小武跟着小五子来到书房，小五子禀报：“老爷，小武来啦！”
夏知府说：“让他进来。”
小武进来上前行礼：“奴才见过老爷，请问老爷有何吩咐？”
夏知府不说话沉沉的看着小武。
小武低着头没听到夏知府的声音，心里有点慌。等了一会儿还是没有说话。慢慢抬头看了一下夏知府的脸。
天呐！知府的脸阴沉的像要下雨一样。小武的心慌乱的跳着。
知府不说话就盯着小武看，小武硬着头皮又问了一句：“老爷，让奴才来可有什么吩咐吗？”
夏知府突然问：“小武，你跟了我几年了？”
小武回答：“回老爷，五年了。”
夏知府问：“这五年来，老爷对你怎么样？”
到现在小武终于明白了老爷要干什么了。小武跪下磕头：“老爷对小武恩重如山，是奴才对不起您。”
夏知府阴沉着脸道：“说说吧，怎么对不起我了？”
小武低下头说：“是奴才见利忘义，没做好老爷交给我的差事。”
夏知府呵道：“说实话。”
小武羞愧地说：“是奴才不是人，是奴才不好，险些坑害大小姐一生。”
从小武的口中断断续续的述说，夏知府才知道，原来小武不知道被谁引诱参与了赌博，还学会了逛花楼。这嫖赌两样哪样缺了银子都不行，小武仗着在知府身边做事儿，赌场掌柜和花楼掌柜还是给面子的，所以，小武外面欠下不少的银子，也没有人敢追到夏府来要。从按察使公子来提亲，就有人和小武打探夏知府是不是要派人去调查张大公子，那时候夏知府还没有确定让谁去打探，所以，小武也不知道。可是对方告诉小武，要是知道夏知府派谁去打探能通知对方，对方会给他一百两银子的时候，小武同意了。等夏知府决定派小武去打探消息的时候，小武找到对方说明夏知府派自己去的时候，对方说只要按照他的要求回复夏老爷就给他一千两银子，小武同意了。所以，小武根本就没有去打探消息，而是在春南楼住了三天后回来按照对方教的，回复了夏知府。这就是夏知府知道的信息：张大公子才华横溢风流倜傥才貌双全。
夏知府得知真情那个气呀！就因为你贪财失义差点害了自己女儿的一生，还好有归期这个义女，否则的话，定了亲以后就算知道了实情，要退婚也很难。对方既然出了那么多银子给假信息，就是想要这门婚姻，所以无论如何都是很难退婚的，成了亲就是女儿苦难的开始。
“来人！”夏知府越想越气。
管家带着侍卫连忙进来“参见老爷。”
“拉下去重打一百大板，丢到外面。”夏知府说。
小武吓得脸都青了，连连磕头：“求老爷饶命，奴才再也不敢了！”
夏知府说：“拉下去！拉下去！”
小武一看求饶无望，抽出配刀就要冲向夏知府，侍卫们也赶紧抽出配刀和小武战在一处。最后伤了两个侍卫，抓住了小武。
“拖下去，打！打完关到大狱！”夏知府气道。
小武一听关到大狱，反而松了口气。天知道，他到底在外欠下多少银子，这要是被人知道他被驱逐出府，结局会怎样可想而知。现在，小武是真的后悔了。后悔自己没有管住自己被酒色财气所引诱，出现了这样的后果。小武本是一个流浪儿小乞丐，有一次讨饭讨到了一两银子，被几个乞丐围住抢劫，那一顿打差点没要了小武的性命，正巧夏知府路过救下了小武，把那几个乞丐下了大狱，还给小武治了伤，好了之后就跟在夏知府身边做了随从，刚开始的时候是真心实意的为夏知府做事，哪怕是以命相互也绝不含糊。就因为开始了顺风顺水又是夏知府的贴身随从的身份，有了很多人的巴结与引诱。人的欲望是无限的，当你有了虚荣心作祟的时候，是很难脱离别人的引诱。就这样，小武被一步一步的诱惑着背叛了夏知府。
夏知府知道了实情既愤怒又痛心。
在八万四千种烦恼中，以“贪瞋痴”三毒为首，在三毒中又以“贪欲”为首，而贪欲中以爱欲最难断。
小武刚开始被夏知府救下的时候感恩戴德，跟在夏知府身边舍命的保护夏知府以报恩。但是，因为他本身的见知，没有享受过的奢华感受，和被人刻意的爱欲引诱而失去了本心。或者说，小武的本性就是一个自私的人。
当别人因为他是夏知府身边的人尊重他巴结他的时候，满足了他前所未有的虚荣心。当别人引诱他赌博的时候不仅仅是满足他贪求（财）的心理，更满足了人的一种刺激的欲望，这种欲望是无限轮回越陷越深的。当别人引诱他去花满楼，有女人陪着喝酒戏耍满足他肉体欲望的时候，又给他打开了一个新的大门——爱欲贪着。人因为愚痴才会产生贪爱。也正是因为小武的出身，自卑感太强而让他有了更强烈的虚荣心和贪欲心。做为一个男人，本能的破了淫戒而起了贪着，才有了别人对他的利用。
人间的四大祸根：酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是惹祸根苗，气是下山猛虎。
第一大祸根--酒。酒是穿肠的毒药，因为天天喝酒、天天喝酒，把你的肠子、肝子都弄坏了，脑子也会慢慢的慢性中毒。
第二，色是刮骨的钢刀。为什么？当你有色（喜欢男女）的时候，你会痛的。因为一个人不管怎么样总是会付出感情的，当你这个事情沉迷在里面，你会觉得像刮骨的疼痛；
第三个是财，财是惹祸的根苗啊。想一想现在有多少贪官出事，哪一个不是为财啊？不是害了他们了吗？所以人啊钱不要太多，活得自在，有了就可以了，够了就是享受了！
第四个是气，一个人生气的时候伤自己最重。气因为对方没有感觉，而你自己气个半死，晚上睡不着觉，饭吃不下，时间长了你就会慢慢的得病。所以气是下山的猛虎会咬死你的。所以，才经常会有“一气之下做出……”，气也是最害人的。一个人心里面有气，一想起来它像一条蛇一样，你不想它不动，你心一生气它就咬你心一口。所以，要学会心平气和，理智地去分析处理事情。
佛教中有“五盖”，“五盖”就是指覆盖众生心性，令我们心中善法不生的五种烦恼。“盖”是烦恼的别名，即覆盖之意。五盖包括贪欲盖、瞋恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖和疑盖。
第一盖叫贪欲盖，就是贪爱人间的五欲。这种欲望会使我们的身心迷惑，可以让我们的心，善法永不生起。也就是说，贪欲盖会把我们心中的善良永远抹去，因为我们贪图了人间的名利，就会令自己心中不再拥有善法。
贪欲、瞋恨、愚昧、傲慢、疑惑、邪见等都会影响人的说话与行为，久而久之，成了习惯，便有一种力量，这就是苦恼的召集者，名为众生的苦因。