的点在哪,才好慢慢切入正题。

从众人熟知的上九流、中九流、下九流,再到六大门派和九大门派。

这几个流派跟门派构成了当下百花齐放的盛世。

以人,以物,以祖宗为本。

除去小部分的异端,这些门派和流派成员基本不愿做残害百姓的事儿。

但西域,疆外未知的地方跟他们截然相反。

这些形态各异,生活方式差别巨大的蛮荒部落,乃至种族的信仰都十分的千奇百怪。

有信仰人、兽、半人半神等的神灵。

信仰这些神灵的教徒极为喜欢用血祭等残忍的方式取悦神灵。

而猴头骨的源头教派,跟绝大部分西域教派的做事风格完全相反。

比起用巫术、蛊的方式。

他们显得较为恶毒,激进些。

黑猴教的教徒们自称诅咒师,他们信仰的神灵叫丹巴拉,那是一位古老的半人半猴生物。

信仰此神的狂教徒喜欢用杀戮来增强自己的力量。

这种力量来源于杀戮外族和自身对外族的仇恨。

此外,据传闻教徒们在信仰丹巴拉的过程中,能通过通灵见到亡者,并使用这种力量。

一般来说。

这种教徒极少出现在他们的国土范围内,也不会把狩猎难度定的如此之高。

这可是京师啊!天子的地盘。

谋害的人又是户部尚书,朝堂大官的子嗣后代。

因此容悠大胆推断,阴猴咒是被人用特殊方式保存,兜兜转转流入京师暗流之地。

恰巧被有心人买来用在严家祠堂。

这是为了保证阴猴咒持续在祠堂重地发挥作用,并且不被人一眼看出问题。

这人还特意用小巧精致的铜蟾蜍作为阴猴的保护体,悄悄粘在了最高处的灵牌后方。

如此下作且歹毒的手段,完全不像是出自蛮荒之地之人的手笔。

他们没这个脑子,也不屑于这样去做。

能做出这种事的人,更像京师内,对严尚书颇有微词,却不敢明面上表露出来的官员。

一定是严尚书在朝堂树敌太多,家里防范不到位,被贼人钻了空当。

得出这样的结论。

容悠通过掐算,得知将铜蟾蜍装在灵牌后的人,是一位专门负责打扫祠堂灰尘,确保贡品新鲜的老仆人。

而这老仆人早在三个月前就因心脏疼痛去世,死在了祠堂外的小道上。

导致严府下人不敢轻易靠近灵牌,扫除上面沾染的少部分灰尘。

这才让铜蟾蜍粘在灵牌上,过了这么久都没被人发现。

失去掐算的对象,后续的线索自然就断了。

毕竟容悠有一层肉体凡胎作为束缚。

目前来看,容悠终究做不到羽化飞升的祖师爷那般厉害。

想要单凭一件没了效果的凶物,回溯过往,掐算因果还是太难了!

除非……

黄山上的道门老天师愿意为严尚书亲自下山走一趟,选个黄道吉日,准备好合适的法器进行掐算。

说不定,老天师能从内景看到意图谋害严家子嗣的人究竟是谁。

不过容悠想想就觉得这个办法不靠谱。

先到此为止吧。

她也尽力了。

严尚书从容悠口中得知此事只能先告一段落,点了点头,表示理解。

他看得出容悠掐算过后,面上神情逐渐变得疲惫,眼里没了灵气。

虽然严尚书不懂道门术法,但懂什么叫人情世故。

严尚书知道礼尚往来,有恩必报这几个字怎么写。

在当家的眼神暗示下,本就打算报答容悠的严夫人小手一挥。

那些珍藏多年,买来没舍得穿戴的珠宝首饰玉器,一股脑的往容府送。

就算容悠不用,容家主母肯定需要啊!

严尚书当然也没抠门,吩咐老管家把库房里的百年灵芝、百年人参、雪莲送给了容渊。

至于严酒,她看父母都给了不少好东西,硬是咬了咬牙,给出一套昂贵至极的谢礼。

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