皇后崩逝，对于满朝文武来说，其实算不得头等大事。只是意味着他们需要例行公事，完成一整套丧仪。
在北京文武官员初闻丧之后，皆换上素服、乌纱帽和黑角带。从第二日到第三日，每旦，皆至清宁门外哭。素服行奉慰礼，方退回本衙门宿歇，不可饮酒食肉。
因为皇后为一国之母，统御内外命妇。所以文武官员家眷，也需为皇后易服举丧。
从初闻丧起，一品至三品命妇，皆穿着麻布大袖、圆领长衫、麻布盖头。每日清晨由东华门入清宁门外，哭临整整三日。皆需除去金银首饰。
上次先帝国丧，谢凡尚为应天府学生员，只需在外围哭丧举哀。
此次皇后丧仪，谢凡已经身为正经京官。只好次日就换上素服、乌纱帽、黑角带。天色刚明，就往清宁门外哭丧。
此时正值夏日，一大清早起床倒也顺利。到了晌午日头毒辣，实在叫人受不住。
偏偏圣上派遣了锦衣卫侍立一旁。从旁监督文武百官，是否致哀诚恳，是否合乎体统。
于是一众老少官员，只好勉力强撑。头顶着烈日，做痛哭哀声。
谢凡毕竟年轻，倒是还好。虽然难受，倒也可以忍耐下来。只是苦了年迈朝臣。
比如高长德大人。高大人已经年过七旬，可是身为三品太常寺卿，又是清流领袖，百官表率。只能迎着火辣辣日头，站得笔直，嚎哭也是十分投入。
晚间退回衙门歇息之时，高大人便也有些支持不住。
谢凡等一众学生，忙不迭照顾恩师。又是搀扶，又是送水，又是打扇，又是擦汗。高大人歇息了好一阵子，好不容易才缓过来。
晚间谢凡与一众翰林官，皆在翰林院中歇息。他见孙大人倒是神色自若，丝毫不见白日里曝晒之后，难受不适。
谢凡知道孙大人已年过不惑，也算不得身强体壮。
不免心中好奇，便询问孙大人，为何如此泰然自如？可有什么特殊避暑法子？若是有，倒请指点一二，明天也可好受些。
谁知孙大人微微一笑，露出一排洁白牙齿，说道：
“哪有什么避暑法子。只因为我家乡岭南终年炎热，盛夏酷热，更胜北京十倍百倍。
从小习惯晒太阳了，你们北方人耐唔住，我却耐得住。”
对于岭南人来说，全国其余地方皆是北方。所以哪怕谢凡是江南人，孙大人也将视谢凡为北方人。
谢凡闻言，也是暗笑自己大意了。怎么忘记原来也学过，广东是热带季风气候，北京是温带大陆性季风气候。自然气候差异巨大。
其实孙大人并未说完，他自小父亲早亡，寡母一人养家十分艰难。
因此孙大人少年时期也曾面朝黄土，背朝天，下田种地讨生活。
不同于大多数朝官，家境纵然不是十分优渥，却也比较宽裕。能够从小“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
孙大人远远比在场多数官员更能吃苦。可也因为种地，耽误了读书学习。
纵然天资聪颖，孙大人却是年近四旬才得以取中进士。
依照典制，皇后大丧，除去官员命妇需要集体举哀。民间寻常军民男女也要服丧：
军民男女皆素服三日。自闻讣日为始，在京禁屠宰四十九日，在外三日。
停音乐祭祀百日，停嫁娶官（员）一百日、军民一月。
也就是说，官员在皇后大丧后，一百日内不可嫁娶。
所以哪怕谢老秀才夫妇赶到北京，也不能立时向高家提亲。谢凡与高大人孙女婚事，恐怕要推迟。
谢凡倒丝毫不觉不快，反而隐隐有些庆幸。
此时士大夫阶层的婚姻，套用前世一句俏皮话来形容便是：“凑合着过吧，还能离啊咋地。”
婚前没有爱，婚后不能离。
礼教森严，男女大防。男女婚前，并无相处，甚至素昧谋面，何谈感情。
婚后若是妻子不犯“七出”，便无离婚之说。
即是《大戴礼记·本命》所言：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。
除此以外，并无前世所谓“因夫妻感情破裂而离婚”。
哪怕夫妇不和，甚至夫妇分居，或者丈夫偏爱妾室。也只能“锁死”一辈子，死后恐怕还要合葬。
所以对于自身婚姻大事，谢凡其实不抱什么期待。
当今天子与张皇后，少年结发，恩爱情笃。正是一对在天家，甚至整个时代都非常难得的，恩爱夫妻。
除去大明立国初年，皇子多与功勋之家结亲。此后天家选后纳妃，皆只是出自良家平民女子。
因太祖洪武皇帝《皇明祖训》有云：“凡天子及亲王、后、妃、宫人等，必须选择良家子女，以礼聘娶，不拘处所；勿受大臣进送，恐有奸计。”
张皇后之父，便只是一位北京国子监监生。偏偏张皇后虽然出身普通，却不只美丽柔顺。更是娴静持重，为人大度，更用心侍奉太后。合宫上下人等，莫不心悦诚服。
可惜天道忌全，帝后恩爱和睦，张皇后却始终未能成功诞育嫡子。
传统社会之下，一个女子一生是否幸福美满。一多半取决于她是否有儿子。
基于这一观念，有人便认为，如果一个男子真心深爱一个女子，便是想和她生育孩子。
当今天子便是如此。
因为他深爱皇后，他热烈渴望与皇后诞育嫡子。即位之初，甚至有意远离其他后宫嫔妃，希望自己与皇后所生嫡子，也是长子。
以至于北京城中曾有风传，当今圣上做太子时便纵欲过度，身体空虚。所以皇上有心无力，辜负三千佳丽，导致子嗣艰难。
更有言官御史曾经劝谏皇上，不如早日过继近枝宗室子嗣。惹得年轻天子龙颜大怒。
只是可惜，虽然张皇后也曾多次怀孕，却也多次流产。
顺利生产只有两次：一位小公主，一位小皇子。也算是儿女双全。
这位嫡出皇长子凝聚了帝后深情，父母厚爱，大明国祚。皇帝甚至早早写好了立太子诏书。
可惜皇长子没过满月，便过早夭折。虽然此时婴儿夭折率极高，但还是给了帝后沉重一击。
万幸张皇后所生公主健康长大，对于帝后颇为安慰。可是公主无法绵延国祚，重要程度自然不可与皇子同日而语。
于是皇帝也渐渐放下嫡长子这一执念，开始临幸宫中其他妃嫔。
紫禁城中，便陆续有皇子与公主降生。
张皇后从小接受传统教育，素来宽宏大度。倒也不曾显露嫉妒，反而替天子欣喜。
“压倒骆驼的最后一根稻草”却张皇后再次怀孕，又在六月身孕时流产。
频繁生育、怀孕、流产，结合再一次丧子之痛。多重打击彻底击垮了张皇后。
于是大明年轻的皇后，溘然长逝。
历来皇后丧仪隆重程度，多是由皇帝丈夫对皇后妻子重视程度而定。比如洪武年间，太祖爱重发妻。所以孝慈高皇后马氏丧礼便是十分隆重。
张皇后崩，皇帝哀恸不已。所以丧仪也颇为隆重。
天子本人辍朝一月，服缟素，日行三奠。连百官例行致哀，都派了锦衣卫监督盯梢。
古往今来，几乎从未有哪位皇后之丧，曾引起过如此朝堂震动。
不仅皇后丧仪格外隆重盛大，仅次于孝慈高皇后。
皇帝也因心情不佳，对于朝臣格外严苛。
除去派遣锦衣卫监督文武百官举哀，连命妇举哀亦是打发宫中尚宫监督。
这可辛苦了一众养尊处优的三品及以上命妇。
此时女子得封诰命多因丈夫、儿子、孙子，甚至曾孙子成为官员：
一品官员曾祖母、祖母、母、妻称一品夫人；
二品官员祖母、母、妻称夫人；
三品官员祖母、母、妻称淑人；
一品至三品官员，皆是经过多年宦海沉浮，方才荣升高位，因此少有青年。
这些官员之曾祖母、祖母多已经亡故，诰命只能追赠。而官员母亲与原配正妻，也不会年纪轻轻。
故而清宁门外为皇后致哀的一众外命妇，绝大多数，便是所谓“小脚老太太”。
这些“小脚老太太”平日里，不事生产，大门不出二门不迈。现下在日头里狠狠“立规矩”，实在超出体能极限。
头一日高大人便感不适。他妻子李氏淑人与高大人年龄相仿，也是古稀老人。
可是身为三品淑人，为了丈夫体面与多年所受传统文化教育，亦是勉力强撑。头一日还好，第二日却再也承受不住，眼前一黑，昏死过去。
有三品淑人昏倒，宫中尚宫也是慌乱起来。即刻打发宫中司药女官救治，又将李淑人抬到宫中偏殿歇息，还请来太医院医官诊治。
只可惜李淑人年纪已大，这两日操劳，耗尽了她最后一丝生气。不日便撒手西去。
致哀闹出了人命，还是自己老师，高长德之妻。倒也让嘉历皇帝在悲痛至极中，生出些愧疚之情。
于是皇上下旨，褒奖李淑人因皇后崩逝，悲痛过度，实在堪为众位外命妇之表率。又打发内帑拨款，为李淑人风光大葬，并降下许多赏赐。
还赏赐高大人与李淑人之长子，世袭锦衣卫千户之职。
天子这一番操作，倒是让高家不好发作。高大人只好硬着头皮，咬着后槽牙，带着长子磕头谢恩。
谢凡听闻消息，也是狠狠吐槽：“为了一个已经死透了的死人，再生生折腾死一个活人。封建帝王可真不是个玩意儿。”
作为高大人门生，谢凡也前去高府吊孝。灵堂上眼见着高大人素来高大挺拔，老妻亡故，此时身形竟然也几分佝偻。
谢凡心中不禁想到自家老祖父，三年多未见。不知自己印象中那个干瘦小老头，是否更加干瘦矮小了。顿时深深共情起来，不禁红了眼圈。
高大人见着谢凡，勉强打起精神，招呼他近前叙话。
谢凡恭敬上前，却听高大人说道：“与时，拙荆撒手人寰，皆是天意。吾等忠君体国，勤劳王事，报效社稷，决不可废弛。”
接着又面带愧疚说道：“只是依礼，孙为祖母丧，需服斩衰三年。你已年过廿一岁，又是家中独子，老夫不可再耽误与时婚配。”
这话倒是让谢凡万万没想到。
“皇帝抽风，间接害死了高大人老婆，高大人居然还要忠君体国。”谢凡心头剧烈震动起来。
谢凡当下也不知作何表态，只好红着眼眶，默默然对高大人深深作一长揖行礼。
至于婚事，谢凡倒也不太在意，反正娶不娶都行，娶谁都一样。高大人一副对不起谢凡的样子，倒让他有些不是滋味儿。
谢凡是家中独苗。按照此时风俗，高大人想当然认为，谢家希望谢凡早日成亲，开枝散叶。
高家孙女须为祖母李淑人，服丧三年。丧期之后方才可以婚嫁。
三年这一耽误，谢凡可就二十四岁了。在此时，简直是超级“剩男”，更严重耽误谢凡为家族开枝散叶。
所以高大人主动提出放弃婚姻，不叫谢凡和谢家为难。
谢凡一路心情沉重回到家中，只觉得自己与这封建时代，越发格格不入。
在谢凡暗自郁闷之时，却有不少官员因张皇后之丧倒了大霉。
对于在京朝臣，本以为是例行公事，完成丧礼仪式。对于在外州、县官员，本以为皇后崩逝，不过是上奏折表达悲痛。
这原也是大明立国百年来定例。
谁知严重程度远超文武百官预料，京中致哀便闹出了人命。外官中有封疆大吏上哀悼奏折迟了些的，奏折写得感情不够真诚的，皆被皇帝下旨申斥。
礼部官员为张皇后所拟定谥号，圣上也驳回多次。最后东阁大学士刘远和所拟尊谥：“仁孝慈贤皇后”，方才让皇上满意。
丧礼中偶有疏漏，叫皇上发现又是大加申斥。更上升到官员对皇后不敬，以及朝廷纲纪不振，官员懈怠等等。
注释：皇后丧仪参考《太祖实录》与《宪宗实录》