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“又有什么怪事?”义净听到善行的说法,追问道。

“挺怪的。”善行道,“大家很不服气地散去之后,弘忍禅师竟然亲自到碓房来了。我当时刚好去给慧能送水,竟然发现弘忍禅师也在,不敢挪动。弘忍禅师看着慧能,问:你这个米好了没有啊?慧能回答:早好了,只欠一筛。弘忍禅师也没有说什么,只用禅杖在那石锥上敲了三下。弘忍禅师离开后,我也离开了。”

“你明白是什么意思吗?”义净觉得这里面有文章,于是问善行道。

“我不明白啊。”善行说,“方丈离开之后,我也拿着空水桶从碓房里出来了。出来之后,遇到了一位师兄,我跟那师兄说了刚才在碓房遇到方丈的事说了。那位师兄一听,嘟哝着说,看来是真的。我更懵了,追问,师兄说,你今晚三更悄悄到方丈室那,就能知道了。”

“我那时候小,不懂,但很好奇,于是在三更时分真的跑去方丈室那,发现方丈室内还点着灯,慧能正在方丈室里,听方丈说着什么。”善行说,“等了一会,没有见慧能出来,我也困了,就去睡觉了。”

“哦,看来,弘忍法师是真的在给慧能专门传授知识了。”义净不意外。

“大概是吧。反正我是困了,就去睡了。”善行说,“第二天,我去碓房送水,发现那慧能不在。我一想,大约他是昨天太累了,现在还在休息呢。没有在意。到第三天,我去碓房送水,发现慧能原来干活的地方,已安排了其他人干活。就在我纳闷的时候,那位让我半夜去方丈室那的师兄找到了我,问我最近两天有没有见到慧能。我据实回答,不仅没有见到慧能,就连碓房也换了人在干活。那师兄一听,愣了愣神,说了一句:看来传言是真的。然后就匆匆离开了。后来,我也没有再见到那师兄。”

“传言?”义净也好奇追问。

“还能有什么传言?”善行笑着说,“那师兄一直神神叨叨的,曾经反复说,方丈让我们写偈子,是想在我们中选择衣钵传人。他还不断说,达摩祖师传衣钵给二祖慧可的时候,曾经说:吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。那师兄说,方丈是第五传,马上要结果了呢。那师兄还说,达摩祖师的衣钵很厉害,不是传人,拿不起那衣钵。”

“还有这事?”义净问。

“是啊。所以很多人都说那师兄魔怔了。一个钵能有多重,一件袈裟能有多重?天下哪有拿不起的衣钵?”善行说。“所以,那师兄的话,大家都不信。”

“确实不容易取信。”义净说。

“所以,那师兄的话,多数人不听。”善行说,“不过,也是怪事,就在师兄听我说两天不见慧能之后,匆匆离开,不仅我再也没有见到那师兄,还在不久之后听人说,那师兄神神叨叨的冲出了寺,愣说慧能带走了传承袈裟,一定要去追回来。”

“神秀呢?”义净问。

“上座神秀禅师没有说什么,安安静静地继续做事,不久之后也离开了,去了当阳山玉泉寺。有人说,神秀禅师听说方丈悄悄给慧能讲法,受了极大的打击,这才离开了寺庙。”善行说,“但我不这么认为。神秀禅师学成了,自然没有必要继续在正觉寺里待着,而应该进一步去弘传佛教的思想了。毕竟,神秀禅师跟着方丈学习的时候年龄也不小了。”

“对于传衣钵这件事,你怎么看?”义净问。

“能怎么看啊。现在,慧能不知道在哪里,已很多年没有人听到过他的消息。神秀禅师倒是在当阳山玉泉寺,听说跟随他学习的人也不少。而真正跟随学习的人数最多的,应该还是弘忍禅师。”善行道,“我是受神秀禅师影响比较深的一个了,每次想到时时勤拂拭,莫使染尘埃,就觉得自己应该更精进地执持佛教戒律。”

“这么看来,当年有人说,达摩祖师的袈裟很了不起,并不是全然没有依据。”义净叹了一口气,说,“在泰山山脉,也有达摩祖师的铁袈裟呢。”

“真的?”善行不禁问道,“那又是怎么一回事啊?”

“咱们不是去过灵岩寺吗?”义净笑着说,“听说,在北魏孝明帝正光年间,法定禅师在主持修建寺庙的时候,从地底下涌出了一些铁,这铁也奇怪,高五六尺,重达数千斤,天然形成了水田纹,就跟袈裟一样。有人说,这是达摩祖师从西域到东土大唐来传法,在面壁九年道成之后,将袈裟丢弃在了泰山。”

\"这达摩祖师的袈裟,真有这么神奇?\"善行不解。

“你不是认识慧能吗?现在,这件事还不知道真伪。但若干年之后,如果慧能真的是继承了衣钵,一定能将弘忍法师的传承发扬光大。我们现在只需要慢慢等着,等着未来有进一步消息就是。”义净说。

“还是师父说得对。”善行嘿嘿一笑,“我马上去写信给东山寺,好歹,我要出去,朝廷如果追问起来,还是会追问到东山寺的。”