“我厌烦的是，他们把我的成功和失败全部归于死去的祖先和庙里的神佛。”
“他们认为，我考进市一中的火箭班，是祖坟风水好，是菩萨保佑。我能考上国内顶尖大学，是死人和雕像的功劳。我顺利进了国企，他们让我去坟前和庙里磕头。”
“但当我主动辞职，主动放弃他们以为的大好前景，他们就说是因为我对死人和雕像不尊敬，所以祖先和菩萨对我施加惩罚。”
“他们逼着我买香烛纸和鞭炮烟花，逼着我去石头前跪下。”
“他们说，‘心要诚’，不然我不会被保佑。”
“但是，死人跟雕像不会为我们建铁路，不会为我们造火箭，不会推进我们基因工程和人工智能的发展，甚至不会让我的饭碗里多一块肉或者哪怕只一粒米饭。”
“我知道他们由于对自然认知的不足而产生的恐惧心理，我完全理解他们需要向他们深信不疑的鬼魂和神灵祈祷以寻求心理慰藉。那他们自己去石头前下跪磕头就好了，为什么要逼迫我呢？难道一个人活着的时候都帮不了我任何，他死了居然可以？”
“我们怀念先烈，也只是为了记住他们的精神，是为了更坚定地创造更美好的未来。他们不会以为，怀念烈士是为了祈求战死的人显灵吧？”
“说到底，如果对着石头磕头有用，世界上所有科学家就不用没日没夜地待在实验室，只用买上最贵的烟花、最长的鞭炮、最粗的香烛、面额最大的纸钱，风雨无阻地到烈士墓园下跪，祈祷中微子的运行轨迹会自己跑到我们的笔记本上。”
“我厌烦的是，前有布鲁诺用生命扞卫真理，后有众多学者一次次否定‘神创论’，宗教终于退出自然科学的领地，罗马教廷终于对受到迫害的‘日心说’先驱者们作出忏悔。现在医务人员在努力研究人造子宫，航空局在计划移民火星，那么多人都在证明，活着的人的未来，把握在活着的人自己手里。”
“但他们居然还认为，人类社会的进步不是社会中一个个活着的人努力奋斗的结果，而是靠死人和雕像的庇佑。”
她的声音突然中断，微张着嘴，片刻，唇边挂上无奈的浅笑。
“他们居然逼迫我去石头前下跪磕头，向死人和雕像许愿。”
她轻轻长叹出一口气，最后说：“他们令我厌烦。”
她说完了，就靠在椅背上。