除却这些法宝，一众法器堆叠在地上，颇有几分柴火垛的即视感。
没办法，他现在的剑实在是太多了，已经到了能直接用法器法宝将敌人堆死的地步了。
看着那堆法器级别的剑器，林初墨从里面留下了十件上品法器级别的，其余的统统交给养剑葫芦，将其提炼成剑元。
什么？你问他为什么不留下极品法宝级别的剑器？
那自然是……自然是他林初墨没有啊。
毕竟他的这些法器级别的剑器都是来自“左邻右舍”的馈赠，以及省市领导们的“面子工程”。
上品法器级别的剑器已经足够应付一般的礼尚往来了，若是极品法器的话，就有些贵重了。
当然，在现在的林初墨眼里，极品法器又能怎样？再强的极品法器也比不过下品法宝，这是层次上的差距。
之所以留下十柄上品法器，还不是为了他的爆破一剑。
即使现在的林初墨颇为富有，那也不可能拿着法宝级别的剑器炸来炸去啊。
除了财部众神，就算再家大业大，也不可能拿法宝当成一次性消耗品就是了。
氪金一击，只要咬咬牙，随便哪个人都能用出来。
但是氪金好几击的话，除了真正的财大气粗，那就只有脑残了。
除了这些剑器外，林初墨的床上还摆着四本册子。
与其说是四本册子，倒不如说是一本册子，三块玉简。
那一本册子，自然是《山海剑势》。
另外三块玉简，则是林初墨这次学宫大比个人积分排名第一的奖励。
没错，除了那一大笔灵石外，奖励就是这三块传功玉简。
说到这，就不得不提财侣法地四字之中的“法”字了。
可以说，这一个“法”，才是一个普通人成为修炼者的根本所在，所以，也有法侣财地这么个排名顺序。
当然了，不同的修炼者自然各有其看中的地方罢了。
这个法包括：修炼者修炼的功法以及使用的法术神通。
前者为内在，功法的强弱甚至可以影响一个修炼者的未来品级成就，若是修炼了不合适的功法，轻则走火入魔，成为一个废人，重则当场暴毙，身死道消。
后者为外在，学会的法术神通多寡强弱，决定了一个修炼者的实战能力。
随着社会的不断发展，修练界的诸多前辈也进一步细化了“法术神通”的定义。
施展于外为法，加持己身为术。
剑修的御剑派和持剑派也是如此，普罗大众嘴里的御剑术其实应该被叫做御剑法，持剑派的各种技巧也应该被称作剑术，而不是剑法。
当然了，这些只是那些研究学术的文类修炼者规定下来的事情。
普通修炼者自然怎么舒服怎么叫就是了。
而关于功法法术，自然也有品级强弱之分，用的还是老一套的天地玄黄四阶，上中下三品的分类方法。
林初墨所学会的《悟剑诀》和《基础剑法十三式》只不过是黄阶罢了，可以说，那就是稍微花点小钱钱就能买到的，极其普通的典籍罢了。
至于林初墨的“御剑术”更是所有御剑派剑修决定自己修炼路线之时，所一下子拥有的手段罢了。
换句话讲，就是完全评价自身本能与神念强弱，根本没有什么顺转路线可言。
至于《山海剑势》这种特殊存在，就不适合用四阶三品的定义方法来划分了。
毕竟剑势的强弱不在于册子，而在于剑修自身的领悟与意念。
而就是凭借最普通的黄阶功法法术，以及他自身创造的不入流的林家秘剑，林初墨硬生生的从诸多年轻修炼者之中脱颖而出。
长安学宫所有人都很佩服一件事，那就是剑疯子疯归疯，但他是真的强！
若是给他一本天阶功法练练，说不准这个剑疯子在高考的时候突破到五品也不是没有可能。
要知道长安学宫这些数得上号的学子，他们修炼的最弱的也是玄阶功法，高芷葶更是有高家支持，修炼的地阶功法。
至于神通，则是更为高深莫测的手段，大神通施展开来，足以改天换日，移山填海；小神通亦可以点石成金，化死为生。
就如同学宫大比之时，太清宫的那个秘境里的那些草木傀儡和草木兵刃一般，都是神通施展出来之后的效果。
而林初墨获得的这三块玉简，则是一门剑术，一门剑法，以及一门小神通！
剑术名为《无量剑罡身》，位列天阶中品，也是一众持剑派最为追捧的护身剑术。
虽然剑为百兵之君，若论杀伐，剑定然是比不过刀，但是，剑修不像灵修，所有的修行都是围绕“剑”这个载体。
而一件兵器诞生于世的目的，自然是为了战斗与杀戮，就算是古时的仪仗兵器，虽然很少用其上阵杀敌。
但那也是为了彰显一只军队的雄武，或者说是为了彰显一个国家的军事实力所打造的。
这也就造成了剑修们的诸多法术都是为了进攻和杀戮而诞生的，用来防御的护身法术根本就是少之又少。
而这《无量剑罡身》无疑是最杰出的一部护身剑术。
没错，这是一门剑术，顾名思义，这是一门将剑罡容于自身，以剑罡锤炼自身血肉，以达到增强肉体力量与防御的剑术。
若是修炼至大成，甚至可以获得足以媲美法宝乃至灵宝级别的肉身强度。
另一门剑法则是叫做《天倾一剑》，是一门天阶下品的御剑剑法，施展开来，众剑归一，好似天倾。
这倒是与林初墨参悟的山海剑势之中的海势有异曲同工之妙。
相信这天倾一剑配合海势圆满的倒海之境，将会产生意想不到的效果。
至于最后一门小神通，无疑是一门绝佳的保命手段。
此神通名为《藏剑于身》。