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小说旗 > 武侠修真 > 模拟人生:我为众生开仙路 > 第一千一百九十一章 新晋真仙 仙道境界划分
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第一千一百九十一章 新晋真仙 仙道境界划分

这些天地造化紫气对于裴玄景来说没有太大作用,他可以毫不在意的将其全部落在自己的神道化身之上。

不过对于其余的诸多人族真仙来说,这天地造化紫气来说却是难得的神物。

任何一位真仙强者,在这条仙道之路上,都是在独自摸索着前进,哪怕是和其他的真仙道友交流之后,其他真仙的道也只能作为参考,不能成为他们自身的道。

真仙强者,足以和天地比肩,到了他们这个境界,天地间已经很少有东西能够值得他们动心,或者说很少有太多的东西能够帮助他们的修行提升了。

而眼下这天地所降临的造化紫气,却是十分罕见,属于天地的本源,对于真仙来说也是男的,足以帮助他们更进一步的参悟天道,在法则之路上更近一步,仙道之路上再次跨越一层关隘。

此刻造化紫气入身,所有的真仙都在细细的体悟着这紫气,这天地的本源,印证着自己的道。

他们如同海绵一般,不断的汲取着一切感悟,将其融入自身,夯实根基,让自己在这条道路上走的更远。

时间流逝,这天地降临赐予的紫气终究有尽头,等待造化紫气消化完毕,真仙与诸神也都回过神来。

“天界以出,众神当有归所。”

中央玉皇大帝坐镇中央钧天,东极青华大帝大帝坐镇东方苍天,北极紫微大帝坐镇北方玄天,南极长生大帝坐镇南方炎天,西方勾陈大帝坐镇西方皓天。

余者东北方变天、西北方幽天、西南方朱天、东南方阳天等四方天界之主暂时未定,由四位四方帝君暂时执掌。

其余天界诸神,亦各自归其所属,入驻天庭,执天之道,运转天地。

雷、火、瘟、斗,群星列宿,三山五岳,步雨兴云善恶之神,各归其位。

承天效法土皇地祗令六御之尊最后一位承天效法土皇地祗不入天界,而是于大地之中开辟神庭,主宰大地山川。

人间神庭大明神朝之属,随晋升中央玉皇大帝的神朝之主朱厚熜飞升天庭,化作天庭属官。

按照各方真仙当初的约定,大明神朝全部飞升化作天庭,而后人间当再无统一的神朝,自有诸多古国圣地,仙门神宗教化人族。

至此,封神落幕,天地人三才圆满,修士得封神位,长生在手。

上有诸位人族真仙镇压天地,中有天庭六御统帅群臣运转星辰,监察天地,天地间却是一片祥和。

可是,所有人都清楚,这天地却并未因此彻底的迎来永远的和平,这和平只是一个短暂的表现,在和平之下,亦有风波汇聚。

曾经的天地为人族和妖族共分,现如今妖族覆灭,真仙妖神携带诸多妖族强者远遁天外,这曾经的妖族地域全部化作了人族的底盘,各方人族势力就此瓜分。

又因为天庭开辟,大明世界的底蕴增加,无数造化降临,天材地宝将士,让天地间的修行达到了一个鼎盛的时代。

时光流转,岁月如梭,不过眨眼之间就有五百载时间过去,一代代代的人族落幕,即便是修士之间也是有许多修士飞升天界,上天封神,寻求长生。

曾经强大的妖族鼎盛辉煌,尽数消失在了历史的长河之中,成为永久的传说,古国更迭,圣地轮回,唯有真仙与诸神的名号在t人族的心中流传,万古不灭。

在现如今人族的眼中,妖族天生是低人一等,不过是披毛戴角,湿生卵化之辈,根本无法和人族这般的天地主角相比较。

纵然在这个时间里,有天资不凡的妖族出世,但是在短短五百年时间,也不过是踏足灵境七重,称王一方,和人族的强大比起来,根本不值一提。

是以,封神之后天地之间的矛盾爆发,却也不会是在人族和妖族之间,而是属于人族内部各方传承之内的争锋。

却说在封神之前,人族之中就有许多的至强者霸主就已经走到凡俗修行极致,触碰到了仙道境界的门槛,只是缺少底蕴积累,还未踏足仙道。

而后接下来无论是当初的血色试炼让这些至强者霸主获得神树果实,亦或者是封神之后的造化紫气,弥补了他们的底蕴,却都是让这些人真的走到了圆满境界,让他们真的有资格开始渡真仙劫难。

开启封神之时,诸多真仙便达成约定,为了激发人族积极性,决定凡是参与到封神之战的强者,在未来登临仙道劫难的时候,都不会受到阻拦,无有真仙对他们出手。

因此在这五百载在内,先有当初人族联军统帅,儒道圣人,天庭文昌帝君王伯安渡真仙劫难,完善儒门,拯救真仙,为天下儒门弟子开辟一条成仙之路。

亦有祖天师弟子白祈苍,以符箓法剑之道,证就真仙之道,成为龙虎山一脉第二位真仙,可谓是让龙虎山声名鼎鼎。

而后就是当初的大明神朝之主朱厚熜,现如今天帝中央玉皇大帝尊证就真仙,威压各方,并邀请龙虎山祖天师入主天庭获封天师之位,让许多强者浮想联翩。

大薛国主完善自身圣灵身躯,证就人仙之道,为这天地间神霄真君之后第二位人仙道真仙,气运加深,实力恐怖深不可测。

作为与大薛国主同辈争锋的大江国主也几乎是同时证道,一体两份,真身与鸿鹄法身同时突破,底蕴深厚,让人难以想象。

再有剑宗勾陈剑主、西方勾陈大帝,北极紫微大帝,东极青华大帝,承天效法后土皇地祗接连证道,这几位强者自身证道真仙,又身居六御尊位,实力恐怖,远超寻常真仙。

魔道之中有一位强者修行杀伐之道,后来历经封神之战,圆满自身,占据七杀尊位,证道真仙,为七杀星君。

佛门之中....

亦有归来的先天神魔,曾经的命运神魔,现在的司明星君。曾经的烛龙魔神,现如今的烛九阴巫神,等等。

没有了真仙的阻拦,再加上气运加身,这些原本在韬光养晦的强者,在这五百年之间彻底的绽放自己的光华,纷纷渡过劫难证就真仙之体。

当然有成功,也同样有失败。

真仙劫难,最为危险的是阻道之劫,可却不意味着天地雷劫就能够轻松的渡过。

也有许多位强者因为小觑了天地劫难,强制引动仙道劫难,却因为自身底蕴不足,渡劫失败,差点身死在天地雷劫之下。

若非是南极长生大帝慈悲,念在其等于封神之战有大功德,出手相助,这些失败者早就身死道消。

不过天地雷劫恐怖,即便是有南极长生大帝出手相助,但是他们的根基受损,只能选择彻底的融合神位,然后再次耗费无数的时间去恢复伤势,积累底蕴,再谋仙道。

当然,有神位在身,只要天地未曾归于混沌,天庭未对毁灭,他们亦是长生不死的存在,还有着重来的机会,已经是十分的幸运了。

这些渡劫失败的强者很不幸,但是那些真正的踏足仙道,并且富有野心的新晋真仙,却发现一切并未真的如同他们设想的一般,真的踏足仙道后就可以横行天地。

这些新晋的真仙们发现,且不说那位神秘、强横到无法揣测的长生道君,即便是其余的那些老牌真仙都已经在仙道上走的很远,相比较而言,他们不过是仙道的初学者罢了。

长生道君,这是天地间所有的强者给裴玄景新的称呼,道君,道之君主也。

在天庭圆满之后,这位长生道君为所有的强者进行过一次讲道,并且毫无掩饰的表露了自己三次证道真仙的境界,并且将这个境界称之为:玄仙。

这一次的讲道,不但讲述了自己证道三次真仙的过程,也为仙道的境界做出了划分,标明了不同境界的称呼。

曾经的仙道境界,因为只有寥寥数人,并且大家虽然道行有着高低,却也差距不大,所有划分境界没有什么意义。

但是现如今天地圆满,将有更多的真仙出世,那么就需要做出一个明确的化为,以为共识。

对于这一点,诸多真仙,还有其余的那些未曾踏入仙道的至强者霸主,都并不拒绝,并且面临一位已经在仙道之路上走了不知道多远的强者,他们根本也不想拒绝。

仙道茫茫,没有太多的参考和经验,在他们之前虽然已经有了仙道强者的出现,但是他们真正能够依靠摸索的经验却也不多。

现在这位长生道君愿意讲述经验,并且愿意为仙道划分境界,那么足以证明对方在仙道上的感悟,也可以当做他们未来修行的一个参考亦或者道标。

“按照贫道曾经的划分,修行之道分为:凡、灵、仙三境界。凡境、灵境划分都各自有九层,那么仙道境界也应该有九层,分为真仙九阶。”

“而修行道路,以精气神三宝而仙道当有五条道路:天地人神鬼。天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙。仙道修行有两条道路:一者,单独在某一条道路上深耕,从初入真仙及至真仙九阶,达到仙道巅峰。或为天仙至极,地仙圆满,人仙至极,神仙至尊,鬼仙至极。”

“一者,当为五道同修。同证天地人神鬼五仙之道,五道循环,精气神圆满,三者循环。五道同登仙道至极,为天地人神鬼境界至尊、至极、圆满。”

“按照仙道修行五路九阶来说,如果真的想要仙道圆满,那么共需要踏过五九四十五个小台阶。”

“至于贫道所划分之玄仙,最初是以自身三道同证为划分,却未曾考虑过单一仙道修行之路。因此真正的玄仙,应当是证就三次真仙之道,就可称之为玄仙。而若是五道同修,却足以称之为金仙。”

“那若是在单修行一道,未曾兼修其他道,却在这一方道路上走的很远,该如何称呼?”有真仙不解问道。

因为在他们看来,若是如此算的话,这位长生道君好像一直在推行自己的道。

兼修其他的真仙道果,这是许多真仙看来并不简单的事情,毕竟也并不是每一位真仙都如同对方这般的样样俱全,在每一道都铸就了强大的根基。

他们这些真仙亦或者至强者霸主修士的时间都太久远了,而在当初的那个时代根本没有考虑的这么长远,大家都是摸索着前路。

可是既然能够以证道真仙道果,就证明他们的道路没有错,自然不可能只是听对方一番话,就否认自己的道路。

每一位真仙,或者说每一位至强者霸主,他们能够走到眼前的这一步,绝对是有着超凡的天赋,果断的性格,坚定的道心。

纵然是裴玄景在仙道上走了很远,有着不凡的成就,他们尊重对方的道,却也不会因此否认自己的道。

“单修一道,可称之为:极道真仙。”裴玄景笑着回答道。

他虽然是达者,但是同样是在仙道上摸索前进的人,他不觉得单修一道的真仙就是弱者。

每个人的精力是有限的,但是道是无穷的,哪怕是自己有朝一日证道,却也不会认为别人的道路是错的。

所谓大道三千,每个人走的道路绝对不是一摸一样的,每个人的道路都是有着各自的不一样,这才是修的道。

若是每个人都跟在自己的身后,那么他们修的就不是道,而是裴玄景,而是长生道君,这就失去了道的真谛。

所以在他划分的时候,对于这种单一仙道路上继续修习的真仙强者,其实也有一个称呼那就是:极道真仙。

极道者,专注修习一道,在某一条道路上登封造极,因此可以称之为极道着。

极道真仙与玄仙、金仙,只是道路不通,但是却并不是说真的有着强弱之分,真的将某一条道路走到极致的话,其实也不会弱于另外一条道路。

并且所谓的触类旁通,当真的在某一条道路上走道极致的话,那么他们在仙道上的深切感悟,再次兼修其他的道路,也是轻而易举。