《道德经》第三十一章曰“兵者不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美 之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。吉事尚左， 凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧 礼处之。 ”
其中之意是“用兵打仗，是在使用不祥重器，此非君子应该使用的器械。万不得已而用了它，也当是以恬淡非攻之心，适可 而止。胜了不当成美好事。
你若以打了胜仗为美好事物，那就是以杀人为乐。你若以杀人为乐，则不可能得志于天下。
你的军队，是不祥的暴力重器，因外物事起而用了，也是厌恶的，故此它于有道德的人毫无用处。
君子起居以左为贵，用兵战时以右为贵，所以吉祥事物崇尚左方，凶险事物尚在右方。而偏将军居在左边，上将军居于右边，之所以这么言说，自是以丧礼处理看待的。杀人与被杀的大众，以悲哀哭泣他们，打了胜仗，以办丧事一样的态处理。”
此章节，圣人老子所说，在于告诫修者诸公，战争不吉，道德胜武力，尊重生命，追求和平，顺应自然，恬淡为上。此也是老子仁义道德之精髓所在。
要知道，嗜杀的人，是无法得到天下的，用武力解决矛盾的方式毫不可取。百姓追随的，乃是能庇护他们的君王，而不是让他们枉死的君王。即使是正义之战，并且打赢了，也不该欢庆，应按照丧礼的制度，去安抚英雄和百姓。
老子可谓古往今来，倡导和平发展的第一大家，其思想精髓所在，于修者而言，自是讲明，能力越大，越是要安分守己，不可胡乱妄动干戈世间，乱了天道法度，伤天害理残暴不仁。此乃修者应当有的决心和态度，否则入了魔道，成为魔鬼般的存在，悔之晚矣！
话说北宋年间，那鹰城守将宣将军之子宣天赞，勇猛非凡，其手中一柄大斧，舞动之下，犹如游龙一般上下翻飞，呼呼风生，出神入化。
军中众将士皆是认为，假以时日，宣天赞必然成为一员锐不可当之猛将。
然天有不测风云，人有旦夕祸福。在一次入山秋猎时，宣天赞为了追击一头已然重伤的猛虎，不慎连人带马跌落至深谷山涧。
但因其身强体壮，性命虽是无忧，却是头部遭受山石重创，自此就变成了个痴痴傻傻模样，他所使那柄大斧，亦是难以再行舞动。
遇到如此悲催事，家人又远在汴京，无法照顾这痴儿许多。宣将军仿若一夜之间便苍老了！他常常凝视着自家这呆傻的痴儿，心中暗自盘算，是否送他回家去。
思来想去，宣将军觉得，先教授些简单招式武艺，给宣天赞，好用以防身，无论怎样，或可在这战乱不断的世道中，保他性命无虞。
宣将军最终决定传授宣天赞一套双截棍法。此棍法仅十二式，简单易学，且可反复演练施展，学成后自是威力无穷的武技。于宣天赞而言，真是易学易懂的防护好手段。
这一日，宣将军将宣天赞带至演武厅，高举双截棍，却是高声道：“宣家男儿，尽忠报国！”。如此每次传授宣天赞武艺之时，宣将军皆会高喊此口号。
时长久间，宣天赞自己也会反复念上十余遍，这才算起手式完整，开练。而在传授双截棍法十二招式的关键时期，于宣天赞而言，难度之大，真超乎了宣将军初时之想象。
眼见痴儿习这套棍法，宛如在攀登一座高耸入云的山峰一般，令其望而生畏，大有退缩之意。也是，他一个愚笨之人，又怎能记得住如此繁杂的十二记招式来？往往是学了后面的，便将前面的抛诸脑后。忘了这段，丢了那式，全练得不成样子。
宣将军一时心如刀绞。然为了让痴儿在这乱世能够苟活下去，宣将军不得不狠下心来。他使用沾水的皮鞭，只要宣天赞练习错误，便会无情地抽打他。要不了一会儿，宣天赞的身上，便会布满了触目惊心的累累鞭痕。
这天，宣家亲兵卫队长宣豹，身在一旁自练习武术功法，却是实在不忍目睹老爷如此对待自家少爷的惨烈情景，急奔过来，紧紧拉住宣将军的大手，声嘶力竭地喊道：“老爷呀！别再这样打下去了！您再这样，少爷恐会命丧黄泉的！”
宣将军奋力挣脱宣豹的大力束缚，眼中噙满了悲痛的泪水，哽咽声音说道：“唉！宣豹呀！我何尝不知如此！可唯有让他饱受痛楚折磨，方能铭记住这棍法招式于心间，我这是为他的将来着想啊！如若不然，如他这般痴呆状况，怎能好好的在这鹰城中苟活下去。”
在宣将军坚持不懈地悉心教导下，用了年余时间，宣天赞终于是，能够将十二式的双截棍法耍得行云流水，密不透风。大有他好好的那时，挥舞大斧的模样在。
时光荏苒，如白驹过隙，转眼间三年逝。当又一个秋季来临，丰收节刚过之际。金兵又是汹涌而来。
他们如饿虎扑食一般，对宋皇朝之边城要地发动了猛烈的攻势，其势锐不可当，犹如决堤的洪水，势如破竹。
这一日，金兵如汹涌的潮水般，杀到了鹰城。面对数倍于已的金兵，宣将军率军苦苦坚守了半月之久，翘首以盼朝廷的援军到来，却是迟迟未能见到一兵一卒。
城墙虽是坚实，却也挡不住金兵轮番强烈猛攻，最终还是被金兵给攻破了城来，一时间，金兵势如决堤的洪水般，涌入鹰城内城中。
宣将军见状，心系宣天赞的安危，心急如焚之下，如离弦之箭，催马疾驰向内衙而去。
此时，一队金兵已然饿狼扑食般，杀进了内衙，见宣天赞一个痴呆人儿，便是要羞辱打杀了他，瞬时将他吓得魂飞魄散，哇哇大哭起来。
宣将军来在远处，听闻其嚎啕大哭声，当即声嘶力竭地喊道：“宣家男儿，尽忠报国，痴儿，痴儿，快快使用双节棍，快使用双节棍啊！”
宣天赞此时闻听交亲声音，犹如大梦初醒来，手忙脚乱间，从腰间便拔出了双截棍，一上手，便如狂风扫落叶一般，有力挥舞，密不透风。
金兵人虽多，却尽是些没有武艺的匪寇，被宣天赞的双截棍打得哭爹喊娘，屁滚尿流逃开，再不敢靠近他身前半步。
然眼看着金兵如潮水般越来越多，宣天赞也即将力竭势弱，宣将军如天降神兵，杀至宣天赞身边。
他纵身下马，老鹰抓小鸡般，将宣天赞丢上马去，然后在马屁股上狠狠地拍了一刀。马儿吃痛苦逼，势如脱缰野马，发狂奔向城外，竟无一人敢拦。
宣将军见痴儿远去，当即打杀至城门口，以一夫当关万夫莫开之势，挡住了金兵对宣天赞的追击。最终却因力竭不继，被金大将完颜昌所杀，不幸马革裹尸，壮烈牺牲。
受了刀伤的惊马驮着宣天赞，一路风驰电掣，直跑到荒郊野外无人之处，才因力竭而倒地不起。
这时，从地下爬起来的宣天赞，远远地望见，山野处似有一丝微弱的光亮在闪烁摇摆。有如溺水之人，抓住了救命稻草般，痴呆的他，便是向着光亮处摸爬滚打近前去，到了光亮根前，他才发现，此处乃是一座破败不堪的茅草道观。
这道长似乎知道宣天赞要来似的，及时打开了门来，如雪中送炭一般将他拉进茅屋道观中，且拿出了些食物和水予他吃下。
见宣天赞恢复了气力，面色平静下来，又是一番牛头不对马嘴的交谈，这才得知，如此一个人物，竟然是个痴痴傻傻的人儿，顿生了怜惜之心。
于是，道长由心生怜悯之情，便将个宣天赞留在自己身边，做了道童，让他做一些平常道观中当有的粗重活计。
此后不仅，宋金双方经过一番谈判，终是宋家天子又委屈求全，赔付了金国银钱粮草无数，双方达成了停战协议，金兵如潮水一般退了回去。
然在这之后，过了些许平淡时日，道长却犹如鬼魅一般，不声不响，神不知鬼不觉地将个宣天赞给带到了金国。
原来，这道长竟是金国的一个密探。他将宣天赞拐带到金国，金国元帅完颜宗弼(即金兀术)见宣天赞身强体壮，犹如一头猛虎，便将他留在自己帐前打杂听用，并赐了个名儿叫“金痴虎”，且令谋士军医为其精心调理，治疗脑伤残症。
金人这名军医谋士，乃是自诩扁鹊后人的存在，医德不行阴损计谋多多，医术也可谓是登峰造极。
他只一眼，便诊断出宣天赞的这颗大脑里，曾因遭受过剧烈撞击，而有残血压迫了脑脉，以致于失去了他所有记忆和正常思维能力。
于是乎，这家伙犹如华佗在世，扁鹊重生，这采摘奇珍，那寻找异草，似如春风化雨救人命的药王，为金痴虎治疗起脑疾来。实是想在金兀术面前表现一番，多弄赏赐罢了！
如此这般慢慢调治了三年左右。正所谓“功夫不负有心人”痴虎的神智终于是恢复如初，似个正常人模样。
然而，往昔之事却如过眼云烟，他却再难以记忆起来。国仇家恨，父命血债他哪里还知道些个！
这一日，金军营中举行比武大会，金痴虎看得那是心潮澎湃，当即跨上自己的战马，高举起一把大斧，杀入战斗人群。所向披靡，如入无人之境，连败了十员金国猛将。
尤其是当他拿出腰间的双节棍后，更是招招致敌，棍棍实锤，且变化莫测，如毒蛇吐信，如狂蟒甩尾，令人防不胜防，力量强悍如厮，令一众金国战将胆寒。
金元帅见此，喜不自禁，真如获了至宝一般，他将金痴虎一下子给提拔成为个亲卫将领，留在帐前听候差遣。
这一年，金兵烧杀劫掠宋室百姓，所得来的草骨，所剩无几，便又是如饿狼扑食般，发动了对宋家王朝的春季攻势。
金痴虎此时身为金兀术帐下猛人，一马当先，勇作了前路先锋，且一路势如破竹，连破宋家皇朝十二道城关堡卡。
他手中的那双节棍，犹如一把无情的凶器，将前来阻拦他之宋家皇朝战将，一一打落马下。
这一天，金兵攻打到了一叫做雕城的城墙下。正欲攻取城池时，忽然有个人冲着金痴虎大声喊道：“少爷！少爷...”
金痴虎身为先锋，领军在前，闻听城头有人似在呼喊他，即是抬头一看，“咦！这厮是谁，不认识呀！”当即取了弓箭，弯弓搭箭即射，一箭飞向城头上去。
呼喊他的人，正是他家中壮丁宣豹。当日金兵破了鹰城后，他便随着败逃的兵士一路退守，这才投奔到了雕城武将军麾下效力。
宣豹见宣天赞弯弓躲过来的箭支，急忙缩头躲避开，瞧他好像不认识自己的模样，心中便有了主意来。
他来到将军府，拜向镇守将军武将军，且出谋划策了一番，武将军当即点头，赞许不已。
第二天上午，金痴虎又指挥着金兵前来攻城。忽然，城墙上战鼓咚咚作响，但听闻守城上一众宋将官军，皆是齐声呐喊道:“宣家男儿，尽忠报国，痴儿，痴儿，快快使用双节棍，快使用双节棍，快使用双节棍...！”
金痴虎听闻这呐喊声，顿觉得好生耳熟，隐有雷击之力，在心中炸响。似乎这声声呐喊，是在叫醒自己灵魂深处的那个自己。
他极力思索这呐喊声音，究竟是在哪里听闻过？不想才思得一会儿，便是头疼欲裂，当即捧着自己的脑袋，仰天大叫了一声“啊！”跌落马下。金卒以为他遭了宋人暗器，赶紧上前，把他扶起，退回到营帐中去养息。
是夜，金痴虎躺在自己的营帐里，金元帅特地赶过来探望于他。那个自诩扁鹊后人的军医谋士也端来煎好的汤药，亲自喂给金痴虎服下，金痴虎便昏昏沉沉地睡着了。
但只才一会，金痴虎就梦见，立身在之地，到处都是金兵，举刀欲要杀了他。仓皇无助之时，猛然听见父亲宣将军，高声喊道：“宣家男儿，尽忠报国，痴儿，痴儿，快快使用双节棍，快使用双节棍啊...！”接着便是父亲将他丢上马背，然后他自己倒在血泊中，金人大将手里的长刀，正自滴落下父亲的一滴滴鲜血。
金痴虎被这悲壮的场面给吓得醒转过来，他大叫一声，猛地爬坐起来，捂着自己的脑袋，陷入了深深的沉思之中。
所有的一切，如影相随，一一呈现在他的脑海中，他终于都想起来了！父亲乃是鹰城守将宣将军，他是大宋忠义将军之后宣天赞。
往事一幕幕地，在脑海中浮显清晰，他不禁泪流满面，尔后暗下了决心，便自侧身睡下。
三天之后，金兵元帅金兀术，亲自坐镇，督促他帐下猛将金痴虎，率军攻取雕城。
只见金痴虎拍马出阵，举臂高喊：“宣家男儿，尽忠报国！”且迅速回马，直冲金元帅所站将帅台而去。
金兵元帅措手不及，却是拉过一旁军医谋士，挡住了宣天赞的致命一击，那军医谋士，被双截棍砸在头上，脑浆迸裂，独眼圆睁，见着自己就这样死去。
金兀术见军医谋士身亡，瞬即抓了一旁置放的帅旗长枪，与宣天赞战在一起。
金营中的动向，自然没有逃过宋军斥候的法眼，武将军得了消息，立即组织兵士，打开城门，一同出城攻击金兵营寨。
金兵没有主帅旗帜，又没将令主持，瞬间乱成了一锅粥，宋军自然如洪水决堤般杀入金军营寨中。
一时战火纷飞，血流成河，尸横处处，喊杀声声，金兵见大势已去，便作鸟兽散，哪管主帅还与自家先锋战在一起。
金兀术眼见宋军将士杀来，自不敢再恋战，虚晃一枪，退去宣天赞，便是跳上战马，自顾自逃命了去。
他当初之本意，乃是要拿下宣天赞，再行施法，使其一直为自己所用的！毕竟这么一个有着千夫难挡本事的人物，谁能轻易就弃了！
武将军趁机率领雕城官军追击逃遁的金兵，宰杀金人兵马无数。致此一战，以宋军大获全胜而归。
然后来，金兵是退兵了！可宋家皇室被金人打怕了，不敢去硬碰金人，他们弱势思维又跳了出来。
宋金双方宣布停战，又达成了一纸停战协议，宋家皇朝自是给了金国不少钱财粮草，美名其曰“息事宁人”。
战事平息期间，宣天赞被宣豹给带回到鹰城，他接过朝廷授予的鹰城守将帅印，成为鹰城新的守将，继承了其父辈“宣家男儿，尽忠报国”的大志向。
血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸。
设身处地扪心想，谁肯将刀割自身？
(《大智度论》中说)