石中观想三国故事，在那时空段里直是沉迷游历，不愿走出。
要知道，非是天道应时时空段里的生灵人物，若是久待不属于自己的位面时空段，那是付出代价的。
而石中付出的代价，自然是阳寿的折损。虽然他之寿元绵长，但也架不住在时空长河里游历戏耍式的一直久久盘恒。
这不他原本黑幽亮骚的一头黑发，却是有了丝丝银丝闪闪。他却不在意这些个。只要天道法则不强行驱赶他，沉迷此一时空段里，不愿出离而去，真就是自持的心境状态了！
当然这不能说他执迷不悟，而是他在这三国时空段里有了大悟，真如观看《三国演义》废寝忘食，不愿离手了！
话说回来就三国群英里，首屈一指的诸葛亮，诸葛武侯之故事，广为流传的就让人废寝忘食了！
何时作为三国时期蜀汉的着名政治家、军事家。他之“三顾茅庐”，“草船借箭”，“火烧赤壁”，奠定三国鼎立基础的奇妙作为，就够石中参悟许久的！
此外，一出“空城计”直指危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的高明策略智慧。更是具了天道法则力量的施为，他石中不执迷而悟才是怪我咯！
诸葛武侯在西城驻守时，面对司马懿率领的十五万魏国大军，他在身边却是只有两千五百名老弱病残的情况下。利用司马懿的多疑性格，在城中隐藏些个旗帜、又打开城门、让城中老弱军士扮作百姓样子打扫街道。
武侯自己则在城楼之上端坐，并让侍从童子焚了檀香，弹奏七弦古琴。
他这一套布置计划，使得疑心病重的司马懿认为西城之内定有重兵埋伏，最终下令撤军。
诸葛武侯这出空城计，从策划到展现，短短柱香时分，足见了他的智谋敏杰与心境的沉着冷静，不愧成为史上着名典故人物。
在一个大手笔是，蜀汉蜀之南中地区开疆扩土进一步发展。
而当刘备去世后，蜀汉南部的南中地区发生了叛乱，作为部落首领的孟获，经常率众侵犯蜀国的边境。
诸葛亮下了决心，他亲自率军平定叛乱，并七擒了孟获。
这乃是三国时期，作为蜀汉丞相的诸葛武侯出兵南方，对当地酋长孟获七次擒拿又七次释放的传奇。
公元225年，南中(即今云南、四川、贵州交界处)。诸葛武侯采用攻心战术，使对方心悦诚服。这一场交锋，并非仅仅单纯的武力征服。
武侯巧施妙计，七次释放孟获离去又来，虽然孟获出尔反尔毫无信用可言，但武侯还是表现出了自己的宽宏大量态度。
最终皆大欢喜，他成功地使孟获缴械，心悦诚服归降了蜀汉。
这一事上，他不仅仅只是平定了南中的叛乱，赢得了孟获及当地百姓的尊敬，还使得南中地区恢复了久久的和平，让当地的百姓安居乐业，免于了战乱之苦。
后来街亭山上马谡这厮坏事，武侯挥泪斩了马谡，直让他身心俱疲，痛彻心扉。
马谡本是蜀国的一员大将，其兄长马良，当年在荆州时与诸葛亮结为莫逆之交，两人常常相聚在一起讨论天下大事。
而马良比诸葛亮年长一些，诸葛亮就尊称马良为兄长，马良可谓是诸葛亮的左膀右臂。夷陵之战”中马良战死，诸葛亮爱屋及乌，把马谡视为了亲传弟子。
那时，诸葛武侯力排众议，使马谡去守关隘要地，街亭山口，目的也是给他个出人头地的大好机会。
只要马谡按照他的命令，驻军山下，一切皆是马到成功之事了！
然而天道法则在那，该怎么地就是怎么地！马谡刚愎自用不遵循诸葛亮的指令，将军队安置在了街亭山上驻扎。
最终导致街亭失守。马谡深知自己犯下大错，主动负荆请求诸葛亮的处罚。诸葛亮虽然十分爱惜马谡的才华，可是为了严肃败军军纪，最终不得已决定斩首马谡于军前。
而在执行斩首之时，诸葛亮含泪命令士兵，将马谡拉出帐外去斩了！当时他之内心矛盾与痛苦可见一斑。
这事件不仅展示了诸葛亮赏罚分明、严于律己的品格，同时也是他信任马谡，却让他的自负和不听劝告，造成了蜀国最终败局结果。
连年征战，七出祁山，武侯油尽灯枯萎！是时，诸葛亮夜观星象，发现自己命不久矣！于是决定尝试古之七星灯续命法。
他是连续七天七夜在帐中点起七星灯，且穿上灰色道袍，咏念咒语施展法术，行古仪祭式，期望能延续自己的性命。
然而，在法事进行到最后的关键时刻，，魏延这厮，不知怎的竟然闯入帐中，无巧不巧的将主灯给踢熄灭掉，这就导致了武侯续命失败。
尽管如此，诸葛亮仍是展现智慧与从容，迅速作出临终前一系列的安排，并激励将蜀军领士们继续坚守阵营，守土卫民。
而在史实上，诸葛亮与司马懿，?这两位史上的智慧雄者，?一生皆是在斗智斗勇，?并留下了无数传奇故事。?
然而，?他们的较量并未因为诸葛亮的去世而终于结束。?
武侯临终之前留下了锦囊妙计，?当司马懿在得知诸葛亮死讯后，?虽有意挖坟泄愤，?却只见一本《?诸葛天书》?上书“死诸葛致死仲达”便不敢再行作为。
八年之后，?司马懿掌权大魏，?他便翻开了《诸葛天书》仅见首页字句，便恍然大悟。此时却已是无可奈何事了。?
除此之外，?他们两人，皆是在临终前，都各有遗计，安排了关于自己的后事之事。
所以，时至现寸，诸葛亮墓地仍是个谜。而司马懿的墓地，则在这千年之后，被发掘?了出来。?
二位高能慧士这场跨越生死的较量，?真可谓难分伯仲，永恒平和了！
负荷偏宜重，经纶别有源。雪山真将相，赤壁再乾坤。奄忽人千古，凄凉月一痕。世无生仲达，好手未须论。(《虞丞相挽词三首,其一》宋·杨万里)