徐玉坤终于到达山下的香客房，他立即把辰字号大队特种战士兄弟们召集在一起，每两个人一组，去跟随道士们勘察进山的道路，剩余四个人安排教道士们如何扔手雷和手榴弹。
两名电讯人员没有安排工作，徐玉坤自己带着两名特种战士朝齐云山镇上走去，找一家铁匠铺，打造爬城墙的三角钩爪，还要打一些铁锹，准备封山，另外用铁锹挖防空洞和地道。
齐云山平时香客也不多，一般月初，或有重大节日，来齐云山道观烧香的香客会多一些，相对而言，佛教的香客比道教香客多不少。
由休宁县城购买物资乘船就可以到齐云山脚下，运输很方便，据说横江直通新安江，如果日本鬼子从江西境内调兵过来，乘坐小型游艇，那将是特种战士们携带的火箭筒的天下。
如果登封桥另一端村庄有民兵武装队伍，那齐云山就会安全很多，徐玉坤过桥时在想，三个人到齐云山镇，找到自己的特种战士兄弟们，并把自己的要求说了一下。
正好两波特种侦察战士这时也回来，一波去了休宁县城，一波去了屯溪城区，日本鬼子住处和汪伪政府军队的居处，都摸清楚，包括人数，大致兵力布置都搞清楚。
屯溪城区确实有日本鬼子一支中队，伪军的数量在600～700人，这样一算屯溪城区总共需要消灭的人数在800～900人，如果没有民兵武装力量的帮忙，即使加上30名齐云山道教弟子也难以完成任务。
而怀宁县城只有一支小队的日本鬼子，伪军人数大约200人左右，消灭这点人数，他们特种战士兄弟就可以完成。
徐玉坤，中队长还有几个小组长在商量，最后有人认为可以提前混进怀宁县城，傍晚时分发起攻击，主要目的引诱屯溪城区的日军和伪军来怀宁支援，然后在他们必经之后上，埋好高爆炸药，先炸死一部分。
大家都同意这个方案，但他们也认为先找到当地的民兵，由他们协助杀光屯溪城区的日军和伪军，把握更大一些。
所有人一直认为只有彻底消灭一地的伪军，对当地那些想参加伪军的老百姓才会有威慑力，这也是秦少给各大队的任务目标。
目标很明确，接下来的任务就是找到当地民兵，对于找到当地民兵这件事，特种侦察战士非常有经验，还有十天左右是农历月末。
参会人员都明白，他们让民兵武装队伍参与打支援的部队之后，当天晚上特种战士会带上齐云山道观中的年轻道士们夜袭屯溪城区的日军驻点，当然还有伪军驻点。
傍晚，徐玉坤带着两位特种战士，三个人一起回齐云山道教，特种侦察战士有消息就会送到齐云山道教山下香客住处。
当他们到达齐云山道教香客住处时，青木已经在等徐玉坤他们，齐云山道教已经有40名三代弟子要参加抗日战争，他们下午开始练习投手雷，练习很简单，就是找到与手雷差不多重量的石子，还有一种与手雷大小差不多的石子，用两种石子来练习。
对这些暗器高手来说，练习这些扔手雷和手榴弹并不难，下午为了让他们见识手雷的爆炸威力，特地实验了几个实弹，投掷距离都在60米之外，比特种战士还优秀。
原本都是暗器高手，而暗器在20米之内，他们可以杀人于无声无息，可这个太短距离，对有枪的日军和伪军，尤其他们的步枪可以在几百米外，就能朝你瞄准，如果有机关枪，武术在这样的战斗中一点用处都没有。
听了下属的汇报，徐玉坤觉得明天让这40名年轻道士练习射击，用实弹，虽然有点浪费，先学会使用勃朗宁手枪，然后学习勃朗宁半自动步枪。
40个人明天分成8组训练，他们派八名特种战士作为他们的教官，每人每天打100发子弹，十天时间，能不能练出来就看他们的天赋如何，练暗器的高手就是手稳。
徐玉坤觉得既然手稳之人，练习射击也具有一定的优势，他们这些人没有防弹衣，在偷袭战争中可能会有牺牲，自己人尽量想办法保护一下，其他的只能看天命。
不过在出发前，自己再跟他们说一声；其实徐玉坤多虑了，齐云山道士都明白打仗会死人，他们根本不怕牺牲，他们这四十人都是自愿加入抗日队伍，入世修行就会有生命危险，悬壶济世，行侠仗义就意味着危险。
不然他们这些道士练就一身本事做什么，这也是道士比和尚少的原因，道士很少到俗世中化缘，他们都懂中医，更多的靠治病救人，在行走江湖。
不说道士都是好人，道士中也有定力不足，下山之后，迷失在红尘中的道士也大有人在，这也是他们道士入世必须要渡过的红尘关，眷恋红尘，眷恋红颜的温柔，违背道心。
自古以来，道士与朝廷，与达官显贵走的不近，道士相对比较清高，他们修清心寡欲，因此书籍中对道士并不感冒，书中丑化道士的例子比比皆是；道士往往与长生不老联系在一起，教皇帝炼丹，这也是道教名声坠落最快的地方。