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在山上时,李素商就早已盘算好,推广嫁接的事情,还是要靠弘乐的学生们。

一方面,学生们年纪合适,脑子灵活,教授给他们嫁接的知识,他们很快能融会贯通。

而且,弘乐学堂的教学模式特殊,学生们也习惯了学到新的知识之后,再去把这些知识教授给其他人。

另一方面,弘乐学堂的学生们人数众多,大多来自于不同的村镇,他们的父母亲人都是庄稼院的人,这样一来,往下传播授课时也方便。

再者说,李素商从心里觉得,作为读书人,不能只学习书本上的知识,理论和实践要相互印证结合。

这就相当于给他们上实践课了嘛!

而且,李素商心中盘算着,如果这次教学成功之后,学堂也可以相应的增加一些其他的课程。

君子格物致知,作为未来的栋梁,只会四书五经那未免有些不美了。

他们进了院子,直奔刘老秀才的屋子。

作为弘乐的主要负责人及创办人,刘老秀才是有一个自己单独的办公室的。

他们到时,刘老秀才却不在。

倒是刘也恒在屋里,正批改学生们的课业。

见李素商等人来,连忙起身,拱手道:“东家,老师在授课,大概再过一盏茶的功夫,就能回来了。”

李素商点点头,也没回避他的礼数。

“没关系,我们坐这等一等他老人家,你忙你的。”

熊二和陶酷仍然不自在的缩手缩脚地站在一旁,刘也恒身上有种读书人的气场,他们也是敬畏着的。

见了他二人的情状,刘也恒不禁失笑,让他们也坐,跟他们解释了一番弘乐学堂的由来。

二人听完更受震撼,看向李素商的眼神愈发恭敬崇拜。

李素商在一旁美滋滋地坐下,享受这个崇拜的眼神。

熊二他们换了个心境打量这个学堂,知道了这是穷人也能上的学,他们虽仍然心里尊敬,但却没有恐惧了。

这学堂不大,却建的很用心,院子里也栽了些花花草草,打理的也很仔细。

一盏茶的功夫很快就过去,果不其然,刘老秀才的身影出现在他们眼前。

李素商忙站起来:“刘老先生!”

刘老秀才也是乐呵呵地朝李素商一拱手:“小东家来啦。”

李素商扶着刘老秀才坐下,将自己的来意说明。

刘老秀才脸色不是很好看,他是传统的读书人,当下就想拒绝:“不像话!好好的学生四书五经都学不过来,哪里有功夫再去学习种什么果树?”

李素商却持不同意见,据理力争道:“那请问您,学生们读书是为了什么?”

刘老秀才一背手,面朝青天,骄傲道:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!是为我辈读书人时刻铭记于心之事!”

李素商微笑道:“那么敢问先生,如何为天地立心,如何为生民立命,如何为往圣继绝学,又要如何为万世开太平呢?”

先下是下课时间,许多活泼的学生们看见了老先生这边的热闹,纷纷呼朋唤友,趴在窗子外偷听。

喇叭也被拉来了,他往里头一看,心猛地一跳,这不是他四婶吗?

不会是他犯了什么错误,先生找来告状的吧?

他心头惴惴,悄么声地跟着趴在窗户根下偷听。

屋里李素商倒是看见了他们几个孩子的影子,不过她也不在意。

刘老秀才背对这边,不清楚发生了什么,只是洋洋洒洒回答了李素商的话。

“天地本无心,但人有心,读书人要自怀一颗博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心,乃是为天地立心;

圣人云:‘尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不二,修身以俟之,所以立命也。’即修身养性,不管寿命的长短都能保持自己的修养德行,此为为生民立命;

弘扬继承往圣者儒道的思想学问,融会于己身,以身传道,此乃为往圣继绝学;

以己身所学,实现民胞物与,全体归仁,此乃为万世开太平!”

外头的学生们听得十分崇拜,他们还小,听不太懂太深奥的知识,只是觉得先生学识渊博,眼界广阔。

刘也恒在一旁听得沉默不语,但他心里总觉得不应该是这样。

君子独善其身,当然好,但又如何能改变如此乱世?如何拯救穷苦的大众呢?

李素商听完这一席话,正面朝向刘老秀才,神色严肃认真,驳道:“我却觉得,先生说得不全对。”

刘老秀才眯了眯眼:“哦?那你说说,我说的哪里不对?”

李素商朝他一拱手,正色道:“这只是我的一点浅见,还请先生评判。”

刘老秀才点点头。

“小女子认为,君子能保持自己品性纯洁,仰不愧于天,俯不愧于地,这点是非常好的。”

刘老秀才又点点头,示意她继续说。

“但是,小女子更加认为,凡君子者,穷则独善其身,达则兼济天下,您如今教书育人,不就是在兼济这些学子吗?”

李素商不着痕迹地给刘老秀才带了个高帽。

刘老秀才理都没理她,这话是《孟子》中的,刘老先生没有什么反驳的,示意她继续说。

李素商掷地有声,“我所认为的达则兼济天下,不是等到有钱有势的时候才去给人帮忙,而是只要自己能够做到的东西,就可以去帮助不能做到的人。

读书为的是什么?是明道理,是学本事!

诚然因为读书成为一名有仁爱之心的君子当然好,但是也要拥有仁爱天下的能力,这才是重中之重。”

刘老秀才没说话,李素商继续接上自己最后也是最惊世骇俗的观点:

“所以我认为的为天地立心,是读书人要用心去认清天地的本质和客观规律;

为生民立命,是读书人要关心生民的命运、探寻生民的心声、消解生民的苦难,增加生民的幸福;

为往圣继绝学就是要读书人要继承前贤正确的理论,也要自己为后世探寻出新的理论成果;

为万世开太平就是要读书人要心怀天下,用自身所学开创太平盛世!只学四书五经如何能开万世太平?”