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小说旗 > 武侠修真 > 侠影美颜 > 第55章 李煜《破阵子》
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李煜《破阵子》

作者:【南唐】李煜

四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?

一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。

赏析:

李煜(937年—978年),南唐最后一位国君,世称南唐后主。初名从嘉,字重光,号钟隐,祖籍彭城(今江苏徐州)。李煜擅书画、通音律,诗文均有造诣,尤以词的成就最高。亡国后词作更是题材广阔,含意深沉,对后世词坛影响深远。有《南唐二主词》(与其父李璟作品合刻)传世。这几首诗词皆为失国后所作,思想与艺术价值都很高。《渡中江望石城泣下》是李煜成了俘虏后,被宋军押送渡江北上时抒发内心愁苦和亡国之痛的一首哀歌,质朴无华又情真意切。《望江梅》是李煜亡国入宋后的记梦之作,借梦境追忆江南的春花与秋月,表达囚居生活中的故国情思和现实痛苦。《浪淘沙》写李煜失国后思念故国的凄苦之情。《破阵子》不假辞藻之美,不见着力之迹,全以自然之笔,大胆写纯真之情,一代君主变为阶下囚的真实感情有如血泪凝铸而成。《虞美人》是李煜的代表作,被前人誉为“词中之帝”,是他在宋都汴京(今河南开封)被毒死前夕所作的“绝命词”,抒发了亡国之君与绝代才人最后的心声。

实现全体人民共同富裕是马克思主义的奋斗目标。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中阐明:“无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动。”根据他们的构想,共产主义社会将彻底消除阶级之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的对立和差别,实行各尽所能、按需分配,真正实现社会共享、实现每个人自由而全面的发展。在那里,“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”“生产将以所有的人富裕为目的”“所有人共同享受大家创造出来的福利”。我们党是以马克思主义为指导的先进政党,为实现中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想而不懈奋斗,在推进中国式现代化进程中努力促进人的全面发展,朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。

实现全体人民共同富裕是对中华优秀传统文化的弘扬和发展。共同富裕是自古以来我国人民的一个基本理想。中华优秀传统文化中包含丰富的关于小康、和谐、大同社会的思想。比如,《诗经》中的诗句“民亦劳止,汔可小康”反映了中国先人对美好生活的向往和追求;《礼记·礼运》描绘了“大同”社会的状态,管仲所言“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”说明了物质基础与文明进步的关系;《左传》中的“民生在勤,勤则不匮”强调勤劳奋斗的重要性;等等。我们党是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,继承和发展中华优秀传统文化中关于小康、和谐、大同的思想,始终把消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕作为矢志不渝的奋斗目标。

实现全体人民共同富裕符合人类文明进步的发展方向。人民是历史的创造者,是推进现代化建设最坚实的根基、最深厚的力量。现代化道路最终能否走得通、行得稳,关键要看是否坚持以人民为中心。一些西方国家虽然实现了现代化,但却造成贫者愈贫、富者愈富,出现了贫富悬殊、两极分化,引发一系列社会矛盾。这样的现代化不符合人类社会发展规律,违背人类文明进步的发展方向。我们党领导人民推进的中国式现代化,摒弃并超越了西方以资本为中心的现代化、两极分化的现代化,坚守人民至上理念,突出现代化方向的人民性,锚定人民对美好生活的向往,顺应人民对文明进步的渴望,努力在做大“蛋糕”的同时分好“蛋糕”,逐步实现整体富裕、普遍富裕,让现代化更好回应人民各方面诉求和多层次需要。