因为有很多不知道里边多出个人，只看到前面一排突然惊呼怪叫。
都以为仙宝已经出现，几乎所有生物都朝着前面狂挤，挤不进就开始拱。
有些生物拿法宝往前拱，有的用器官朝里拱。
段根一个小小的动作，众生开始厮杀。
杀伐是从中后方开始，里面听不到声，段根并不知道自己这一动所造成的效果。
他在光壁上摸了摸，质感有点像玻璃。
他用力一拳轰去，力量加大后却感受不到受力点了。
如同一拳打在空气上。
光柱并不大，直径九百多米。
外面战斗规模突然加大。
一大片神通光芒在这些生物中间爆发而起。
段根朝上一蹦，二维丹从他体内飞出贴到了眼瞳表面。
他朝外看去。
无数种族大战开始大规模爆发，在后面还不断有生物朝这边赶来。
他在人类眼中看到了兴奋的光芒。
他在妖族眼中看到了嗜血的凶光。
他在阿凡达眼中看到了，他看到了刀疤刚，是熟钢。
甚至还有乾元熟人。
这时，天边多出一条金线。
他再次将画面放大，那是虫群。
一片延绵数千里的虫群。
虫群若到，此地之人至少会死大半。
但不知为何，他感觉眼角一热，流出了一滴泪珠。
他用手接住了低落的泪珠，他愣住了。
“我流泪了吗？”
来到乾元这么多年了，他高兴过，欢喜过，激动过，也伤心过。
但他从未流出过一滴眼泪。
这一刻，他明悟了。
本来虚假的一切，已然变成了真实。
道胎现身的这一刻，华夏宇宙已然融到了一起。
段根看着手指上的泪珠，他的意志如被定格在了这一刻。
人魂中无法理解的片段逐渐在他脑海连接。
随着时间推移，地面开始变暗。
数千里宽的虫群可以将此地所有光线覆盖。
虫群目的性极强，它们直接朝着地面猛冲而来。
此刻已经有三分之一的生物逃离了此地。
但朝光柱汇聚而来的却是更多。
虫群不仅仅宽度达到了数千里，厚度也超过百里。
无穷无尽密密麻麻落到光柱边，整个天地一黑。
但这黑暗并没有持续多久，四面开始出现神通术法之光。
出现法宝灵焰之芒。
生命在这一刻变得毫无意义。
甚至很多高智商物种都不明白自己为何会参与到这里来。
当段根回过神来时，光柱上已经只剩下贴满的妖虫。
此冲口气如针，身如蛾。
无翅膀却可自由穿梭于空。
此虫还不能将本体虚化。
所以紧贴光柱的已经全部挤压而死。
但下一刻。
光柱边缘一亮，红光如线喷射而出。
段根感觉皮肤一痛，身上黑烟滚滚。
红光触碰到他法身就开始蒸发。
这种红光持续了三天。
段根盘坐在地，身上有层薄薄烟幕。
正是青灵族彩烟。
也就是在太古仙域被他无意间合成的大杂烩火焰。
其中被他注入了五行之力。
颜色由青色变成了现在的七彩。
这层烩淊薄如蝉翼，但那红光却丝毫无法靠近。
红光并非是无法穿透。
而是被烩淊模拟成了同一性物质。
红光触碰到同类物质会朝两边走。
一开始那一下仅差半毫米距离，就将他法身外层穿透。
一旦被穿透。
他体内的火种立马就会引燃红光。
不过还好这种能量与他法身是相对能量。
触碰到就开始相互蚕食。
雷灵道祖却不行了，那是华夏那人的一个分身。
此时正极力抵抗大道进攻。
段根明白了那日看到的画面。
那人为何可以站到那个高度，是因为他的三魂性质。
他的地魂处极善，人魂属极恶。
天魂包裹了两种极性而不受丝毫影响。
皆知成仙成佛需行大善纳大德，立天命积阴德。
凡道有善，势必有恶，有阳必须要阴。
试看古今，无不是斩三尸灭五贼，炼尽阴魄成阳神。
（斩它干嘛，那不也是你的一部分嘛，有了它们你才算完整啊亲。）
所以无人能超越那人，因为他包容了所有。
别说斩三尸，他连一根杂毛都没放弃，轮回中，他连生病咳出来的黑痰都没吐出去过，谁能跟他比？
谁说的？
哪个说的能。
来，这坨鼻屎吃下去，你吃下去你再跟我说能字。
言归正传。
段根才明白，大恶大魔并非本意。
到了那个位置，谁吃饱了愿意被人骂？
这是没人有那能力将邪，恶，阴，魔这类东西带着一起修。
因为即使有一丝一毫，你都过不了那一关。
为何他可以？
因为没有生，那便不存在死。
他将宇宙当己身，乾当意，坤当体，金木水火土做五脏，众生之情为己情，天下苍生之心为己心，孰能？以此。
没有这些，阳神，大善，大德，慈悲，等等皆是不能存于上。
试想一下，法力再多灵性再高，即使达到了三界无敌，也残缺。
只要残缺，就没资格包容宇宙万物。
弥勒被他如此折磨，但那眼中却透出无尽狂热与崇拜。
段根会错了意，他以前并不是死变态，以前他只是崇拜那人的能力而已。
但，是，他现在并不是弥勒。
请他来帮忙，却伤他兄弟王灵，这叫请吗？
即使算请，那这种请的诚意在哪？
段根从都不会听借口与难言之隐。
他看到段德偷了那才叫偷，他没看到，段德便是捡。
所以雷灵的诚意完全不能抵消段根那股子怒火，这无关身份对错，这只在他自己的判断。
本章完，道借体而济生：（借经略文连情默。）
道非恒道，常隐无名，如气，炁，泣，汽，憩，滊。随寻随得随其流。
氨济世，功悲回，根续血脉，万世睡。
万物无根，众生无德，言近言出皆是罪。
天地之橐龠，其间犹呼？蘥屈而虚出而伐止，然，依不知生为何物！
玄牝不死，是为谷神。身道隐无间，勿定勿寻勿惧，绵若存，定天机隐人性。
人之生长以久，若不自生，则无死地，故能长生。
人之死畏以惧，欲穷自生，则无生机，故而僵死。
贵道志坚苦难行，然，行则将至。
难苦志消欲退身，然，淡薄无碍。
倘若贵而骄，傲视满，则心伐沉良凉于郊。
道载之，灾不可离。
开玄鉴，高无彼此。
道书示世，文表道心。