谢庄《月赋》
作者:【南北朝】谢庄
陈王初丧应刘,端忧多暇[1]。绿苔生阁,芳尘凝榭[2]。悄焉疚怀,不怡中夜[3]。乃清兰路,肃桂苑[4];腾吹寒山,弭盖秋坂[5]。临浚壑而怨遥,登崇岫而伤远[6]。于时斜汉左界,北陆南躔[7];白露暧空,素月流天[8]。沉吟齐章,殷勤陈篇[9]。抽毫进牍,以命仲宣[10]。
仲宣跪而称曰:“臣东鄙幽介,长自丘樊[11],昧道懵学,孤奉明恩[12]。臣闻沉潜既义,高明既经[13],日以阳徳,月以阴灵[14]。擅扶光于东沼,嗣若英于西冥[15]。引玄兔于帝台,集素娥于后庭[16]。朒朓警阙,朏魄示冲[17]。顺辰通烛,从星泽风[18]。增华台室,扬彩轩宫[19]。委照而吴业昌,沦精而汉道融[20]。
若夫气霁地表,云敛天末[21],洞庭始波,木叶微脱[22]。菊散芳于山椒,雁流哀于江濑[23];升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼[24]。列宿掩缛,长河韬映[25];柔只雪凝,圆灵水镜[26];连观霜缟,周除冰净[27]。君王乃厌晨欢,乐宵宴[28];收妙舞,弛清县[29];去烛房,即月殿[30];芳酒登,鸣琴荐[31]。
若乃凉夜自凄,风篁成韵[32]。亲懿莫从,羁孤递进[33]。聆皋禽之夕闻,听朔管之秋引[34]。于是丝桐练响,音容选和[35]。徘徊《房露》,惆怅《阳阿》[36]。声林虚籁,沦池灭波[37]。情纡轸其何托?愬皓月而长歌[38]。”
歌曰:“美人迈兮音尘阙[39],隔千里兮共明月;临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越[40]。”歌响未终,余景就毕[41];满堂变容,回遑如失[42]。
又称歌曰:“月既没兮露欲曦[43],岁方晏兮无与归[44];佳期可以还,微霜沾人衣[45]!”
陈王曰:“善。”乃命执事,献寿羞璧[46]。“敬佩玉音,复之无斁[47]。”
注释:
[1]陈王:指曹植,陈王是他晚年的封号。应刘:指应玚和刘桢,两人是曹魏时的着名文人,都是曹植的好朋友。这里仅用来假托一个故事,借以开篇。端忧:闲愁,闲居忧闷。[2]芳尘:尘埃的美称。凝:堆积。榭(xiè):建在高台上的木屋,多为游观之所。这两句是说,楼阁下生了绿苔,台榭间堆积着尘埃。形容经常闭门不出。[3]悄焉:忧愁的样子。疚怀:伤心,忧虑。怡:愉快。中夜:半夜。[4]兰路:长有兰草的路。肃:清除。桂苑:长满桂树的苑囿。[5]腾:升起。吹:指管乐。弭盖:停留。阪(bǎn):山坡。[6]浚壑:深谷。崇岫:高峰。[7]斜汉:斜亘于天空的银河。左界:在东方划出一条界线。左:指东方。北陆:星宿名,即虚宿,二十八宿之一,位在北方。南躔(chán):向南移动。躔:日月星辰运行的轨迹。北陆南移,是秋冬间的天象。[8]暧(ài):遮蔽,弥漫。素月:明月。流:流泻,照射。[9]沉吟:低诵。齐章:指《诗经·齐风·东方之月》,是讽咏明月的诗篇。殷勤:反复吟诵。陈篇:指《诗经·陈风·月出》,其中有“月出皎兮”“月出皓兮”“月出照兮”等吟咏明月的诗句。[10]毫:笔。牍:古时用来写字的木片。仲宣:王粲的字。这两句是说,拿来笔和木片交给王粲,请他写文章。[11]东鄙幽介:这是臣下的自谦之辞,意思是说,我是来自东方边远偏僻之地的孤陋寡闻之人。东鄙,东方边远之地。王粲是山阳高平(今山东邹城市西南)人。幽,昏暗,孤陋寡闻。介,孤独。丘樊:山林。[12]昧道:不懂道理。懵(mèng)学:不明学问。孤奉:辜负。孤,通“辜”。明恩:明王的恩德。[13]沉潜既义、高明既经:指天地有一定的规律,即天经地义。沉潜,指地。高明,指天。经,常道。[14]日以阳德:日以阳为性。德,事物的属性。月以阴灵:月是阴精所聚。灵,阴之精气所聚。[15]擅:据有。扶光:扶桑之光,指日光。扶桑是神话中日出的地方。东沼:即汤谷,传说中东方日出之处,也作“旸谷”。嗣:承接。若英:若木的花,指太阳的光华。若木是神话中日落的地方。西冥:即昧谷,传说中西方日入之处。这两句是说,太阳挟着扶桑的光彩,从东方汤谷升起;在太阳的光华落入西方的若木之后,月亮相继而出。[16]引:带领。玄兔:指月亮,传说月亮中有玉兔。帝台:即天台,有四星,在织女星的东边。帝阙:天庭。集:栖止。素娥:嫦娥的别称,指代月亮。后庭:指天庭太微宫。这两句是说,月亮在天空中运行,从帝台到了后庭。[17]朒(nu):指农历月初月亮出现在东方,即上弦月。朓(tiǎo):指农历月底月亮出现在西方,即下弦月。警阙:警戒君王的缺失。警,警戒。阙,同“缺”,指过错。朏(fěi)魄:指新月的月光。冲:谦虚。这两句是说,月亮用上下弦的月缺景象,警戒君王的缺失;月亮的盈亏,启示人们应有谦虚之德。[18]辰:指子、丑、寅、卯等十二时辰。通烛:普照大地。烛,照耀。从星:指月球运动进入箕、毕二星的天区。从,跟随,这里指经过。星,指箕、毕二星。泽风:下雨刮风。泽,雨水。这两句是说,月亮顺着十二时辰的次序运行普照大地,运行到了箕、毕二星的天区,这是要刮风下雨的预兆。[19]增华:增添光华。台室:星座名,指三台星。古代常用天上的三台星比喻朝中的三公。轩宫:星名,轩辕之宫。[20]委:投,寄托。照:光照,指月亮。吴业昌:指三国时孙策建立吴国基业。沦:沉,下落。精:光华,指月亮。汉道融:指汉朝的朝政和洽。融:和洽,顺利。[21]若夫:句首语气词。霁(ji):雨止天晴。敛:收。天末:天边。这两句是说,雨过天晴,大地澄洁,乌云收缩在天的尽头。[22]脱:脱落。[23]山椒:山顶。流哀:传送哀鸣之声。濑(lài):浅水沙石滩。这两句是说,菊花在山顶散发出香气,鸿雁在江边的浅滩上发出悲哀的鸣叫声。[24]清质:清朗的质体,这里指月亮清朗的形体。悠悠:缓慢的样子。澄辉:清澈的光辉。蔼蔼:柔和的样子。这两句是说,月亮慢慢上升,散出柔和的光辉。[25]列宿(xiu):众星宿,群星。掩缛(ru):光彩掩映。缛,繁盛华丽。长河:指银河。韬(tāo)映:隐藏光辉。韬,隐藏。这两句是说,群星被月光掩盖了它们的繁盛华丽,银河因明月而隐藏了光辉。[26]柔只(qi):地的别称。古人谓地道阴柔,故称。只,地神。雪凝:凝固的积雪。圆灵:指天空。水镜:清明如水的镜子。这两句是说,大地在月光下如同凝固的积雪,天空在月光下如同清明如水的镜子。[27]连观(guàn):互相连接的楼台。观,可以登高望远的楼台。霜缟(gǎo):洁白的样子。缟,白色的生绢,这里引申为洁白。周除:四周的庭阶。除,台阶。冰净:和冰一样明净。这两句是说,互相连接的楼台在月光下和霜一样洁白,四周的庭阶在月光下和冰一样明净。[28]晨:指白天。宵宴:夜晚的宴会。这两句是说,君王嫌弃白天的欢娱,而喜欢夜晚的宴会。[29]妙舞:美妙之舞。弛:废去。清县(xuán):指乐音清亮的悬挂打击乐器,如钟、磬等。县,同“悬”。[30]烛房:点烛明亮的厅房,指行乐的场所。即:走向。月殿:指有月光的厅堂。[31]芳酒:美酒。登:献上。荐:奉献,这里指弹奏。[32]风篁(huáng):风吹竹林。篁,竹丛。这两句是说,假设在凄切的凉夜之中,风吹竹林,产生了一种有韵律的响声。[33]亲懿(yi):指至亲好友。莫从:没有人跟随。羁(ji)孤:羁旅孤独的人。[34]皋禽:鹤的别名。夕闻:夜晚的鹤鸣声。闻,声响,指鹤鸣声。朔管:指羌笛等北方少数民族地区流行的管乐器。朔,北地。引:奏乐。[35]丝桐:指琴。古代琴弦是用丝制的,琴身是用桐木制成的,因此称琴为丝桐。练响:指调好琴弦。练,选择。音容:指乐曲的风格。选和:挑选风格委婉的乐曲。和,委婉。[36]徘徊:形容音乐曲调缓慢回旋。房露:即《防露》,古乐曲名。惆怅:形容音乐曲调悲伤哀怨。阳阿:古乐曲名。[37]声林:因风吹而发出声响的树林。虚籁:绝响,无声。籁,自然的声音。沦池:因风吹而皱起波纹的水池。[38]纡(yu)轸(zhěn):内心委屈而隐痛。愬(su):通“溯”,向着,面向。[39]美人:本喻指君上,这里指至亲好友。迈:遥远。音尘:音信,消息。阙:缺失,隔绝。[40]川路:水路。这两句是说,迎风叹息,怎能止住?路程漫长,不能超越。[41]余景:残月的影子。景,同“影”,指月影。就毕:即将沉没。[42]变容:指因悲伤惆怅而改变脸色。回遑:徘徊疑惑。如失:心里好像丢了什么东西似的。[43]又称歌:继续唱。欲曦(xi):将干。[44]晏(yàn):迟暮,晚。与:相与,一起。[45]佳期:美好的时光。还:返回。这两句是说,趁着现在美好的时光回去吧,岁暮的微霜沾湿了人的衣裳!借以讽劝虚掷光阴的人及时勉励。[46]执事:近侍,办事人员。献寿:进献礼物祝寿。羞:进献。璧:玉璧,是古代很隆重的礼物。[47]佩:佩带在身,这里指牢记在心。玉音:对别人言辞的敬称。斁(yi):厌弃,厌倦。这两句是说,我要恭敬地把你的言辞牢记在心,反复吟咏不倦。
赏析:
《月赋》通过描写秋色月光,抒发了忧伤哀怨的情怀。全赋采用虚构的手法,假托曹植和王粲两大文学家在月夜游吟的故事,使叙事和抒情巧妙地融合在一起。虽名为“月赋”,但主要部分是写人的赏月活动和心情。月出时的情景,月光下的景色,月夜中的琴声,都是从赏月者感受的角度表现出来的。赏月者的心情,则借末尾的两首歌直接表达出来。因此,赋中之月具有强烈的主观色彩和抒情性。
曹植为陈王时,王粲与应玚、刘桢都已去世,《月赋》中曹植月夜怀念亡友,命王粲作赋,是文学虚构,与汉大赋虚构的框架和“述客主以首引”的手法相同。
全赋结构自由灵活且完整严谨。托物叙事,以虚构的主客问答形式起笔,以作歌结束。主体内容以王粲赋月为主,从月亮的传说和月亮升起写起,再写月亮运行,写月光,最后以月影沉没结束。
赋中对秋色月光的描写,朦胧空灵:天边的云彩,洞庭的微波,树叶落下,山菊芬芳,沙滩雁鸣,月光清澈,众星失光,银河藏辉,大地似雪,天宇如镜,楼台如霜,庭阶冰净。面对这笼罩着幽冷空寂和哀怨之情的秋景月色,听着古琴曲,在凄凉的夜色之中,听得见风吹竹林声,好友不在,羁旅孤独,琴曲缓慢回旋,悲伤哀怨,感到内心委屈而隐痛。继而面对皓月长歌,亲友远离,音信隔绝,路程漫长,不能超越,惟有迎风叹息。此时月影将没,怅惘若失,岁时已晚,但没有知心人与我同归。最后讽劝虚掷光阴的人及时当勉励。惆怅哀怨、郁结无托的感情与秋景月色交织在一起。
此赋文句清新流利,虽多骈句和用典,但没有繁缛堆砌的毛病。咏月之歌,即景自然而发,情景融合,“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月”,月亮已经人化,唱出了离人的共同心声。历来沿用不断,到张九龄《望月怀远》“海上生明月,天涯共此时”,到杜甫《月夜》“今夜鄜州月,闺中只独看。……香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干”,再到苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”,一路传唱而来,月亮具有了较为固定的象征意义:月亮可以遥寄思情,月亮是乱离、相思的折射与见证,又是团聚的希望与寄托。