（感谢书友取名好麻烦的再次打赏！）
陈成发现自己气势太盛，论诗五律派这几个小虾米不是自己的对手；
现在谈起佛来，这些人竟然也畏畏缩缩不敢上前了！
就这点本事哦？
你们的“《金刚经》、《楞伽经》、《坛经》与禅宗再论之我见”呢！
你们的“那罗延（毗湿奴）可否避过‘宇宙’轮回”呢？
一个个嚷嚷得凶，给机会你们反而不中用了？
点点头，陈成摊开手掌：“既然各位这般给陈某面子，那陈某可就——”
要回房间休息了！
可这时候，余光又扫到了对自己目光切切的天仙姐姐——
不！我不能这么早就离开！
五律派的人只要一走，她肯定又要缠着自己讲“今晚月色美不美，看看姐姐大长腿”的问题了！
果然还是男孩子比较可爱比较好对付！
眼珠一转，陈成刚想逃离的脚步忽然又退缩了回来，咳了一声对王才子道：“王才子今天就没有什么想跟我比的吗？”
我看你小子才是对我怨言最大的啊！
王才子被陈成直接点名，小心肝颤了一下。
对陈成的有怨言是真的，自己想找回场子也是真的，可是听了陈成和虞纯、刘清两位好友的交锋，不得不承认，这小子讲歪理的确有一套，比起让虞纯信仰崩塌、让刘清脱掉底裤，讥讽自己“尖酸刻薄”反而算不上什么了。
王才子甚至悄悄地就“原谅他了”。
“我，我，今天没想到什么好的议题。”王才子支吾了一下。
“嘿，怎么没有议题。”陈成笑道：“不是有哪位要跟我讨论那罗延与宇宙轮回吗？”
“那不是我提的。”王才子声明清白道，看看四周：“提此论题的李大哥今天也没有来……”
陈成挑了挑眉：没来？我怎么感觉我今晚都听到有这个题目，莫非我太烦你们了，出现了幻听？
王才子这套说辞，别说无法让陈成满意，自然无法让师兄弟们满意，虽然他们自己也对挑战陈成有些畏惧，可找上门来的还是要强硬回应的。
王才子摆出“有心杀贼，无力升级”的样子：我是想干翻他给兄弟们出出气，可是这小子段位提升得也太快了，马上就诗士八段了，我跟他差了五级不止，我看还是让段位更高的张师兄、吴师兄教训这小子吧！
话说的好听，张师兄吴师兄哪里肯？
“也别谦让了，来都来的，就咱俩！再续前缘吧！”陈成笑眯眯道：“段位不够？没问题，咱俩这局算私下切磋！我允许你越五级挑战我，不记在诗榜上。”
“可题目……”王才子迟疑着，这小子又在闹拿出，白得的段位也不要？（喂喂！王才子！对自己有点信心啊！）
难道他单纯想羞辱我？
“题目？我想一个！”陈成笑眯眯道：“别怕，我出题的话，也不会出自己擅长的门类，保证跟你们是一个路数的……”
五律派愈发搞不清这小子想玩哪一套，陈成则是瞄了一眼自己刚刚注目许久的刻有“克里希那故事”的辉绿岩石柱，道：“咱也不比别的，要跟我比那罗延的那位李大哥不是没来嘛，那道题我给他预留了，随时可以奉陪。咱俩现在比一比那罗延的化身，奎师那！如何？”
说着又友善提醒道：“我说的可不是‘大黑天’，而是‘黑天’哟！别写离题了！”
五律派的人还没怎么注意到后禅院的克里希那故事石柱，对于陈成忽然要写克里希那不大理解，但也要承认，人家的题目很平易寻常，没有刁难人的意思。
奎师那是“克里希那”的古代翻译版本，作为毗湿奴的第八个化身，是诸神之首，世界之主。
又称黑天，与印度教另外一位神“大黑天”有区别，“大黑天”是湿婆的化身，而“黑天”是某位不愿透露姓名的李大哥要和陈成比的“毗湿奴”的化身。
陈成说明得那么细致，众人相信他不是要戏弄大家，可又怀疑这小子怎么又成理论专家，大谈特谈起这个来了。
“怎样？有问题没？”陈成问。
“没问题，没问题。”众人赶紧替王才子答应下来，省得这小子说他们不热心，要换其他稀奇古怪的题目。
五律派的人打心底里不相信陈成对这个了解很深，毕竟很多佛教、印度教的事迹，也只在他们岭南有所流传，中原的人接触很少。
你既然敢碰这个题目，我们就敢从你的诗里找出一大堆认知错误，好教你认识认识，什么叫“班门弄斧”“孔夫子门前卖书”“关公门前耍大刀”……（嗯，再次声明一下，关公不用刀，偃月刀宋朝以后才有……）
难得一个题目让双方都喜气洋洋的。
他们不知道陈成有底气的原因是刚才看了很久的克里希那绘画故事，加上又有两部古代印度神话电影《巴霍巴利王》打底子，不至于露怯，甚至他知道的印度比五律派某些人想象中的更具体。
另外，选这题，陈成也是项庄舞剑，意在沛公，你们自作多情的话也没什么意义。
既然不是诗榜规则下的竞争，五律派也就无视规则限制了，纷纷化身狗头军师，给王才子提供素材，建言选题方向。
写奎师那嘛，那自然就是英雄了，应当竭力刻画英雄的雄伟形象和伟大事迹！
传说，古代印度的某位国王残暴不仁，毗湿奴第八次化身的目的就是为了杀死这位国王。
但是早在克里希那降生之前，国王就已经得到预言，知道自己会被提婆吉（即克里希那的生母）所生的第八个儿子杀死，所以每当提婆吉生下一个孩子，国王就会立即杀死她的孩子。（这情节似乎又似曾相识，看来各国的神话传说和民间故事都有相同之处。）
当第八个孩子，也就是克里希那出生以后，他的父亲将他送给牧民抚养，由此躲过一劫。所以克里希那造像最明显的特征就是手持牧笛，陈成从画像上也看到此君是一位各种型号的牧笛收藏家……
幼年时期的“克里希那”非常淘气，喜欢恶作剧，常令牧民们感到头疼。长大后屡行神迹，功勋卓着，也不出所料地践行了预言完成了自己的使命，杀死了残暴的国王。
五律派认为，这些故事，与中国也有想通之处，发挥好了，势必可以有很强的感染力。
“王师弟，你觉得，我们这样开头好不好？一上来，单刀直入，直接就把视野放到宽阔的战场上，一派雄浑！山河起伏！省去了很多细枝末节，也能一下子把气氛渲染到位！你觉得好不好？”
“好好好！”王才子盛赞了张师兄的这个提议。
“嗯，我也觉得不错。”极其擅长对仗的吴师兄也肯定道：“我觉得，战场上杀得激烈，除了千军万马的正面描写，侧面烘托‘昏天黑地’也能显示战场战事的激烈！愚兄正好也有两句得意的成句，可以借与王师弟使用，倍增光彩！”
“哦？”王才子眼睛大亮！“有吴师兄捉刀颔联，那自然是如虎添翼的事！”
“吴师兄都说要写颔联了，那颈联就交给我吧！”善于剑走偏锋的江姓师弟道：“我可以描写战争胜利后的场景，把奎师那凯旋获胜时的形态好好施展一番笔墨！”
“有江师弟出手，自然锦上添花！”王才子大喜过望！
可是这么一来——
八句已经六句交给你们写了，我还写什么？
“你收尾吧！”师兄弟们异口同声道。
“那怎么好意思呢。”王才子羞赧道。
虽然嘴上不愿意，身体很诚实。
就这样，几个人分工明确，想来可以迅速就把诗给敲定出来。
“哈哈哈！”
“嘘！小点声！别让对方又闲话说！”
“低调！低调！”
另一边六少见五律派的人交头接耳，旁若无人地讨论，急得不行：
“哎呀，他们肯定要耍花招！梦见哥，你也不说管管！”
陈成毫不介意道：“由他们去。”
这些蠢材要是真能攒出一首好诗来，那陈某人还能高看他们一眼。
“你好了没？我们，啊不，我的诗可已经好了！”王才子兴致勃勃地对陈成催促道，看来他们集中五律派的各项长处，攒出了一首让所有人都兴奋不已的诗。
哎呀，刚才失算了，就不该不按诗榜规则，就该由张师兄或者吴师兄挑战姓陈的，刚好能完美挫败他！
王才子对于获得这首诗的冠名权，也是既激动又欣喜。
“好了，那就念来听听吧！”陈成依然平静道。
“那你可听好了！”王才子跳到众人面前，臭屁得不行的样子，有感情地吟诵道：“
极目平芜阔，山河势莽苍！
云阴衔日黯，地气接天黄！
万马声逾震，千刀卷更狂！
安消毗舍怨，一战在沙场！”
“唔？”饶是陈成并没有对五律派众人攒出的诗有啥期待，可初闻此诗，还是颇有惊讶！
起笔极为不俗：
极目远望，全是荒芜开阔，山河苍茫，战场的氛围一下就出来了！
再听到颔联，饶是陈成也不由得暗自惊叹：
写得极好！
云气阴沉，吞食日月，天地一色，混沌难分！
当真是老练手笔，写得叫人拍案叫绝！
不过嘛，这到了颈联，到了正面战场的描写，忽然气势就弱下来了。
千刀翻飞，万马奔腾，似乎也是让人感受到了战场的激烈。
可问题是，单纯是千军万马的话，也不至于到颔联“云阴衔日黯，地气接天黄”的天昏地暗程度吧？
还是说恰恰打仗的那天天气不好？
而且陈成说过，“千……万……”都是初学者没啥技术含量的写法，大家司空见惯，也就提不起什么兴致。
大概率这一句的创作者是一个自以为气吞山河的新手，写着陈词滥调还不自知。
败笔呀，败笔！
总之，因为颔联，已经把人的胃口吊到了嗓子眼了，到了颈联，竟然是这么稀松平常的一句，可以说毫无惊喜，这诗的逼格提升不上去了。
也不是说不能写正面战场——
可是你描写的话，也不能用这种囫囵话吧？
描写三哥的军队，怎么少得了最具标志性的——
一车载有几十人的摩托车呢！
呃，开玩笑啦。
我说的是：战象！
战象奔驰，残兵纷飞，这才是印象里印度大战的场景吧！
奈何五律派这些人不生活在印度或者西双版纳，对此不甚了解，也怪不得他们。
到了最后一联——
“嘶。”陈成牙疼地捂住了嘴：“别念了！别念了！你这收尾写的是什么玩意？大概率，只有这两句是你自己写的吧！”
王才子：“……”
对方的激烈反应让王才子几乎要泪目！
我，当真就有这么不堪吗？
连江师弟都不如？
的确，首联给人八十分的期待；
颔联让人疑惑是否可以冲击一百分；
到了颈联只能说是及格分；
尾联……
呵呵……
让我感觉好像在看明清章回体小说末尾的“总结诗”，就好像三国演义说“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”，紧接着就是“欲知后事如何，且听下回分解”。
总结诗也没有什么艺术追求，就是概括一下这一回的大概，让人有点印象啥的。（当然罗贯中“初出茅庐”这首写得还算不错，起码诞生了一个成语。）
可王才子的总结呢：
这一战真了不起呀，终结了平民老百姓多年的怨气！
完了？
完了！
老子裤子都脱了，你就给我看这个？
如果说颈联的“千军万马”完全没必要的话，那王才子这两句就是彻头彻尾的画蛇添足，起反作用！
这场战事为什么打的，我要你讲？
让一首卖相极佳的作品，沦为垃圾！
当然，说垃圾可能有点过分，起码，这小子还知道印度的平民叫“毗舍”。（也就是吠舍，印度四姓之第三阶级，指从事农业、畜牧、手工业、商业等生产事业之一般平民阶级。）
王才子上次就被陈成打击得不轻，这次又被陈成用如此夸张的形式羞辱，简直气到不行，怒道：“那我看看，你是如何描写这场战事的！”
在他看来，黑天值得一说的，无非就是反抗强暴，推翻国王的那些英雄事迹了吧！
“战事？没有呀。”陈成羞涩道：“我描写的，是男女青年的感情。”
五律派一脸懵逼！
男女青年的感情？
什么鬼！