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小说旗 > 都市言情 > 一路有医 > 第95章 再见大师
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考试非常顺利,张三自觉应该会有一个高分。接下来就要准备实践操作第一站考试了,时间是一个月后。

和家人打了招呼,就坐上了张志明安排的车辆。最近张志明和张天丽之间的关系已经向前了一大步。

张天丽找机会见了张志明正在上小学的儿子。孩子很乖巧,只是性格有点女性化,不爱说话,总是一副很害羞的样子。

张志明也去张三家里拜见了张母,去的那天带足了礼物。张母虽然嫌弃张志明离过婚还有一个儿子。

但是想想自家老大的岁数,又看张天丽也是一副心甘情愿模样。当下也只能含笑接待。想起故去的老伴,张母只觉得对不住张天丽。

现在张三对张志明的殷勤之举已能坦然受之。反而对马叔一家的态度有些接受不了。

马叔一家自从有了这对双胞胎后,家里已经有了翻天覆地的变化。一切唯小是从。马叔的医馆也不开业了。

甚至和医药公司合作的事都被抛在脑后,所有事情都甩给了对方。直接一句,“我有更重要的事要处理。”就打发了对方。

马叔专心在家伺候母子三人,马母在一边念叨张三有恩于马家,无论如何要重礼感谢。

这话马叔也觉得有道理,找了个时间买了很多礼物就去家里感谢张三。马叔负责向张母说感谢的话,小马负责向屋里搬送礼物。

张母被这一顿操作整的目瞪口呆,等听清楚情由后急忙拉住小马。说什么都不收礼物。马叔不管,搬完礼物后转身就走。

张三回来后,张母又是一通埋怨,让张三务必把礼物退了回去。只说这样反而显得两家生分了。

张三也觉得马叔有些小题大做。他能理解马叔现在状态,被两个孙子刺激的没了理智,可是和自己有必要这样见外吗?

没办法,张三去也不是不去也不是,只能在电话里埋怨马叔,马叔则是无所谓,只和张三叨叨两个孙子的事,其他不闻不问。

这次再去咏宁山,张三是和马叔打了招呼的。上次张三回来马叔就抱怨错过了一次见识高人的机会。还说下次再去一定要喊他一起。

谁知道现在马叔对这个没有一点兴趣,心心念的就是自己两个孙子。听马母说现在马叔最大的兴趣就是翻弄新华字典,说要给孙子找几个好名字。

觉灵寺和一年前相比变化不大,香火似乎更旺盛了一些。门口停车场内的车辆比去年多了不少。

知客见到张三也不显意外,问候过后就要张三跟自己走。张三先感谢了司机,交代他不用等待自己后就随知客进了寺庙。

还是那个小院,张三见到觉慧大师。大师此时头顶白发已经大半变黑。看起来年轻了不少。

那双纯净眼眸依然是仿佛能看透世间一切本质,张三在这双眸子注视下,心灵瞬时轻松,一股解脱之感由内而出。

张三恭恭敬敬行礼,对面这个老人在他心中有无可替代的位置。觉慧大师却不做答,只是缓缓露出笑容。

不知是不是错觉,张三在大师笑容中竟然看到一丝顽皮。“叮”的一声,觉慧大师轻轻敲响手边铜磬。

知客走到张三身边,“住持入止语境已经有半年了。”

张三愕然,他不知道什么是止语境。

知客说完后退几步,并不多做解释。觉慧大师嘴角含笑轻轻点头,做了一个手势邀请张三坐下。

知客上前倒茶,张三一时之间不知该向大师说些什么。觉慧大师像是看穿张三心思,抬手请张三饮茶。

茶香浓郁,耳边有诵经之声,屋内檀香阵阵。张三恍惚,瞬间不知身在何处,从何处来,又向何处去。

觉慧大师静静看着张三,仿佛张三是一个很有趣的玩具一般,知客安静矗立一边,屋内只有经文飘过。

三盏茶后,觉慧大师再次敲响铜磬,屋内静宜被打破。知客邀请张三离开。张三再回头看时,觉慧大师已经闭上双目安静打坐。

出门后,张三请教知客什么是止语境。知客回答,“止语即禁止自己说话,杜绝世俗往来,断绝一切散心杂念,是一种很高境界的修行。”

张三还是不懂,知客解释,“一切众生的生死轮回,皆由于身、口、意三业所致,若除此三业可速得解脱。”

张三问,“口是止语,身业、意业怎么消除?”知客没有回答,只是淡淡看了张三一眼。

张三居然在知客眼中看到一丝鄙夷。摸摸自己脑袋,张三问她,“我在你眼里是不是就是一截烂木头?”

知客笑了,却不回答,带领张三到院中一个房间住下。张三乘机又问起觉慧大师说起过的坐缸一事。

知客面容一整,似是悲戚又似神往,“住持既然邀请居士前来观礼,居士一定与我佛家有缘。”

“坐缸是大修行,可成就肉身菩萨,是我比丘无上境界。”知客虔诚双手合十,“住持许下大愿,定可成就菩萨身。”

张三问她,“什么是肉身菩萨?”知客虔诚回答,“全身舍利。”张三有些口干舌燥,还是不懂啊。

“您能和我说的详细一些吗?”张三请知客坐下,继续虚心请教。

“居士此次观礼应有护法之责,我愿为居士解惑。”知客淡淡回答。

一个小时后,张三送知客离开。回到屋中,张三有股冲动想去再看看觉慧大师,可是理智告诉他这种行为很是欠妥。

他没有想到觉慧大师就要死了。佛家叫圆寂,叫坐化。可无论怎样称呼都是一样结果,觉慧大师要死了。

他很难理解刚才还面色红润,脸露微笑的觉慧大师怎么会马上要死去。他不愿意相信,更不愿意接受。

去年从觉灵寺回去之后他就在网上查阅了什么是坐缸。只知道是修行之人死后施行一种缸葬之礼。

觉慧大师当时邀请他观礼,他也只是简单的以为这是对死者的一种悼念。他从没想过觉慧大师说的是自己。

觉灵寺建寺多年,佛门之人死在这里没什么奇怪,无论是出于尊重还是佛家讲究,有这种悼念活动也很正常。

现在从知客口中得知,坐缸者就是觉慧大师本人,观的就是觉慧大师的礼,张三只觉得口中全是苦涩,心里只有不知所措。