所以在物质世界中，并不存在所谓的“顿悟”。
学然后思，思然后学，这两座大山不断交替所构成的“智愚之界”是无法一下子全部破除的。
虽说对“智愚之界”的攀登看似没有尽头，但是实则这个涉及“学海无涯”的问题根本不需要凡人感到畏惧。
因为心境是以另一套评判标准作为区分“智者”和“愚者”的。
攀登“智愚之界”是人不断完善自我，最终成为圣人的道路。
这个道路就算对圣人来说也是无尽的，因为世界还在不断发展变化，他们只能知之、知其然，而不能参透【虚】在【有】中那些【变化】的真意。
对圣人来说，世界上也还是存在【概率】这个既是【已知】却又是【未知】的概念。
一个凡人在面对一件生活中的琐事时，他接下来的行为存在无数种可能性，圣人也无法确定。
但是圣人真的【不知道】吗？
一枚硬币抛上天空，你知道它有四种可能性，包括正面向上、反面向上、侧面向上、斜侧面向上。
那么这个硬币落下之后，不管它最终是哪面朝上，你会感觉惊讶吗？
为什么不会惊讶呢？
因为你知晓的虽然并非具体结果，但却是全部的结果。
你知道这些全部的结果为何会发生，也知道这些结果无论发生哪一个都很正常，并不离奇到超乎现实。
可是现实生活中，为什么很多人都认为“必须要准确知道硬币落下稳定之后的具体状态”才算是【知道】呢？
因为他们需要用具体的结果向他人证明自己的【知道】，所以他们才需要在已知的情况下，去猜一个概率问题的答案。
而这个答案，通常是无解的。
求这个无解答案的人，也就是愚者。
所以在无欲的情况下，圣人便是全知。
只要无欲，就不需要去考虑现实的未来，只需要着眼已经发生的现在。
可是圣人并非无欲。
相反，他们才是欲望最强的人。
所以他们不断精研大道，拆分概率，计算各种物理常数，探索物质世界信息影响的范围边界。
当凡人还只能认识到硬币落下之后只会存在四种情况时，圣人在他们抛出硬币的那一瞬间，心中就已经确定了无数个可能发生的事项，以及它们发生情况的具体概率。
这就不得不提到数学家了。
无论是古典主义数学家还是实用主义数学家，都是最接近圣人思考问题方式的人。
虽说很多着名的数学家，其品行和脑回路都异于常人，像个巨婴一样，但是数学家们在数学专业方面的专业精神还是值得肯定的。
圣人对于未来的无尽渴望与对当下已发生现实的极度理智，形成了一个凡人无法理解的领域。
凡人们承认圣人有大爱，同时又觉得圣人冷漠无情到了极致，根源就出在这里。
圣人对未来的极致狂热是因为他们个人的核心目标、人生目标，圣人对现在的极致冷漠是因为他们能够接受任何现实，因为他们早已在凡人不了解的地方竭尽全力了。
圣人能做的只是竭尽所能地提高自己所期望的未来的概率。
都已经尽力了，又有什么可后悔的？
未来是有可能实现的，但是不实现又有什么办法？
对凡人来说，这种极致的反差无可理喻，但是对圣人来说，这种极致反差的人生才是有价值、有意义的。
斯蒂尔的心境可能连第一境都没有达到，她是不会理解王遥对巫术体系中【神秘性】力量那种强烈的解析渴望的。
王遥是很好奇，但他也没有马上就用各种方法去钻研巫术体系，因为陈曦对巫术体系肯定很了解，只要等下去问她就好。
陈曦刚刚展现的巫术体系能力也不知道是从哪里学来的，如果知道的话，王遥就可以进一步推演了。
现在他越是思考，越觉得巫术体系和斯蒂尔的存在像是一个悖论，根本无法整合成完整的逻辑链条。
或者说，并非巫术体系跟斯蒂尔相悖，而是巫术体系中的【神秘性】和斯蒂尔的低心境相悖。
如果斯蒂尔是一个心三境以上的小女孩，王遥绝对不会认为巫术体系的存在有什么问题。
反过来，如果巫术体系不存在【神秘性】，那王遥也不会认为一个心境极低的小女孩会巫术是什么奇怪的事。
因为从未思考过法力神秘性的本质，所以斯蒂尔目前的心境低微。
因为斯蒂尔心境低微，所以不可能掌控存在神秘性质的巫术体系。
就因为斯蒂尔随口回答的一句话，王遥就收获到足够关键的信息，并且无法再继续往下推演了。
这也是圣人的识人之明。
很多人都奇怪，为什么有的人可以通过一两句话判断一个人的思想。
这其实很简单，问几个有关【学习习惯】、【认知方法】的问题就足够了。
在确认对方拥有正确的学习习惯和认知方法之后，才会通过更加有针对性的问题，比如时事政治、亲疏差异等例子来判断对方的价值观等观念。
绝大多数人都并不存在比较健康的学习习惯和认知方法，因为没有多少人想活得那么累，尤其是在信息管制比较严重的时代。
这种懒惰就是心一境的分水岭。
在全面、客观地看待自己之后，能够全面客观地看待整个世界和所有事物，就是心一境。
这种敢于直面自己与现实的勇者未必很聪明，但是交往起来会很舒服。
凡人只有达到心三境才会成为真正的智者，这时的他们就已经有资格接触圣人了，因为他们此时已经初步理解了“自我”。
客观认识自己并非理解自己。
很多人知道自己不完美、知道自己的缺点、知道自己的恶毒之后，选择的并非是向内探求本心，纯化自身真实欲望。
而是遵循主流价值观，对“恶劣”的自己进行放任。
这种就属于误入歧途，无法在心境方面更进一步。
正道则是在看到自己的客观形象之后，思考自己的欲望到底是什么，社会的种种规则是如何建立的，需要哪种情况下遵守哪些规则，无需哪种情况下遵守哪些规则......
这些勇者会在不断的思考中纯化自身，最终成为凡人眼中的善人或者恶人。
但是只有这些智者自己知道，他们并不是善也不是恶，只是在做自己想做的事，与他人的看法并无干系。
虽说是与他人的看法并无干系，但是跟他人、他事、他物都是有关系的。
凡人不可能脱离社会关系而活。
那种直接跳出社会网进行思考的人也是误入歧途的一种，只不过这种通常是假境界，一戳就破，只有出现在没有自省能力的凡人身上时才会长期维持存在。
直到仙人境界之后，才需要将社会彻底解构，思考自己这个高等智慧生命个体与物质世界、各种智慧层次生命的关系。
王遥看着斯蒂尔小口小口地吃着拉面，脑海中想的都是该如何与她接触。
对于这种理论上不存在的生命个体，王遥也是第一次思考与其适当的接触方式应当是如何。
但是王遥想了一会儿便决定放弃。
不是他想不出来，也不是他想出来以后做不到那种相处方式。
只是他发现了一个更简单的方法，那就是尽量阻止斯蒂尔使用巫术。
抛开巫术体系不谈，斯蒂尔也就是一个看起来发育比较晚的青春期少女，这有什么需要值得额外思考的吗？
当然没有。
王遥想清楚这一节，便也低下头开始品尝起自己面前的这碗热腾腾的东州拉面。
“很不错嘛。”
王遥尝了一口后说道。
是有点咸，但是面味确实不错，对于能接受重口的他来说，这碗面属于是一种比较新奇特殊的风味。
“唔，确实还挺好吃的，只要不喝汤。”
斯蒂尔也纠结地说道。
原本她是不想继续吃的，但是这碗面实在是太香了，她还是没有忍住尝了一口，之后就彻底停不下来了。
当然，这也要多亏了陈曦及时将斯蒂尔吐出的面汤在空中消弭于无形，否则就算是斯蒂尔还想尝尝面条的味道，也绝对不肯再吃这碗被吐过口水的面了。
虽然是被自己吐过口水。
斯蒂尔被养成这种娇气的个性倒也算是正常。毕竟在基金会宇宙时，她虽然是被收容状态，但由于她身上携带的特殊能力的关系，没有人敢不满足她的要求。
所以她也从来没意识到自己的某些行为会对其他人造成困扰，更没有对钱的切实认知。
她知道很多东西，什么人情世故，什么钱在社会中的作用......
但是知道不代表她真的理解了，她连知行合一的机会都没有，让她真正懂得她看到的那些道理，可以说是难如登天。
艾比跟她的区别就是，艾比喜欢思考。
因为艾比总觉得自己有很多事情都记不住，所以她要么在读书要么就在通过思考的方式回忆、固化记忆。