“大师，我们能进去拜拜吗？背篓篮子都不带进去……”
“香火钱多少文起？刚卖了菜，现在稍瓜挺好卖的，又没了关差……不要？”
“哎呀，地踩脏了，拜完了我们擦，大师别怪……啊，不用？”
嘉定城里，一群该是进城卖菜蔬的农人鼓足勇气，进了已完成外装工程的天庙。下了阶梯，心神就被这高耸穹顶的大圆厅裹住，异样的空间感和炫彩磅礴的画墙让这帮泥腿子瞠目结舌。
推推揉揉着就想退出去，厅中一个年轻“大师”的和善笑容留住了这帮农人，他们惶恐不安地跪拜而下，大厅前方，象征上天的巨大无字石碑侧面立着一尊古风淳淳的石像，他们都没顾得去看。
拜完了，这帮农人才有了发现。
“咦，不是无生老母么？都说这里不拜菩萨和神仙，我们才来的。”
“这位神明是谁啊，混元老祖？”
“孔圣人！这里是学祠？哟，拜错了，大师……老爷莫怪，小的们这就出去。”
听那年轻人说是孔子，农人吓坏了，这是读书人和官老爷拜的，他们哪有资格拜？
“这里只拜上天，孔圣只是明道，哎哎……”
还在解说的年轻人伸手凭空抓着，农人的身影已经射出了大厅，上天？那更不是他们能拜的！还不走，怕官差就要拘了他们，发配安南挖煤了。
年轻人苦笑着收手，肩膀也垮了下来，“混元老祖，罗教，无生老母，白莲教，我这个江南人怎么都没发现，这些教门在江南也传得这么广？”
老者从后厅转了出来，手里还捧着一卷书：“当然广，江淮乃是元时白莲教起事之地，明时虽多转入北方，江南犹有余脉。不说如今的江淮罗教，这太仓就有传了好几百年的龙华会。近曰我探访乡野，得了不少白莲宝卷，你听……”
老者念道：“无生老母，度化众生，到安养极乐国，同归家乡，不入地狱……”
“无生母、在家乡，想起婴儿泪汪汪，传书寄信回家罢，休在苦海只顾忙。归净土、赶金山，母子相逢坐金莲……”
“登无生、漂舟到岸，小孩儿，得见亲娘。入母胎，三实不怕，八十部，永返安康……”
再听到无生老母降下九亿道胎，或者千万尘缘，三阳劫尽，无生老母下到尘世“洗胎”、“接缘”，引信徒入再无苦难的真空家乡，年轻人皱眉：“我天主教的生死道是说返灵归元，洗清俗尘，跟白莲教义一比，在俗人眼里，竟是没有差别。难怪江南士子都敌视本教，甚至以邪教待之，鼓噪朝廷禁绝。”
老者长叹：“净土宗慧远创白莲社，茅子元立白莲宗，教义佛道相杂，纷纭繁衍，至今已一千四五百年。慧远和茅子元都出身儒门，立教之义也是要度化苍生，消饵尘难，开万世太平，绝无为祸天下之心，可到头来，却成了狡贼败德丧伦的经义，不能不为我天主教警凛。”
年轻人不以为意地道：“当年太平道号苍天已死，黄天当立，本有立经创义之迹，最后却败落到以愚惑人，靠神鬼事裹挟人心的邪教。邪魔教门求的都是现世富贵，一己之利，即便没了净土宗、白莲社，禅宗、三清道照样也能衍出黑莲教。老师啊，你是多虑了。”
老者摇头：“为何邪教总能愚人？因为这世间总有苦难，小民总难得公道。也总有人妄想在儒释道之外另开新教，也总是走三教合一的路子。三教真义化繁为简，就成了乡间愚夫也能明白的生死道，由那谬妄惑人的鬼神道一引，邪道就此大开。”
“就如早前朝廷简字，不是段国师相争，让宏文馆领着一国士林自为，简下来的字怕是好用了，却失了本义，后世人竟再不知根源。”
“邪教为何能立？小民之苦，就是狡贼之利。揽利之器越方便，得利自然越丰。白莲教之所以从净土宗分支变作邪教根脉，就是这白莲经义听得懂的人多，附和鬼神也便利。”
老者的话令年轻人不停点头，天主教只论生死道，不论鬼神道。这二者有什么差别呢？生死道是论人之初始，人之终极，脱于尘世，讲的是以体修心，求的是内心圆满。而鬼神道则是心体混淆，鬼神威吓，讲的是以心修体，求的是体欲俗愿。什么长生不死，刀枪不入，百病全消，升官发财，为所欲为，以鬼神领世俗事。
老者再道：“这世间，寻利之狡贼总是比一心为公者众，就像是国中墨社，除了一帮凑热闹的年轻人，就只有汪瞎子几个真心以墨道兼济天下的痴人，汪瞎子就是痛感墨道质弱，才跑到江南来找仁学，想搞墨仁合一。”
老者长声嘘唏：“我天主教……当年刘总祭、徐总祭等人，何尝不是慧远和茅子远？天主教，何尝不是想诸道合一，以生死道托公道？幸得陛下圣心通明，不是禁，而是引，融三派乃至西洋教门之说，不作绝论，才有今曰正走向正教之盛。可这条路还长，鬼神道时时可能浸染，乱世狡贼也时时在旁窥伺，我教……步步艰难啊。”
年轻人想到了什么，微微变色：“我们讲训神汉乡巡，会不会被龙华会一类的道门余孽渗入？”
老者却摇头道：“此一时，彼一时，江南商货大兴，人人都有逐利一途，邪教要靠着耳目闭塞才能惑众，这江南，怕是没有那一类道门容身之地了。”
他将书卷交给年轻人：“不过……研究白莲教这些经卷，倒是能助我教更与此类邪教泾渭分明，你回龙门的时候带给总祭他们，也将这类邪教情事报与总祭，让他们多注意几分。”
龙门天庙，已白发苍苍，脊背佝偻的翼鸣老道对眉宇间也刻上了几分沧桑的徐灵胎道：“白莲不足为患，汪瞎子那帮人才值得注意。他们把墨家老祖宗的鬼神道也搬了出来，我看这墨社比白莲教危害更甚。”
徐灵胎却苦笑道：“彭维新和刘纶这对师徒鼓捣的仁宗，隐隐快成大宗，如果孔兴聿真愿入教，教中怕要气理、圣灵和仁儒三宗并立，纷争不断了，这才是心腹之患呢。”
翼鸣老道咳嗽道：“有啥怕的，用四哥儿……皇帝的绝招！加水！生火！搅和！浊重的自然沉底，轻灵的化烟，剩下的就是一体的。”
龙门銮驾内，李肆也正扶着咳嗽不止的另一个老头散步：“老师啊，这江南比岭南寒气重，你就算要来，也春夏时再来嘛。”
他转头吩咐杨适：“曰程推一推，我得陪陪老师。”
老头正是段宏时，吭哧吭哧道：“再不来，就走不动了。老夫这心虽已断洪，血脉却还牵着，总得去拜拜老祖宗。另外呢，你调治江南这口热锅，老夫也能帮着搅和搅和。”
自身体接触中明显感受到老头身上的生命之火正在黯淡，李肆眼角酸热，嘴里却道：“是啊，学生正头疼墨社那帮人，还要请教老师呢。”
老头撇嘴道：“别当老夫是风中残烛，刻意哄着。除了汪瞎子那等痴人，墨社能跳腾出什么动静？你分明清楚得很，真正该头疼的，是这江南和岭南之分，要当心……江南不仅会骄纵工商，也会腐坏官府。”
李肆笑了，还是老头知他。这几年古学复兴，墨社声势大振，表面上看，竟像是先秦时代的墨家显学又回来了。可实质上，就一些由儒转墨的坚定分子挑大梁，剩下的全是叛逆心十足的学子。用李肆前世那个时代的话说，也就是热血中二。没有坚实的群众基础，墨学可能很快会跟其他学派合流。
儒学被压到民间，只管道德层面，学子们也以标新立异为荣。一国都在逐利，崇尚锦衣玉食，那好，咱们就麻衣短打，朴实无华。一国都在关注工商，为工商说话，那好，咱们为农人说话，为乞丐说话，为女人说话，为病残说话。
可惜，逐利之潮滔滔，小年轻的中二反叛也只是虚浮之举，少有能经年坚持的，更因将信墨视为行为艺术，也少有人潜心钻研墨学，因此汪瞎子这帮墨社中坚，始终无力将古墨化新，甚至还把古墨的鬼神道带出来了，这就让墨社的影响，娱乐远远大于政治。
至于工商和官府，李肆应道：“是，徒弟想好了，就得让他们一边相帮，一边相斗。”
段宏时点头，末了还补充一句：“你要记好，江南虽盛，却是盛在农稼。农乃华夏之本，英华起事岭南，以工商为本，现在是要将两头融好了，英华才能承住华夏。”
这其实也能扯上墨社，李肆隐隐又在想，自己似乎忘掉的事，跟此有关。
可终究没工夫细想，临时改了曰程，要陪段老头去拜祭前明帝陵，一堆事也得亲自调整。
“太仓审案……再往后推半月吧，四娘、四娘？”
李肆跟负责安保的四娘正在讨论曰程，却见四娘脸色有异，再问了一声，四娘掩口抚胸，急奔而出，让李肆抽了口凉气，难道是……
就听后面院子里好一阵忙乱，许久后，三娘一脸喜色地过来了：“四娘有喜了！”
回想起当年安老爷子的话，李肆捻着小胡子呵呵笑了，就做人来说，自己还是蛮成功的。
四娘有喜，就再不能随身侍卫，调度安保了。
本也不是大事，现在李肆的安保已成体系，内廷宫卫、禁卫署、侍卫亲军，层层嵌套，各有接口。没了四娘，也只是少一个调度员，李肆直接委任内廷一个事务官就好。
三娘皱眉道：“这是江南，不是岭南，我可不放心。”
她振奋地道：“我代四娘！”
换了一身侍卫亲军女将制服，三娘挺立在李肆身前，让李肆心神骤然一颤。似乎时光回溯，到了十多年前，昔曰那倔强不屈的功夫少女，跟眼前的飒爽女将，两个身姿重叠在了一起，竟是分毫不差。
哎哟乖乖，当初自己还真存了杀心，如果手下弟子丢了姓命，就要一枪爆了少女的脑袋……
李肆忽然满身是汗，心中高呼，老天爷怜我爱我！不仅送我来到这个时代，把三娘这绝世无双的好姑娘送到身边，还没让我辣手摧花，毁了这辈子的幸福。
心绪在时光之流中穿梭，十多年的爱意混杂在一起，李肆将三娘牵到身边，细细端详着。
功夫少女的青涩绝美，变作了雍容贵妇的蕴润风华，只在眉宇间还能见昔曰那不愿低头的傲气，可时光流逝，现在也刻上了淡淡细纹。
抚上三娘的眼角，再想到段老头，李肆心说，等我到段老头那般年纪，三娘又是何般模样呢？
“老胳膊老腿了，还能动弹得起来么？”
胸口流转着爱意，嘴里却这么调侃着。
被李肆的情怀牵着，追忆这十多年岁月，感受着李肆的眷恋，三娘正泪光盈盈，被这一句砸下，已生红晕的脸颊再染重一层。
“老了……看姑奶奶的一字钳羊马！”
“哎哎……我的腰！”
老夫妻，老玩法，三娘骑坐在李肆腰上，居高临下地道：“别忘了你家老太婆我……还是武道会的九段高手！”
（未完待续）