王遥没什么意见。虽然他刚和钟灵吃过午饭，但这可是他期待已久的东州地方特色面食。
在王遥想来，陈曦的这个决定应该也是考虑了本来就爱吃面食的他的喜好。
至于斯蒂尔，她就更没有意见了。
吃人嘴短，她就算不在乎钱这种东西，她心里也很清楚钱的价值以及钱作为一般等价物的概念。
她现在的所有个人消费都是由王遥与陈曦两人代为支付，所以无论吃什么对她来说都是能接受的。
当然，她是这么想的，不代表她真的能接受。
“呸呸呸，好咸啊，呜呜呜。”
斯蒂尔在拉面刚端上来时便迫不及待地用勺子盛了一勺面汤，将其略微吹凉之后便一口咽下品尝滋味。
然后便发生了刚刚的那一幕。
斯蒂尔苦着脸将口中残留的面汤全部吐了出来，看样子她似乎又要发脾气了。
王遥对此有些奇怪，但还是摸了摸斯蒂尔的头，递给了她一瓶水。
陈曦不像王遥对斯蒂尔那么亲近，但她还是默默地在斯蒂尔吐出面汤时，将那些本该遍布面碗、桌面、斯蒂尔衣裤的面汤在没有落下时便给抹除掉了，反应比王遥还迅速。
就在斯蒂尔接过王遥递过去的瓶装水，喝水漱口的时候，王遥也尝了尝略微冷却的面汤。
倒也没有特别难喝，只是比较重口。
也就是较咸、醇厚的那种感觉，这种口感并不像面汤，更像是菜汤，或许更适合拌饭吃。
但即便没有特别难喝也是很奇怪，为什么要把面做这么咸呢？
毕竟王遥可以接受不代表大多数人可以接受。
在王遥的认知中，绝大多数人似乎都不会接受这种比较咸的面汤。一口喝多了，很容易会齁到自己。
还有一个问题就是，这个面汤也没有咸到太过离谱，只能算是喝完一口以后觉得要喝点水会比较舒服，但不喝水倒也无所谓的程度，斯蒂尔为什么会反应那么大？
难道她之前都吃得比较清淡？
来自基金会宇宙的异界饮食习惯，和被东州饮食习惯催生出的东州饮食，这两者都存在着一些可以深究的地方。
但是王遥并不打算深究，因为他大概能推测出这两者形成的原因。
斯蒂尔的身高体型就已经从侧面展示了她的饮食习惯，肯定不是那种顿顿大鱼大肉营养过剩的人。
所以事实可能真是如此，斯蒂尔一直处于一种饮食比较清淡，食物所使用的调味品更倾向于甜、鲜、辣、香等单一味道的地区。
因为王遥仔细品尝这碗拉面的面汤时发现，只有刚入口时会觉得较咸，时间长了就能品味出醇厚的面汤中蕴含的多种味道。
这也是王遥没有认为拉面店老板故意搞事的原因。
汤面这东西，是认真做的还是随便做的，有没有故意破坏汤体结构和面味，王遥基本上一口就能尝出来。
如果这汤真的除了咸就是咸，王遥在品尝完之后就不是坐在椅子上琢磨了，而是坐在桌子上问老板是不是在找事。
斯蒂尔那边有可能是因为基金会宇宙的食品制作侧重点不同，并且饮食习惯中并不存在重盐食品，所以才会出现这种过激反应。
那东州拉面这么咸又是为什么呢？
通常来说，重盐的主食会出现在重体力劳动者聚集处，或是食品易变质地区。
当然，重体力劳动者的食品通常不只有重盐，还有重油。而这个拉面刚好也符合重油这一点。
因此，王遥可以大概确定东州拉面的发展史跟东州的重体力劳动者们有直接关系。
既然这两个饮食方面的疑惑都能得到解释，王遥也就不想刨根问底了。
毕竟这些东西知道与否都不会有什么影响。
更何况，这个做拉面的师傅也未必清楚东州拉面的发展历史，问了很可能也是白问。
“不喜欢吃的话，就换一碗吧。”
好在有王遥在，不用担心浪费食物，更不用担心钱的问题。
“呜，我还想再尝一口面条。”
既然斯蒂尔这么说了，王遥自然也不会阻止，便跟陈曦一起在一旁看着她。
斯蒂尔夹起了一小筷子面条吹了吹，没有太过纠结便送入了口中。
王遥和陈曦眼睛都不敢眨一下，死死地盯着斯蒂尔的动作和表情。
他们俩这么关注斯蒂尔，也是因为她的巫术实在是太无解了，根本没有办法在发出端消弭，只能在施法端进行终止。
“口感有点奇怪，但是并不难吃哎。”
王遥与陈曦松了口气，终于是放下了警戒。
“斯蒂尔以前没吃过面条吗？”
王遥有些好奇。
“吃过，但还是第一次吃汤面。”
斯蒂尔的回答有些出乎王遥的预料。
第一次吃汤面，但是知道汤面的存在？她不会跟艾比一样，是基金会的座上宾吧。
这餐馆无论是外面的牌匾，还是点单的菜单，写的都是“拉面”而不是汤面。
王遥和陈曦也都没有提到过“汤面”这个词，但斯蒂尔却能准确说出“汤面”。
尽管目前还不能排除斯蒂尔身上带有认知层面的翻译装置，王遥还是更愿意相信，她是真的知道汤面的存在。
而佐证王遥这个判断的一个很重要的信息就是，斯蒂尔会用筷子。
大多数人可能都不会在意，一个西方面孔的小女孩在用筷子吃面有什么不对劲的地方。
但王遥知道，斯蒂尔是刚从异界来到四象世界的，就算昨天她就来了，到今天也才刚刚过去一天而已。
这一天的时间，或者说三到四顿饭的时间，足够让她学会筷子的正确使用方式吗？
应该是不够的。
那么就只有三种可能了。
一，斯蒂尔在基金会宇宙时，所处地区的饮食文化与华夏文明的饮食文化相似，两者都使用筷子。
那么斯蒂尔觉得东州拉面太咸也是很正常的，毕竟王遥这个在地球华夏文明地区生长的人，也认为这个拉面比较咸。
二，斯蒂尔在基金会宇宙时，所处地区的饮食文化是西方文明的饮食文化，但她可以使用筷子。
这个也很正常。她如果跟艾比一样，受到基金会重视，可以查看各种各样的资料，那她知道“筷子”的存在并要求使用也是合理的。
三，斯蒂尔在来到东州后，使用巫术学会了筷子的使用技巧，所以才在极短的时间内完美掌握了筷子的正确使用方法。
这个假设当然也是合理的，因为斯蒂尔的筷子握法实在是太标准了。很多人用了几十年筷子，都不知道怎么用才是最省力、最便于控制筷子的握法。
至于“斯蒂尔天赋异禀，看别人使用一遍，自己上手就学会了正确的筷子使用方式”这种可能性，王遥是直接排除的。
原因很简单，斯蒂尔的心性不够。
心不够静，观察就不会仔细。
心不够静，操作就不会细腻。
看不完全，做不到位，学倒是能学会，但也顶多像大多数人那样，一辈子都使用错误的握筷子方式。
像斯蒂尔这种正确到完美的手法，就不可能是心性不到位的她通过自己的努力一天练出来的。
要么拥有足够多的练习时长，要么就是用到了外界力量的帮助。
简而言之，心境低的人就不可能完美速成。
完美、速、成，就是心境低的人做事时不可能同时存在的三个属性。
做到完美成功，就不可能快。
做到又快又成功，就不可能完美。
做到完美又有速度，就不可能保证成品质量的稳定性。
心境高的人，别说完美速成，就算是当场得意忘形、青出于蓝都是随随便便。
像王遥和周易道昨天去打擂台不就是？他们俩只需要看一遍就能立刻改良对方的招式。
因为他们高屋建瓴的视角可以帮助他们提炼得到招式中蕴含的真意，所以他们便可以直接用招式中的真意构筑更好、甚至称得上完美的新招式。
而心境低的人，连模仿都做不到位。
这就是十大门派那些顶级武学，门槛都是宗师的原因。
就比如同心戮力诀这种武学，心境不达到第三境怎么在接触之后立刻就做到完美模仿他人内力？
所以真不是门派敝帚自珍，而是达不到这个境界，他就是学都学不了。
学者生，像者死。
在这句话中，“学”和“像”是智力本质上存在的区别，就像智者与愚者。
“像”与“一致”那就是学习能力上存在的区别，只区分天才与庸才。
凡人是可以通过努力学习从庸才转化为天才的，但是很少有人能通过努力学习就悟透学与像的本质区别，从愚者成为智者。
学而不思，思而不学，这两重交替出现的障碍层层叠叠地阻挡在每一个人的身前，使人无法明悟真正的智慧。
就像斯蒂尔，她从小就成为了女巫，开始接触巫术，但是直到现在都还没有想清楚巫术体系到底是什么样的存在。
王遥不相信存在【不可知】这个概念的力量，只要能认识到，就一定能知道。
这是物质决定意识的世界中的必然。