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小说旗 > 其他类型 > 任自然 > 第67章 亦或是神女(67)
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也许是压抑情绪太久,也许是那些时日宗氏女儿对她影响颇大,明明宗寿与以往没有不同,吉了情绪却不同以往地迸发。

其实,吉了情绪的迸发并不是失控,吉了无法失控。

她质问宗寿,向宗寿袒露她的怒气,实则是在心底深处权衡一番后的作为。

她知晓宗寿不会介意,知晓宗寿反会表现出包容、纵容,甚至之后也会短暂退让一时。

可,愈是知晓,吉了藏在心底深处无法、不能向宗寿表露的怒就愈深重。

她不甘雌伏,却总是处于下风。

宗寿的所作所为,哪怕无意,也每时每刻都在展露他的势强与相较之下的吉了的势弱。

吉了怒,实则更是因自身的无力,她知自己难以撼动、推翻她所不满的一切。

她不是没有暴戾狰狞的情绪,也不是没有过一剑杀死宗寿的冲动,但暴戾、狰狞、冲动通通被理智、冷静死死压制,动弹不了分毫。

吉了的理智、冷静无时无刻不在提醒她:势不在她,不要妄动,不能失控,妄动与失控的代价更是她所不能接受。

前世吉了学剑,深知一味重防势难以克敌,若想制敌必得以攻势胜人。

但世间有太多事远比剑术复杂,所谓攻势也不仅仅是比谁的剑更快更猛。

当势不在她,对上宗寿,多数时候唯有以防势代攻势,少数时候微弱的攻势也得在心底权衡后才能展现。

所谓微弱攻势,种种原因下,最终只能表现为她的不满与抗拒。

所谓权衡,是权衡如何表露不满与抗拒才是无伤大雅,才能使宗寿不致心存芥蒂。

攻势如此微弱,偏又如此权衡,吉了心觉憋闷吗?

她觉憋闷。

若她别无所图,自是不必在意宗寿是否有芥蒂,便是宗寿的生死又与她何干?

可吉了有所图啊,她图谋宗寿的权势,图谋宗寿事成后将权势分与女儿,宗寿与她大有干系,她必须接受由宗寿引起的憋闷。

好比认祖归宗一事,吉了再是不愿,最终仍是必须接受。她所能做是在必须接受前,借着不满与抗拒,从宗寿从季氏得到更多。

宗寿事未成前,是他与季氏合谋;而当宗寿事成后,就该是她与季氏合谋。

吉了情感上不愿为自己认下祖宗,不愿与大家族牵连,可从利益考量,接受于她并无害处,相反是益处颇多。

一朝认下季氏祖宗,他朝季氏便就是她女儿的母族,天然是同盟是助力,是她女儿走向至尊位的基石。

是以,吉了的憋闷无比真,但吉了的不满与抗拒是真也是假。

吉了过分理智,她的攻势再是微弱,终是为的克敌制胜。

即使宗寿当场解释了寻来水清不是为让季氏出钱出力,更不是为逼迫吉了与季氏熟络,吉了也置之不理。

借着忙于旁系女儿定亲事宜,吉了将她的不满与抗拒延了两月,期间更是故作心死,经商之事再不提。

纵使宗寿主动提及,吉了要么阴阳怪气地说宗寿是为令她受制于他,要么干脆冷漠地不言语,总之,全然一副被伤透心的模样。

若说宗寿看不出吉了的心死是夸大的做戏,那也是低看他。他太清楚吉了对他的情意究竟有多深,哪至于被他伤透心呢?

他知吉了实则是为让他退让。

宗寿其实愿意退让。吉了“闹脾气”,宗寿也是心甘情愿陪她做戏。

宗寿一直希望吉了恃宠生骄,他以为吉了闹脾气就是恃爱作态,是仗着受他爱重故意作态,他非但不反感,反还觉可爱。

不过,只两月的时间,宗寿就发觉自己无法冷静自持,他无法继续陪吉了做戏,他有些受不住吉了长久的怪声怪气式地刺他冷他。

他更喜欢吉了的温言软语,他想要吉了的爱意,他想吉了回复到先前,为此,该他主动退让,不能当真等着吉了气消。

宗寿以为,吉了不愿认祖归宗实则是不愿认抛弃妻女的生父,认祖归宗一事没有转圜的余地,认父却可以有。

他向吉了承诺,绝不逼迫吉了认父,季氏也绝不会认其生父归宗。

于经商一事,宗寿则为吉了另觅了人才,并许诺吉了家赀任她耗费,他绝不过问绝不干涉。

听了所谓绝不的承诺许诺,吉了没多表态,只是问宗寿,如何能只认祖而不认父?

宗寿的解决之法也简单,无非是新为吉了编个身世,将其生父换作季氏族人,恰好已英年早逝的季氏族人,如此吉了便无需认父。

但他不知是一时疯魔了还是如何,不向吉了明说,反状似玩笑地答了句,“父死即可不认父”,故作一副愿为吉了除去她那薄情寡义之父的模样。

吉了过分了解宗寿是何样人,他既敢说,哪怕是玩笑着说,必然更是敢为。

吉了想要生父死吗?吉了无所谓生父的生死,但,生父不必因她而死。

吉了如此认识不是基于亲情,或说恰恰是没有亲情,她才会理智地觉着生父不必因她而死。

在吉了是姜灵川时,生来被父母抛弃,她怨恨过父母吗?她爱过父母吗?她想过寻找父母吗?没有。没有。没有。

爱没有,恨就同样没有,她单单是觉着,她的人生既与亲生父母的人生断裂,便就不必人为地关联。

亲生父母于她,就如人世中的又二不知有着何样人生的生人,生人的人生与她究竟有什么干系呢?

只愿生人不因她而死,那便就不会有干系。

若问,这一世吉了可曾因着绿莺的死及她认嬴耒为父而恨她那秦姓生父?

未免旁人以为她无情,吉了只能说,若她只有这一世的经历,她会替绿莺怨,更会作为一个幼龄的小女郎而恨。

而此种怨与恨,其实皆是因着渴求情感、渴求爱。

吉了知晓自己,她到底不是一味渴求爱、渴求情感之人,是以,哪怕只有一世,怨过恨过之后,在她长成之后,她仍会视生父为生人。

生父不必因她而死,更是不能因她而被强权杀死,比起短暂地恨生父,吉了是永久地恨强权欺人迫人。

故作一番深思后,吉了回宗寿,“夫君,世人以你为君子,你大可不必为了一生人,毁了自己的好名声。比起生父如何,我更是不愿见夫君糟践自己。”

吉了言辞不复冷漠,话里话外又全是为宗寿着想,宗寿听了是喜得不行,除去吉了生父的念头顿时消了。

他恳切地回吉了,“夫人贤德,可夫人当真是误会寿。寿本意是说,夫人不愿认“生”父,何不认一“死”父,死父不正形同无父吗?”