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“你在东山寺里,有没有学到什么?”义净看了看善行,问道。

“嗯,其实也学到了挺多的。”善行沉默了一下,然后说道,“也不知道那个传说是不是真的。”

“什么传说?”义净问道。

“听说,方丈弘忍禅师已经传衣钵了,只是很多人不知道罢了。”善行说。

“弘忍禅师不是活得好好的,怎么会传了衣钵?”义净也愣了一下。

“确实,看着不是太合理,偏偏我离开的时候,大家都在传,而我们现在要去广州,这让我想起了一件事来。”善行道。“我想想,这件事已经过去超过十年了。”

“什么事?”义净觉得很奇怪,一件事,能够让善行离开东山寺很长时间还记得,看来不是一件小事。

“那时候,我刚刚到破额山不久,哦,破额山是双峰山此前的名字,道信禅师改的。我被安排挑水、打扫庭院。”善行说。”有一天,我在打扫庭院的时候,听到了一段对话,我当时觉得这个世界上不知天高地厚的人真不少,没有在意。“

”什么样的对话?“义净追问道。

”那时候我不是在东山寺,而是在正觉寺,无上正等正觉的那个正觉。“善行说,”我去找弘忍禅师,他们给我指路到了正觉寺。当时的僧正听说是来跟随学习的,就给我安排了事情做。后来,东山寺建起来,我们就被派到了东山寺。还是说正事吧,那天,我在打扫庭院的时候,听到一个人来找弘忍禅师。禅师正好在庭院里,于是问他,才发现他是不远千里从南海到的破额山,是专门来跟他学习佛法的。这还不算,弘忍禅师当时问他为啥要学佛法?您猜他怎么答?他说他到这里来学佛法,当然是想做佛啦。就这,我记住了他的样子,后来还跟他熟络了起来。“

”他被留下了?“义净追问。

”是的,他被留下来当了一个行者,正好安排在碓房舂米,我也常常去碓房送水,所以,我们熟悉。“善行道,”因为他说他想做佛,所以,我多了解了一下他。他姓卢,祖上不知道为什么什么事到了南海。三岁的时候,因为父亲去世,家里越来越困窘。在他长大之后,每天砍柴卖柴来养活母亲。后来,在他砍柴的时候,听到有人念《金刚经》,听到‘因无所住而生其心’,觉得妙不可言,于是向那僧人打听,听说他是跟黄梅弘忍禅师学的。于是,他请示了母亲,得到允许,千里迢迢跑来找弘忍禅师了。“

”因无所知,而生其心。“义净听了,忍不住念道。

”嗯,是的。“善行道,”后来,我才发现一个更为神奇的事。“

”什么事?“义净立即问道。

”这他根本就不懂文字。“善行道,”当时,弘忍禅师得知他想成佛,问了他几个问题,其中有一个就是问他是不是读过书。他回答,没有读过。我后来跟他一起去听弘忍禅师讲法,很多人拿经书,他从来不拿,只听,每次听得都聚精会神的,常常傻乐。这日子持续了一段时间,七八个月吧。不久,弘忍禅师让我们写自己所参悟的内容,以便挑选弟子进行更多的培养。我们的上座神秀禅师很快就写了一个偈子,我们都惊为天人。“

义净问:”那个偈子很好吗?“

善行道:”真的很好,我现在还常常背呢。“

”为什么?“义净问。

”因为,我当时受这个偈子的启发很大,觉得这个偈子是为我们精习佛教戒律的沙弥写的。“善行憨憨一笑,说道。”当时弘忍禅师看了,也让所有人跟着这个偈子去学。“

”这么好的偈子?“义净也好奇了,马上问道,”他是怎么说的?“

善行笑了笑,整肃了一下精神,念道:”身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。“

”身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。“义净跟着念了一遍,当时就叹为观止。”果然是好偈子!我们如果能经常按照这个去做,大约也就达到了佛祖所说的状态了吧?“

”有这么神奇吗?“善行有些好奇地问。

”是的。佛祖涅盘前,让我们以戒为师,就是希望我们用行动将所懂的展现出来。如果展现不出来,又如何能说是懂了呢?佛教戒律的作用,就是帮助我们一步一步去做,在悟后做,在做后进一步悟,最终懂得佛教的那些道理。“

”可是,有人说,这个偈子写得不如另一个。“善行道。

”哦,还有更好的?“义净更好奇了。

”是的。就在这个偈子贴出来之后不久,在碓房舂米的他听到我念这个偈子,得知这个偈子贴在了寺庙里,于是走去看,看了之后,还请当时一个做官的帮忙,将他所想的偈子贴出来。那个当官的也很好奇,于是答应了,帮他写了下来。“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。他还说,神秀的帖子不够究竟,佛性本清净。我们当时都觉得好神奇,争相讨论。结果,还真有不少人赞成另一个主张。大家正闹哄哄的,结果,正好弘忍禅师看到了,他撕掉了一个偈子,让我们照着另外一个偈子去做。我们一看,留下的是神秀禅师的偈子。”善行道。“但我记得很清楚,当时很多人挺不服气的,觉得被撕掉的那个偈子更好。”

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”义净又念了一遍,“果然,这个更符合《金刚经》的旨趣。”

“真的吗?”善行眼睛明亮了几分,“写这个偈子的,叫慧能。后来发生的怪事,才叫怪呢。”