为了保住这一支大军，高起潜只得再想办法。
第二天，高起潜亲自设宴。
即——原文“又明日。”
为了保住高杰留下来的大军。
高起潜只得自己设宴，宴请史可法，酒席上，对史可法说：
“史阁部啊！
你说只要我收了义子，你就也会收。
前几日，我已经收了高元爵为义子！
该史阁部您——兑现诺言了！”
为了防止史可法反悔，高起潜不但让邢氏、高元爵一并过来。
更是让自己手下，一群得蒙皇帝赏赐“飞鱼服”、“斗牛服”的实权小太监们，围住史可法。
挟持史可法坐在椅子上。
小太监们，扯住史可法的衣服，不让他起来！
这些小黄门，穿的可是“蟒袍”，代表的是皇帝的权威。
史可法不敢站起来逃走了——他怕扯坏了小太监身上的“皇帝脸面”。
即——原文“高监设宴宴公，并宴高世子。
公甫就坐，令小黄门数辈俱围，有衣蟒者，挟公坐，不得起。”
最后，在高起潜的强制下——
直接让邢氏带着孩子，拜史可法为义父。
然后让高元爵大喊“父亲”。
高起潜强行让史可法，答应收了这个义子。
即——原文“令世子拜，邢夫人亦拜，以父称之。
公无可奈何，勉强尽欢”。
史可法被逼无奈，只得勉强答应了。
结果，数天时间，都很难受！
即——原文“怏怏弥日。”
……
应廷吉的《青磷屑》，至今还在。
全文不长，也就万把字。
这是当事人亲自记载的事情。
甚至，对史可法的坟茔，他都有所交代。
这人写的这本书，大家都可以去看看。
史阁部……
一言难尽矣！
……
然后呢？
转身，史可法就直接跑回扬州去了……
被迫收了义子之后，史某人连夜匆匆逃亡扬州。
这让高杰留下来的将领们，该如何自处？
人家能没二心吗？
这一切，都是你史阁部——亲手送给人家的机会啊！
要是史可法不答应收义子，最开始就不答应！
人家也不会有了别的想法！
打个比方——你要结婚，去问某亲戚借钱。
这厮嘴上答应得好好的，你问张三借来了，他就也借给你！
好家伙，你从张三那里借到了。
他却不借给你了！
关键是，你全程还带着自己未婚妻子的全家去的……
这谁能好受啊？
你的丈人家，是不是要质疑你了？
甚至……
若你是相亲的，怕是连未婚妻，都不嫁给你了！
大家说，是不是这个道理？
道理都是一样的。
万变不离其宗。
史可法出尔反尔的举动，成功的让高杰部大将们，看到了上位的机会。
邢氏、高元爵的权威，被史可法亲手砍没了！
军队上下尊卑的秩序，被史阁部踩在脚底，碾了又碾！
人家能不想要代替高杰，当老大么！
……
史阁部啊史阁部……
一言难尽！
好家伙，前脚挤兑高起潜。
后脚就食言自肥！
史可法跑了！！！
我尼玛……
这不是在鼓励高杰大将，内斗造反吗？
史阁部的这个举动——
惹得随行幕僚阎尔梅大怒，直接写了一首诗讽刺史可法：
“劝君渡河复山东，
不听；
劝之西征复河南，
又不听；
劝之稍留徐州为河北望，
又不听。
一以退保扬州为上策”……
“左右有言使公惧，
拔营退走扬州去。
两河义士雄心灰，
号泣攀辕公不驻。”
看到了吗？
阎尔梅将一切都说的很清楚！
南明江北政策的失败，甚至南明的灭亡，罪魁祸首，就在史阁部这里！
“两河义士雄心灰”啊！
当兵的看不到希望……
投降清廷，不就成了必须要有的选择之一了吗？
这……
太打脸了……
……
反过来再看看《青磷屑》。
按照应廷吉的记载——随后，有南下投靠朝廷的人到来，史可法却排挤人家。
即——原文“有北人来，亦不容矣。”
后来，清军果然南下，人心不稳的高杰余部，果然开始向南逃窜。
史可法仓皇不知该干什么，军略大事一塌糊涂。
此举，导致了江北大军顿时哗变。
甘肃镇李栖凤、监军道高岐凤帅欲投降清军，史可法听之任之……
即——原文“李、高见公志不可夺，遂于二鼓拔营而出，并带食饷用将胡尚友、韩尚谅诸兵北去。
自此备御单弱，饷不可继，城不可守矣。”
看看，看看！
应廷吉说的已经很明白了。
江北大局的崩盘，罪魁祸首，就在史可法身上。
一个当事人的记载有偏颇……
难道两个当事人的记载，都有偏颇吗？
……
史可法为啥青史留名的？
因为史可法死后——江南士绅，将史阁部推出来了！
弘光朝正值灭国危机，也需要树立一个典型人物。
于是， 借机给史可法上了一个“忠靖”的谥号。
这个谥号，是上谥。
但是，这操作，说的难听点么——不过是高台教化的举动罢了！
因为南明需要，所以，树立了史可法！
就是这么简单。
《逸周书·谥法解》：
“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。
是以大行受大名，细行受细名。
行出于己，名生于人。”
《谥法解》就说的很清楚，谥号是对一个人一生的总结。
一生名声好，就取一个好点的谥号，办了恶事，就给一个差点的谥号。
你的行为，是你自己做出来的。
你的谥号，就是别人根据你的行为，给你的！
说到底，还是我解释“编户齐名”时的那句话。
君臣相辅罢了。
臣子效劳国家，国家就给你地位。
就是这么简单。
——虽然，通常情况下，谥号都是对一个人的盖棺定论。
这指的是通常情况下。
这世上，总是有些不要脸的人，不是么！
忠——危身奉上曰忠；虑国忘家曰忠；让贤尽诚曰忠；危身利国曰忠；安居不念曰忠。
靖——柔德安众曰靖；恭己鲜言曰靖；宽乐令终曰靖；柔德教众曰靖；柔直考终曰靖……
忠靖——
这就是个美谥里面，中庸的谥号。
嗯，稍微偏上点。