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“行,既然你同意了,那这价格就这么定下了,不过,我还是有件关于可持续发展的事要和你聊讲一下。”

轩辕很好奇,又是个自己没听过的词:“什么叫可持续发展,听着好像有些意思,你来讲讲看。”

白风说到:“一棵树,从种子种下,到长成和人一样高,至少得两三年吧,有些树甚至更慢,越是坚固的树,长的越慢,你看现在咱们砍的这些,几个人都抱不抡的巨木,它得长多少年?几百年都不止的。

咱们砍的,是几百年前的树,现在你们部族周围,这样的树是不是已经砍的差不多了。我们华夏周边也一样,虽然远处看去,全是森林,但是为了建设这座华夏城,砍掉的树林,面积都要比我们这座城大了。

我们华夏不止会建这么一座城,会建更多,也就意味着,会砍伐更多的树林,那我们这一代砍完了,我们的后代砍什么呢?

现在咱们砍的,是几百年,几千年前的树,但是咱们却不种树,那么几百年后,咱们的后人需要树的话,只能先在地上种,然后等个几十年,等它长成了,然后再种吗?这样肯定是不可以的。”

“树真的会被砍完吗?我看这天下有着数不清的森林,咱们人才有多少点,砍掉的树,还没有每年种子落下来长成的树多呢,白风,你这是不是想的有些太多了?”轩辕虽然理解这里面的道理,但是自己眼睛所看到的,和这个道理并不一样。

白风摇摇头:“轩辕,咱们人不可能一直就这么一点,当咱们强大了,不惧怕野兽了,能够依靠种地吃饱了,那人口数量,就会越来越多,我们华夏,一开始只有几百人,后来虽然收纳了一些,但是你看我们这年轻一代,都是我们生出来的。

这才多少年,人已经增长了好多万了,人的繁殖速度,可是很快的,而且一过就是几十年,这几十年里,一个人要砍伐多少的树,他们生下来的孩子,又要砍伐多少的树?

虽然树也在长,也在不停的繁殖,但毕竟不像草一样,能长的那么快,等什么时候人的增长速度快到树都跟不上的时候,咱们也就没有树可砍了。

当然,现在这大地上的树,咱们砍个一千年,还是没有问题的,但是想要让咱们的后代,也有像现在这样的资源的话,咱们就得避免不必要的砍伐。”

“那你呢?白风,你们华夏对此做出了什么,你们难道就不砍树了吗?”轩辕还是不愿意听信白风的说法,因为减少砍树,就意味着放缓发展速度,要是真听了白风的话,对轩辕部来说,可不是个好事。

白风感觉轩辕误会自己了,而且自己好像也说偏了,于是连忙把思路往正确的方向引:“哦,我的意思说,不是不砍,而是有选择性的砍,像没啥用的小树,那就不砍,还有一点,就是得砍,也得种,这点我们华夏是可以保证的。

我说这话的意思,其实是在苦楝树上,你们轩辕部的苦楝树,就那么多,而且树一旦剥了皮,立马就会死,咱们要苦楝皮,是一直要,不是几年,而是未来至少几百年都需要用。

所以,你们在采取苦楝皮的时候,能取树枝上的,就不要取树干上的,最好呢,就是找些没用的荒山,再种些苦楝树,哪怕现在的那些都用光了,死完了,小树苗长些年,也能再用了,不是吗?

这个可持续发展的一个最主要的中心,就是不要给绝种了,至少不要绝种,我们华夏就连打猎,都不会把一个兽群全部杀光,只杀一部分,留下大部分,保证我们以后还有的杀。

甚至我在我们的法律中,都规定我们的猎人,不能捕杀繁殖期的野兽,带崽的也不能杀,以前我们缺少食物,是不会去考虑这些的,但现在我们不缺了,所以就得想着给后世留下这东西。”

这也不是白风的思维太超前或者是无病呻吟,可持续发展的理念,老祖宗早就提出来了,秦律,孔子,荀子都有关于可持续发展的思想。

甚至周朝,就有了专门的法律《伐崇令》,有专门的官员来负责管理山林的开发,因为周人的祖先就是因为过度开发导致只能被迫迁移,所以他们早就有了经验,人对于自然的破坏力,可比想象的要大。

白风以苦楝树作为案例给轩辕讲,轩辕也见微知着,立刻就明白了其中的道理:“你让我们种茶树,也是有这方面的想法是吗?”

白风点点头:“嗯,这个确实有,但只占很小的一部分,主要还是为了提高茶叶的产量,也幸亏你们采茶叶只采叶不砍树,不然过几年我们就没有茶叶喝了。”

轩辕嘴角不由得一抽,白风不知道,他们轩辕部的人采茶叶,有时候有了方便摘,折树,砍茶树都是常有的事,有些茶树特别高,用不能为了摘叶子就爬那么高去吧,不如砍倒省事,他们还真没想过以后的事,好在华夏给帮着种了茶树,不然以后就得少一项收入来源了。

白风察觉到了轩辕的表情微妙变化,也是不由得一愣:“不会吧,你们还真砍树,就为了摘些茶叶?”

轩辕也没有瞒着:“确实有这种情况,今天多亏你这么给提醒了,我也才想明白,果然看事情,不能光看当下的利益,还得把目光放的更远一些,我以为我已经看的够远了,但发现自己还有些事是没有注意到的。”

见轩辕想通了,白风也就畅所欲言:“轩辕,这些事不是我一个人能做的了的,肯定还得你也参与,其实不光是砍了树,我们的后代没树用这么简单,还会有更多更可怕的事出现,最后咱们只能离开这里,去别的地方生存。

只有咱们善待这片土地,这片土地才会善待咱们,至于这事,我觉得你可以去问问广成子,他应该会给你讲清楚,树,土地,人,到底是一个什么样的关系。”